《庄子》笔下三条鱼、两只鸟、两棵树、两只蝉，都是人生大智慧

来源　｜每晚一卷书

作者　｜　每晚ｙｙ

鲍鹏山曾说，庄子的笔下，更像是一个动物的世界。

《庄子》中有濠上观鱼，螳螂捕蝉，偃鼠饮河……

这些妙趣横生的寓言故事，串联起来就是一部庄子哲学。

今天，晚君为大家总结了一些具有代表性动植物，个个寓意深刻。

当你读懂了庄子笔下的动物，也就领悟了他的人生智慧。

１

三条鱼

１．　北冥之鱼

《逍遥游》中有一条北冥之鱼，名为鲲。

它虽然能够化为身长数千里的大鹏鸟，却不能任意翱翔。

只有等六月起大风的时候，它才能借着风力展翅高飞。

而在此之前，它每一天都在默默蓄力，等待一飞冲天的机会。

想起了《菜根谭》中的一句话，久伏者飞必高，开先者谢独早。

一个人天资再好，但想要成就一番事业，都要有一段蓄势储能的时光。

诺贝尔奖医学奖获得者屠呦呦，直到八十岁的时候，才声名鹊起。

在前几十年的人生中，她所做的，就是埋头做实验搞研究。

演员游本昌年轻时从事哑剧表演，反响平平，但他整日泡在剧院苦练表演技巧。

他数十年如一日地打磨自己，终于在５２岁那年凭借济公的形象一炮而红。

《尼克·胡哲给自己的信》里说：

每个优秀的人，都有一段沉默的时光。

那段时光是付出了很多努力，忍受了很多孤独和寂寞，不抱怨不诉，只有自己知道。

所谓的一鸣惊人，其实都是厚积薄发。

人生低谷，你就默默蓄力；身处黑暗，你就酝酿火种。

当你提高了自身修为，时机一到，自然就可以乘风而上。

２．　濠梁之鱼

《庄子·秋水》中记载，有一天，庄子和惠子路过濠水的桥上。

庄子说，你看这些鱼在下面游得多么快乐。

惠子反问道，你又不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？

庄子立刻回答，你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？

你看，人与人的感受是不一样的，快乐与否只有自己知道。

若是你选择活在别人眼里，只顾迎合旁人，就注定委屈自己。

诗人余秀华出身农村，而且先天脑瘫。

在村人看来，这样子的人就是傻子。

可她偏偏喜爱文学，一天到晚把书捧在手里。

别人纷纷嘲笑她：“一个农村妇女，把家务事做好就不错了。”

余秀华却不理不睬，照旧读书不说，甚至还尝试写诗，并寄给各大诗刊。

她的作品发表后，受到无数读者的喜爱，最终她如愿以偿地成为诗人。

后来有媒体采访她，怎么看待别人的流言蜚语？

余秀华道：“书是给自己读的，不是给别人看的；写诗是为了取悦自己，不是为了迎合别人。”

常言道，如人饮水，冷暖自知。

人生短短几十载，要为自己的感受负责。

从今天起，学会屏蔽旁人的眼光，不强求不逢迎。

幸福，永远从取悦自己开始。

３．　江湖之鱼

《庄子·大宗师》里讲，一块池塘干了，两条小鱼搁浅在陆地上。

它们就互相吐沫来润湿对方勉强活下去，显得有情有义。

庄子见到后感慨道：

倒不如等湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，过自己的新生活。

相濡以沫的情谊虽然可贵，但彼此绑定的结果只会是逐渐衰亡。

面对不可更改的结果，与其念着旧情，不如及时放手。

现实中，我们每个人也处在江湖之中，不知道哪一天水就干涸了。

你再爱的亲人，再要好的朋友，也有离开的那天。

对于注定要分开的感情，若是苦苦纠缠，就会被执念缠绕，束缚人生。

当你选择一别两宽，或许会显得孤独，但这才是内心丰盈的开始。

就像庄子说的，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

很多时候，放手不是无情，而是一种对彼此的解脱。

我们会跟很多人结伴而行，却终究要一个人尝遍苦涩，找到心灵归宿。

２

两只鸟

１．　海鸟

《庄子·至乐》有这么一个故事。

一天，鲁国飞来了一只海鸟。

鲁王见它稀奇，就派人把它捉了起来。

为了表示对海鸟的爱护，他就用宫廷最美妙的音乐奏给鸟听，用最丰盛的筵席款待鸟吃。

结果海鸟被吓得魂不守舍，一片肉不敢尝，一滴水也不敢沾。

短短三天，它就被饿死了。

生活中，就有很多人如鲁君一般，总是一厢情愿把自己的喜好强加在别人身上。

他们不会倾听别人的想法，更不懂换位思考去体谅别人。

最后就会在无形之中就伤害到对方，令人生厌。

汪曾祺在《四方食事》里说：

“有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。”

人与人是千差万别的，每个人都有自己独特的生活方式。

允许别人做别人，理解他人的喜好和想法，才是对彼此最好的尊重。

２．　鹓鶵（ｙｕāｎ　ｃｈú）

庄子在《秋水篇》中讲过他跟惠子的故事。

当时，惠子在梁国当宰相，听见庄子要来，心里十分慌张，以为庄子要争抢相位。

他便派人在国都搜寻庄子，想要驱赶他。

谁知庄子笑道：

南方有只鸟，其名为鹓鶵，您可听说过？这鹓鶵展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。

这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓鶵从头顶飞过。

猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：“吓！”，想要吓走对方。

现在您也想用梁国来吓我吗？

惠子听完此话，立刻灰溜溜地带人离开了。

说到底，惠子视若珍宝的相位，在庄子眼里，终不过是一堆腐肉而已。

可现实中，有太多惠子一般的人，他们看重名利与地位，整日患得患失。

哪怕跟自己的至交好友交往，都心存芥蒂，生怕对方会夺走自己的权势。

诗人皎然说：虚名谁欲累，世事我无心。

人心的容量是有限的，装满了虚名浊利，就装不下自在身心。

如果一个人始终为名利而活，结果就会为名利而烦恼，终日惴惴不安。

庄子说，物物而不物于物。

人应该驾驭外物，而不是被外物奴役。

学会戒掉贪念，不慕名利，物质简单了，生活自然也能舒适惬意。

３

两棵树

１．　樗（ｃｈū）树

《庄子·内篇》中曾记录过一段对话。

惠子对庄子说：“我有一棵大樗树，它的树干木瘤盘结，不合于绳墨；它的枝干弯曲波折，不合于规矩。

虽然生在道路边上，但木匠经过也都是视而不见，因为树虽大却是不材之木，毫无价值。”

庄子却笑着说：“对于一棵树来说，木匠看不看得上它又有什么重要的呢？

为什么不把它种在广漠无边的旷野中，你可以悠闲地在树下徘徊，逍遥地在树下躺卧，又有什么不好呢？”

有没有发现？生活中有不少人就如这棵樗树一般。

经历几次考试的失败，你就认为自己太笨了，觉得人生无望。

工作中办砸了几件事，你就妄自菲薄，感觉自己一无是处。

但实际上，这只是因为你未能摆正自己的位置，找准人生的定位。

班超原是平凡小吏，谁料他弃笔从戎后却能纵横西域，书写传奇人生；

沈括一生仕途受挫，当他致力于科学研究，一本《梦溪笔谈》，流芳百世。

二月河研究红学毫无建树，自从开始写作，他的《康熙大帝》顷刻红遍大江南北。

屈原在《卜居》里写道：尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。

这世上人人都有自己的长处，只是你未能及时发现。

所以千万不要因为仰视别人的成就，而否定自己的价值。

懂得审视自己，认清自己的优势，自然就能在擅长的领域中成长为参天大树。

２．　栎（ｌì）树

《庄子·人间世》中讲过一个故事。

庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。

庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。

伐木者似对此树不屑一顾，道：

“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”　　　

听了此话，庄子说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”

弟子听后恍然大悟，拍手称赞。　

天生万物，各有不同，有用与否并非唯一的价值评判标准。

就像周国平说的：

吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。

很多时候，正是那些无用的事情，滋养着内心，悄然塑造着自己。

人这一生，少一点急功近利，多给自己一些做无用之事的时间。

读一本好书，练两笔书法，做几件手工，种几盆花草。

它们看似浪费了你的时间，却在这焦虑的时代中，给了你灵魂的栖息地。

学会放下所谓的价值，少一些功利之心，日子才会过得松弛而舒心。

４

两只蝉

１．　蟪蛄

庄子在《逍遥游》里说，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

早晨生长的菌类没见过黑夜，夏天的蝉没经历过春秋。

一个见识太少，认知太低的人，就如这蟪蛄一般，以为世界永远都是夏天。

结果在旁人看来，就会显得无知而愚昧。

作家李笑来讲过自己的亲身经历。

他在国外认识了一个信奉“地平说”的人。

时至今日，这人仍坚信地球是平面的。

交谈的过程中，李笑来得知他还加入了“地平协会”。

协会中的成员，每天都会分享各自搜集来的地平说信息。

成员们见状个个情绪高涨，自认为得到了更确切的佐证，并为此沾沾自喜。

其实，像这类人在现实生活中比比皆是，他们每天抱着手机使劲刷视频，看热搜。

却不知他盲目获取的信息，并不会增加认知的宽度，反而将自己困入了信息的茧房。

蔡康永说，如果你只看合乎自己口味的书，那你永远就只能知道你已经知道的事。

所以我们要多看不同领域的书，学习到新的知识；多与人交流，接触自己不认同的观点。

当你的知识密度越高、见识越广时，你看待事物就不会轻易被表象所迷惑。

２．　树上蝉

《庄子·山木》讲，有一只蝉，因为得到了一块好树荫而忘了自己身处的位置。

但其实，它的身后有一只螳螂已经偷偷盯上了它。

只是因为一时的享受，这只蝉便让自己陷入了危险的处境。

这个世界是公平的，此刻你享受了多少安逸，日后就得付出多少代价。

很多人时常会沉迷于眼前的舒服圈中，却不知危机已悄然降临。

战国时期，名将廉颇打算招纳一批门客。

不少人听说后就各显本领，纷纷得到了廉颇的认可。

进了廉颇府邸后，他们吃喝无忧，还有仆人侍奉。

滋润的生活让他们越来越懒散，到最后再也无人读兵书，练本领。

公元２６０年，长平之战爆发，廉颇向门客询问对敌之策。

门客个个抓耳挠腮，无人能应敌。

结果长平之战大败，廉颇立马就驱散了门客，任由他们流落街头。

孟子说，生于忧患，死于安乐。

一个人享受惯了舒适，也就慢慢废掉了，不再拥有抵抗风险的能力。

只有逼自己不断前进，跳出凉爽的树荫，才能避免危机，顺遂地生活。

＊＊＊

朱熹说，庄子在当时无人宗之，他只在僻静处自说。

庄子在世时，没有人理解他的学说，他只能自娱自乐地著书立说。

直到后来，人们才从他那些生动的寓言故事中，感悟到了人生的种种哲理。

生活不顺时，多读读庄子，你总会挖到点智慧的宝藏。

这些动植物的背后，藏着庄子对生活的洞察，和对人性的思考。

认真品读它们，我们能解开生活的迷茫，找到人生的方向，修炼出更好的自己。

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