兰清竹韵

跟３０年后的我们相比，现在的我们就是一无所知，必须要相信那些不可能的事情，因为我们尚处于第一天的第一个小时——开始的开始。我想讲一讲未来２０年的技术走向。技术都会有一个前进的方向，我把它叫做必然，就是这个趋势像重力一样，一定会发生。比如有了芯片、电波等，必然会出现互联网，会出现手机。我不想讲苹果会不会取胜，特斯拉会不会取胜，中国今后怎样，美国将来怎样，这不是我说的必然。我说的是一种总体趋势，我相信这些趋势是可以预测的，但是它的细节无法预测。比如电话一定会出现，但苹果不是；网络一定会出现，但Ｔｗｉｔｔｅｒ不是。我想讲一些长期的趋势，这种必然的趋势都是交织在一起的、互相依赖的，但最后朝同一个方向前进。第一个趋势：形成（ｂｅｃｏｍｉｎｇ）——所有的东西都在不断升级下雨时每一滴水会如何进入到山谷，这

凯文·凯利是谁？他是一位极富盛名的未来学家。１９５２年出生，１９７１年在罗得岛大学念书一年后辍学，２０岁至２７岁间，远足亚洲，游历日本、韩国、中国台湾、菲律宾、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、阿富汗、伊朗等地。回到美国后，又骑自行车跋涉５０００英里，横穿整个美国。接下来的３０年里，他用自己的方式热烈拥抱着这个飞速发展、眼花缭乱、日益技术化的世界，用自己独到的眼光和智慧，发掘着暗藏在强大技术力量背后的生命之音。他创办了自己的杂志《步行》；他也担任《全球评论》、《信号》、《全球概览》的编辑和重要的撰稿人，其中，《全球概览》是乔布斯最喜欢的杂志，后来，他成为《连线》创始主编，这期间的工作就是每天和世界上最厉害的那些人对谈，包括哲学家、艺术家、科技达人，但不是谈怎么成功，而是

第三期　年轻人，读马克思吧！■马克思在说什么？■马克思与当代中国■年轻人如何走进马克思初稿制作＠潘神（录音）　再次校对＠但少闲人１９１４１３　笔记＠但王德峰：在２０世纪西方哲学界非常重要的一个现象就是每一种新的学派形成之后，不久就出现了跟马克思学说的嫁接，产生一种马克思主义。所以对马克思在说什么，我们来讨论的时候，我们首先要把种种马克思主义先放下来，怎么放下来呢？我们复旦大学哲学学院马克思主义哲学学科点上，一个非常重要的特色是什么？读原著，从原著出发，把以前对马克思的各种理解先悬置起来，这是想要真切地了解他在说什么的第一个关键点。敏求：哎，刚才王老师讲说马克思是在他之前的西方哲学学说的到他那里有一个很重大的一个成果。（王德峰：嗯对。）那像所谓的这个成果，如果王老师来举例子的话，就是它相对于之

所以很多人说逆反现象是正常的，这句话对不对？现在社会上流传的这些观念很多都是似是而非，其实都是错的。我们去参加一些初中、高中的亲师座谈，很多老师说，孩子到这个年龄出现逆反现象是必然的，有待商榷的话。中国几千年的历史当中从来没有记载，小孩子从小在青春期的时候一定有逆反现象。这个是结果，这个结果在这几十年当中结出来，这个果子在几千年当中没结出来，那我们这一代的人还真厉害，把这个恶果瞬间结起来，我们中国几千年的老祖宗就没有结这种果子出来。所以原因在哪里？原因在几千年的老祖宗很重视教育，而教育当中首重的是孝道，为人父母的都把孝演给孩子看，所以他的孩子从小就有孝顺、尊敬长辈的态度，从小对父母就有孝敬之心，哪来的逆反效应？哪来的逆反现象？所以不把真正原因找出来，只在那里每天担心我儿子以後一定会逆反，不知

其实，到底该读什么样的书、如何选书、怎么读书，有的人穷尽一生也没有明白其中的道理，以至于走了很多的弯路，浪费了大好时光。如今，倘若我们再去践行古人所提倡的读书破万卷，既不现实也没有意义。但是，我们又必须借助书中的精华和思想的力量前行，因此必须依靠读书经济学的指引。读书经济学的诀窍是化繁为简、去粗取精，以少数图书带动海量知识的学习掌握，通过最恰当的图书获取最想要的知识和经验。而少数、最恰当的图书，即我们常说的经典著作。相对于漫无目的的读书，从经典书籍开始，既可以领略某领域最有真知灼见的思想，相当于与最权威的人士对话，也可以有效地节省时间，最快地通览全局，直达本质，以免迷失于纷繁芜杂的各种争吵，正所谓“取法乎上”。有人说，经典和非经典的关系，好比蜂王浆和蜂蜜的关系，是以一当十，甚至以一当万。的确

家长问：为什么很多家庭读经不能坚持？王财贵教授答：一般来说，读经之所以不能坚持的原因是父母，而不是小孩。读经看起来好像枯燥，其实大部分的孩子并不认为如此。尤其是十岁以下的孩子，往往乐在其中。无所用心地学好语文，本是人类的天性。父母不能坚持的最大原因，是因为认理不清。理之不清有两大障碍，第一，他会受自己思考惯性的影响，因为他从前是不读经的，而他现在不是生活得好好的，何必读经呢？第二，是他会承受不了社会的压力，因为整个社会都是在读“正规学校的功课”。还有许多才艺都要学，哪有时间再读经呢？　其实，第一点，他应该彻底想一想，他这样的人生，是真令他满意吗？还有他的孩子如不多读点经典，处在现在这种社会，将来会像自己这样吗？第二点，学校功课，是真那么重要，那么困难吗？其实，只要老实大量读了经，其它功课不做

成人读经的要诀是：先不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。吾人现在之所以不能读古典，不能懂传统，过错不在我们笨，也不在我们不用功，而是在于我们的教育体系没有好好提供我们接触的机会，而且整个时代风气更势同大禁。所以自今起人人要自求多福，冲破禁忌，自己重新读起。首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，打开第一页，就开始读！首先只读原文即可，不必读注解，以免搅杂。如问：遇到不认识的字怎么办？则答：含糊过去！又问：遇到不懂的文句怎么办？则又答：含糊过去！又问：连续几页都不懂怎么办？则又答：一一含糊过去！又问：这样一直含糊过去，有何功效？说是读经，岂不自欺欺人？则又答：不仅不是

季谦先生说：所说不仅印证，并补充了二十年来的成人读经理论，所说是人人都不能质疑的道理，只是一般人不做，而白老师如实实践了，有谚语云：好花绣出与人看，不把金针度与人，现在白老师把“秘诀”和盘托出，那秘诀，就是没有秘诀，没有秘诀，才是最大的秘诀，因为世界本自如此，所以，为人本自如此，做事本自如此，做人生本自如此的事，即为人生最大之幸福，白老师说：为学的道在哪里？就在老实大量，就在滴水不漏，就在念兹在兹，就在你的每一个一分钟。而大道至简，为学的道也是你为人处事的道，是天地之道。了不起的白老师！伊宁妈妈白洁：成人一分钟读经法作为第一个包本《孟子》和《易经》的妈妈，我很惭愧这么久了才整理出一点点经验来分享给大家，不是不想，而是我希望更多地去实践，来验证我的方法是不是适合更多的人，虽然迟了点，但我相信我

作为一名教育者，从事教育时间越久，越真切感受到父母观念与心态对孩子成长影响之巨大。在同一所学校，同一位老师指导下，孩子的情况却千差万别，固然有孩子资质方面的因素，但父母观念心态的影响实不容忽视。而在当今时代，又存在诸多前辈父母们未曾经遇到过的情况，故今日为人父母者，更应多留意孩子的教育，不然孩子可能就在不知不觉中被障碍乃至被毁掉了。以下数条，卑之无甚高论，行之亦甚易，但对孩子的成长却可能是决定性的，甚望父母们慎思之、力行之也。一、请重视孩子的教育人与动物的根本不同，在于人有心灵而动物没有。动物因为没有心灵，或者其心灵仍很低级，与身体密不可分，所以动物的成长是自然而然的，当它身体长大时，“心灵”也就跟着长大了。但人不同，人的身体虽然也可以自然长大，心灵的成长却必须通过教育。我们抚养孩子，既要关

所以你也一样哦，你去跟人家推广，人家都不听你的话，你千万不可以这样子就很沮丧，我们这么好的道理，我这么热心来告诉你你都不相信，千万不要这样想。你要知道，这个世界只有千分之一的人是有智慧的。你要去看碰见那些有智慧的人，但是在碰见有智慧的人之前，你要先去碰见九百九十九个没有智慧的人，有哪一个人能够立下这个志愿，我跟一千个人讲，我看会不会有一个人听我的。哪一个人会这样做，这个人就了不起。这个真的是有道之士。他不是为了功利在做事，是为了天理在做事。他知道这是天理。他为了天理做事，天理不是人人都知道了吗？对。不过，人生就在这里产生一个问题。很多人都故意在做失败的事。你说很奇怪，他怎么会做失败的事呢？他就故意的。为什么故意做呢？就象刚才那个一样。我支持读经啦，我知道读经很好啦，而且我太太叫我的孩子读经，