兰清竹韵

来源　｜　南师国学堂作者　｜　颂声　在一次与友人的聚餐中，我有幸得到父亲的探望，于是便邀他一同加入我们的饭局。父亲在饭局中表现得尤为沉稳，始终以倾听者的姿态，安静地聆听着我们的交流。在回家的路上，父亲对我提出了关于这位朋友的看法，他的评价让我颇为意外。我们因为业务关系相识，经过几次合作，我对他的印象一直不错。父亲观察到：“从他的用餐习惯中，我们可以大致推断出他的性格。他有一个习惯性动作，就是用筷子把盘子底部的菜翻上来，并在喜欢的菜肴上反复翻炒。这种行为，就像是把筷子当作锅铲，把一盘菜在盘子里重新炒了一次。”我对此并不以为然，认为每个人的用餐习惯不同，有的人喜欢慢慢品味，有的人则更倾向于大口享受。然而，父亲却持不同观点。他解释道：“如果一个生活困顿的人面对美食时举止失态，我们可以理解他的行为。

来源　｜　一号书院‍作者　｜　书院君当亲家第一次见面的时候，聪明的人往往会选择一种既熟练又谨慎的社交策略——“深藏不露”。这种策略并非做作或虚伪，而是在初次见面时，以一种巧妙的方式展示自我。如此既保持了一定的神秘感，又能够在亲家关系中获得更多的信任和好感。１增加神秘感初次见面时，适度的“深藏不露”有助于增加神秘感。过分直率或张扬的表现可能让人感觉太过张狂，而一点点的保留，反而会引起对方更大的好奇心。通过保持一些神秘感，我们在亲家的心中留下了一个值得深入了解的谜团，让关系更加有趣。这种神秘感不是刻意的隐瞒，而是通过巧妙的谈吐和表现，将自己的内在特质逐渐展现给亲家。这样的互动更容易引发对方的兴趣，从而在交往中建立更加深厚的关系。２谨慎的表达自我在亲家见面的场合，谨慎的表达自我显得尤为重要。聪明的

来源　｜　百草园书店作者　｜　琳墨哲学家说：“人是环境的产物。”家，是温暖的港湾，更是塑造我们的摇篮。可以说，家是什么样子，我们的生命状态就是什么样子。干净整洁的家，充满希望《朱子家训》有云：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”早晨起床，第一件事是打扫卫生，务必做到内外整洁。这是千百年来人们过日子的智慧，因为，打扫的是居室，整理的却是我们的精神和内心世界。一个井井有条、整洁有序的家，需要主人对屋内陈设进行精心的设计和细致的清洁，能做到的人，毫无疑问是一个聪明、勤劳、踏实的人，这样的人，对生活充满热情，未来拥有无限希望。相反，一个又脏又乱的家，说明主人既无巧思装扮，也不能静下心来打扫，显示出主人的笨拙、懒惰和浮躁，也预示着ｔａ浑浑噩噩的生命状态。人生在世，所求不多。当我们满身泥泞，只希望赶回到

作者：黎松松来源：黎松松（ＩＤ：　ＬＳＳ６５１９）任境乱心，不如以心转境。唐代诗人杜荀鹤在诗中写道：“安禅不必须山水，灭得心中火自凉。”真正的修行不是躲在深山里，而是在生活中修炼自己的心。红尘即是道场，你我皆为行者。管理好自己的心，令其保持清静，不被外物所干扰，便再没什么事能难倒我们了。０１心定了，就不累了。长江边上有座寺院，名叫归元寺，寺中有个信徒，参禅时，常常被江中来往的船只所影响。有一天，他就问住持老和尚：“我们参禅打坐，如何才能心外无物呢？”住持伸出手指，指了一下右边的弟子，弟子便把右边的窗户关了起来。信徒仍然疑惑：“右边是看不到江中的船只了，可左边还是看得到啊。”住持又指了一下左边的侍者，侍者把左边的窗户也关了起来。信徒指着大门问道：“师父，大门开着，江中来往的船只，还是会扰乱我们

和一个人处感情，愚笨的相处方式，是迎合；聪明的相处方式，是自律。如何自律呢？自律，并不是对方说啥是啥，也不是一味予取予求，而是有自己的分寸和底线。聪明的人，都懂得欲绝这三种欲望，足够自律，足够优异！０１、欲绝过早住一起过早的住一起好吗？其实女人，甭管什么时候，矜持一点准没错。如若我们没有确定提及未来，也没有见过对方的父母，没有见过对方的朋友，最好不要住在一起。过早的住在一起，可能对方会觉得我们生活习惯很随意。其实这和买东西是一个道理，对方提了要求，我们就答应，太容易得到了，未必珍惜。反而不会轻易得到的东西，我们会觉得得之不易，反而会放在心里。　０２、拒绝放弃打扮自己所谓：女为悦己者容。有些人说，打扮不是为了给别人看的吗？其实不是！打扮自己，是一种状态，一种向阳的、自信的、让自己活得精彩的状态

成年人的世界，我们都不想消耗自己。合得来的人，为友为伴；合不来的人，笑着擦肩。我们没必要委屈自己，去做自己不喜欢的事。但是有些人，经常见面，总是拒绝，会给对方难堪。这个时候，我们如若，真的不想和人见面，参加他人组织的饭局，就要学会这三种说辞，轻松应对，不得罪人。０１、表示很遗憾，因为有事情参加不了别人邀请你参加饭局，这个饭局，有你不喜欢的人，你打心眼里想要拒绝对方。就说自己要去参加他人的宴会，譬如生日宴、譬如百岁宴，表示自己拒绝不了，然后表示，不能参加对方的饭局，自己也觉得很是遗憾和惋惜。这样的说辞，给对方台阶下，不引起冲突。０２、提前约好他人，不好失信于人甭管是朋友组织的饭局，还是同事组织的聚会，总有一个先来后到。当我们不想去某个聚会的时候，就说自己早已和人约好了，我们不能失信于人。当然，

来源　｜　正能量‍作者　｜　吴大爷家，小时候，是我们的游乐场，有父母陪伴的日子最温暖；家，长大了，是我们的避风港，有家人牵挂的时候最心安。家，是我们的归宿，是我们的港湾，是我们赖以生存的地方，里面有天底下最爱我们的人。建设家庭，经营家庭，让我们的家拥有好风水，离不开这４点！０１、孝顺父母孝，是善良，是传承，是一个家庭温暖的源泉，是家庭发展必备的基础。孝顺父母的家庭，孩子都懂得感恩，不会让父母奋斗了大半辈子，受了苦、受了累，还因为孩子的凉薄而寒心！孝顺父母，是一个兴旺的家庭，必备的素质和修养。父母养育我们小，我们孝顺他们老，是一个家最好的传承，以孝传家，孩子更有担当，家庭会更兴旺！０２、夫妻和睦夫妻如若不和，整日里争吵，家里面没有互相关心的声音，多的是互相嫌弃谩骂的声音，这样的家，不但不让人有

来源　｜日行一善共修平台作者　｜　云谷师能容小人，方成君子。大唐著名宰相娄师德，教育弟弟为官之道在于容人。弟弟说：“有人朝我脸上吐唾沫，我就擦干。”娄师德道：“我看不如置之不理，任其风干。”人的一生，凡事称心万里挑一，不如意事十之八九。你看重得越多，烦恼也就越多，看轻得越多，烦恼也就越少。不搭理世事琐碎，拔出那些人事带来的杂草，才能在心灵的福田种满鲜花。１不搭理小人，节省精力莫言在散文《吃的耻辱》里曾讲过自己的这样一件事：一次，他请朋友吃烤鸭，几人酒足饭饱后，桌上还剩下许多。一向节俭的莫言觉得浪费了可惜，就继续拿起白饼裹着酥鸭，埋头蘸酱吃了起来。未曾想同来的好友，竟半开玩笑半认真地说：“瞧瞧莫言，非把他那点钱吃回去不可。”旁人接着附和：“要是国人都像他一样能吃，中国早就被他吃成水深火热的旧社

作者　：儒风君钱钟书说：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”春节将至，很多人借此机会，攒各种社交局，联络感情，放纵享乐。但与其将时间金钱浪费在酒桌上，不如陪家人话家常，与好友聊近况。尤其是人到中年，以下这３种“局”，最好别去，否则无福反惹祸！１无效的饭局年终岁尾，少不了的是饭局邀约。有的饭局温馨日常，家人闲坐，亲友闲谈，便觉灯火可亲。有的饭局真心相交，不拘小节，不问前尘，只为感恩相遇。可有的饭局，不过是世故人情，觥筹交错，推杯换盏，吃的是饭，更是局。很多人拉不下面子，说不出拒绝，一次又一次身在“局”中不堪其扰。既白白耗费了大好光阴，也在迎来送往中掏空了钱包，最终一无所获。亦或是以为在热热闹闹的饭局中，吃喝玩乐，就能加深情谊，搞定人脉。可饭桌上的交情，很难延伸到饭桌之

来源　｜南师国学堂作者　｜　颂声　在我国著名相声演员郭德纲的段子中，他讲述了一个关于敲门礼仪的故事，这个故事深入人心，寓意丰富。他说，在过去，敲门是有讲究的。首先，轻轻敲一下，然后停顿一下，让里面的人听到，接着再连敲两下，总共不超过三声，这才是敲门。如果上来就连续敲个不停，如同“咚咚咚咚咚”的声音，那这不是敲门，而是砸门。在古老的传统中，连续砸门意味着报丧，象征着不幸的死亡。因此，除非是报丧，否则就不能连续敲门。这是我们的老祖宗定下的规矩，用以规范人们的行为。　０１　规矩，是一种分寸规矩，是一种分寸——谈自律与他律在社会生活中的重要性。在我们的日常生活中，规矩无处不在。它如同一条无形的线，规范着我们的行为，使社会这台大机器得以有序运转。所谓规矩，就是一种分寸，它既包含了自律的成分，也包含了他