做人，要有几分孩子气

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。

——明　李贽《童心说》

成长是一笔交易，用朴素的童真与未经人事的洁白，交换长大的勇气。

我们一点点长大，一点点成熟，一点点丢掉自己的孩子气；越来越圆滑，越来越世故，生活再也没有小时候单纯的快乐。

孩子气，不是任性胡闹，而是真诚与坦率，通透与豁达。

像孩子一样看待问题，不是幼稚，而是一种可贵的品质，一颗宝贵的童心。

孩子气，是一种真诚与坦率

陶行知先生曾说：

往往大人写几千字的文章，虽无错字，或不通之处，但是无趣味无价值。孩子写的很短，许有错字或不通之处，但颇有意思，因为他是真的。

孩子气，是一种真诚。

随着年纪慢慢长大，我们开始慢慢学会编织谎言，隐藏自己。

我们开始言不由衷，言行不一，一点点丢掉了那个真实的自己。

苏轼小时候，母亲教他读书。

读到《范滂传》的时候，苏轼深受感动，立志要成为范滂那样忠义正直的人。

长大之后，苏轼被迫卷入党争。

王安石当政，推行新法，他与王安石争执，认为新法害民。司马光上台，废尽新法，他与司马光争吵，认为旧法腐败。

他在地方呆了十几年，对新法旧法的利弊了如指掌。新法有问题，他要指出来，旧法有问题，他也不愿隐瞒。

他不站队，不结党，始终对事不对人。无论何时，都保持着一份真实与坦荡。

老子在《道德经》中说：常德不离，复归于婴儿。

意思是说，永恒的德不离开，复归到婴儿的纯真状态。

保持一颗童心，坦率真诚，才能活得坦坦荡荡。

人生几十年，如果不能按照自己的内心去活，每天都是伪装算计，那就太累了。

真实是人生的根基，失了根基，人生不过是虚无缥缈的空中楼阁，得到再多，领受的人不是你自己，又有什么意义呢。

保持一份真诚，问心无愧，坦坦荡荡，才是人生最大的幸运。

孩子气，是一种通透与豁达

周国平说：凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟，有一份通透与豁达。

孩童时代，真正需要的东西很少，一个沙堆，一个玩具，就能开心半天。

长大了，想要的东西越来越多，烦恼也越来越多。

黄州地处偏远，很少有羊肉卖。

仅有的羊肉，都被达官贵人买去了，苏轼想解馋，于是就去买别人不要的羊脊骨。

他把羊骨放在火上烤，然后撒烧酒、调料，吃得津津有味。

他在信中对弟弟夸耀，这样做出来的羊骨头，里面的骨髓比海鲜还好吃，就是旁边的狗不太开心。

无论生活多么艰难，他都能笑得出来。

他把身外之物看得很轻，安然自若地享受当下的美好。

我们曾经都是没心没肺的孩子，最终变却成了患得患失的大人。

大人有太多的放不下，看不开，所以才活得那么累。

《道德经》中说：众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩。

大概意思是，众人熙来攘往，你方唱罢我登场，只有我淡泊宁静，像个没长大的孩子。

幸福不是赚到多少钱，也不是名声有多大，而是保持一颗童心，保持纯真自然的天性，抛却计较得失，才能活得洒脱。

孩子气，是一种热爱生活的能力

小时候，日子漫长地好像没有尽头。

成年之后，却觉得光阴似箭，一晃之间，鬓边竟已有了白发，刹那之间，自己就老了？

童年的时候，好奇心催动着我们去发现生活，所以每一天都是新的。

成年之后，因为学业、工作、家庭，三点一线，每个人都在自我重复。

数十年如一日，怎会不觉得光阴易逝？

年纪渐长，我们经历过挫折，明白了人心的复杂，知道了世界的功利和冷漠。

对世界的好奇心越来越少，对生活的热爱也越发少了。

衰老的开始，不是眼角的皱纹，也不是头上有白发，而是一个人，开始越来越难以接受新观点和新事物。

停止学习，思维的宽度和生命的长度，开始固化，不断固化，直至顽固不化。

保持好奇，才能对生命不断地丰富与更新。

一个人容颜虽然老去，但是他的见识、阅历都在大幅增长，他生活的每一天都在改变。

这样一个每天都在更新的生命，我们能说他老了吗？

苏轼一生仕途不顺，半辈子都在贬谪的路上。

但是他读书、绘画、书法、学医、厨艺、耕地、政务、水利，一个也没拉下。

他的诗歌至今有人传唱，他的《寒食帖》被誉为天下第三行书，他的东坡肉收入中华民族的美食食谱。

西湖的苏堤至今矗立，海南的学堂依然有他的传说。

对生活巨大的热情，让他没有被政坛的风雨淹没，反而活得津津有味。

孟子说：大人者，不失其赤子之心者也。

真正伟大的人，都是童心未泯的人。

童心不是一种年龄，而是一种能力，一种对生活保持热情的能力。

有了这种能力，就不会被打垮，更不会轻易老去。

六一儿童节并不只是儿童的节日，也是富有童心的人的节日。

向孩子学习，保持真诚，保持乐观，保持好奇。

这样的人，永远不会老。

图片　｜　隐山茶斋

末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长

惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草

抱蒲堂主人

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