兰清竹韵

来源　｜每晚一卷书作者　｜　每晚ｙｙ鲍鹏山曾说，庄子的笔下，更像是一个动物的世界。《庄子》中有濠上观鱼，螳螂捕蝉，偃鼠饮河……这些妙趣横生的寓言故事，串联起来就是一部庄子哲学。今天，晚君为大家总结了一些具有代表性动植物，个个寓意深刻。当你读懂了庄子笔下的动物，也就领悟了他的人生智慧。１三条鱼１．　北冥之鱼《逍遥游》中有一条北冥之鱼，名为鲲。它虽然能够化为身长数千里的大鹏鸟，却不能任意翱翔。只有等六月起大风的时候，它才能借着风力展翅高飞。而在此之前，它每一天都在默默蓄力，等待一飞冲天的机会。想起了《菜根谭》中的一句话，久伏者飞必高，开先者谢独早。一个人天资再好，但想要成就一番事业，都要有一段蓄势储能的时光。诺贝尔奖医学奖获得者屠呦呦，直到八十岁的时候，才声名鹊起。在前几十年的人生中，她所做的，

作者：逍遥子，来源：老子道德经（ＬＺＤＤＪ－１）生活中，我们常常用“呆若木鸡”形容一个人的蠢笨。而在《庄子》达生篇中，斗鸡只有变成“呆若木鸡”的状态，不管其他鸡如何挑衅，都不会为之所动，才能成为最厉害的斗鸡。年少时，我们不懂斗鸡的故事；到了中年，历经世事后才发觉：庄子是用斗鸡的故事，告诉我们：一个人的强大，从沉默开始。正如古人云：“知者不言，言者不知。”越是聪明的人，越懂得沉默的智慧，即使内心波澜壮阔，表面也能云淡风轻。０１低谷时，不言弃林语堂评价苏轼：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”苏轼的一生不是被贬，就是在被贬的路上。可他用坎坷的半生告诉我们：即使身处低谷，也永不言弃。５７岁的苏轼再次被贬，刚到惠州的他，手上只有几十文钱。相比于第一次被

来世不可待，往世不可追也。作家鲍鹏山说，孔子和庄子是中国人的Ａ、Ｂ两面。孔子教人经世致用，而庄子却指引我们回归自我，安顿内心。庄子生活在中国历史上最动荡混乱的春秋时代。作为思想家，和其他诸子不同，庄子关注的不是如何纵横捭阖，平定天下。他穷其一生，都致力于对心灵的探寻，和对命运的参悟。一部《庄子》，内容包罗万象，想象瑰丽，说理精辟，几千年过去，依然如珠宝般熠熠生辉。书中这６句经典的话，凝聚了庄子超脱的思想，和通达的智慧。当你读懂了它们，也就真正顿悟了人生，从此变得通透释然。　１看透无常人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》庄子曾感叹说，人生于天地之间，就像白马跃过一道缝隙，很快就结束了。生命倏忽即逝，世事变幻莫测。人这辈子，一切光明美好，都敌不过旦夕祸福、际遇无常。北宋诗人黄

《庄子·渔文》中记载了这样一个故事。有个人走在路上，无意间看到自己的影子与足迹，以为遇到了鬼怪。他飞快地跑起来，不料跑得越快，留下的足印就越多，影子也追得越紧。于是他更加拼命狂奔，直至筋疲力尽而死。很多时候，人之所以感到痛苦，不在于事情本身，而在于内心的冲突。就像故事中的人，对外界过于敏感，一点风吹草动，就激起了情绪上的波澜。最终在自我的纠缠与焦虑中，将自己彻底压垮。闻一多先生说：“中国人的文化上，永远留着庄子的烙印。”千百年来，庄子的智慧，不仅藏着为人处世的学问，更是内含修补心灵的良药。当你活得纠结痛苦的时候，不妨就读一读《庄子》。０１不抱怨生活的苦学会转变心态《庄子·达生篇》里讲了一个故事。有个名叫孙休的人，年纪很大，却一事无成。他在家乡种地，每年收成都很差；外出谋求一官半职，又四处碰壁

作者　：儒风大家１北冥之鱼《庄子·逍遥游》中记载：北冥有一条名为“鲲”的鱼，不知道有多少千里长。它变化为鸟，名为“鹏”，鹏的背，也不知道有多少千里长。鹏振翅高飞的时候，双翼就像垂悬天际的云朵。北冥之鱼，大而无边，变幻莫测，远超世人想象。庄子怕世人不信，还引用《齐谐》，证明这条鱼确实存在。天外有天，山外有山；人生有涯，所知无涯。我们习惯眼前光景，往往忽视世间之大。苏轼见王安石写菊花“吹落黄花满地金”，便嘲笑他没文化。在他的知识范围里，菊花在枝头就枯萎，不可能落到地上。被贬到黄州后，九九重阳日，菊花落在地上，遍地金黄。苏轼呆住了：原来真有“吹落黄花满地金”。才高如苏轼，在浩瀚无边的世间，尚且是井底之蛙。平凡如你我，在广阔无垠的宇宙，仅仅是一颗微尘。纵然见识非凡，但仍要怀着羞涩。造化之奇幻，世事之

这年头，生不容易，生活更不容易。家家都有一本难念的经，人人都有不一样的经历。大倒苦水的人多了，眉开眼笑的人少了；坦诚相待的人少了，勾心斗角的人多了；互相埋怨的时候多了，好好说话的时候少了。越来越多的人，不合群，喜欢独处。其实，每个人都需要加入合适的圈子，需要别人的帮助，不能一辈子独来独往。做人，要懂得将心比心，用心换心。当你不理解别人的时候，那就站在对方的角度看问题，结局就大不一样了。真正聪明的人，总能够在社会的夹缝中找到立足之地，也能够从繁杂的社会里抽身而退。进一步与人交朋友，退一步各自安好。然而，对于悟道的人来说，如何入世却是一门行为艺术，真正悟道的人，他们在待人接物的过程中，会有这三个特点：第一、真正悟道的人，入世行真，知行合一庄子《人间世》篇中有这样一句话：“绝迹易，无行地难。”意思

《庄子心解》第一章　无为之为１如果一个人在跨越一条河有一只空船撞到了他的小船即使他是一个脾气很坏的人他也不会生气但是如果他看到有一个人在船上他将会对他大声喊，叫他驶开如果那个喊叫没有被听到，他将会再度高喊而且他还会开始大骂这一切都是因为有人在那只船上但如果那只船是空的他一定不会大声喊，他一定不会生气如果你可以空掉你自己的船来跨过世界的河流那么就没有人会来反对你没有人会想要来伤害你一根很直的树会最先被砍下来最清的泉水会最先被榨干如果你想要改善你的智慧来羞辱那些无知的人想要培养你的个性来炫耀别人就有一道光会照射在你的周围就好像你吞进了太阳和月亮你将无法避免灾难在众人之中有谁能够不求成就和名誉然后下降和消失？他将会像“道”一样在流动，不被看见他将会像生命本身一样地流动，没有名字，也没有家他很单纯，

《庄子心解》第一章　无为之为２一个人变成这么全然的空，那是非常少发生的。整个存在都感觉到一个庆祝，所以诸神就来了，人们拜在佛陀的脚下说：“你一定要说些什么，你一定要说你达成了什么？”据说佛陀笑着说：“我并没有达成任何东西，相反地，因为有这个一直想要达成什么的头脑，所以我失去了每一样东西。我并没有达成任何东西，这不是一项达成，相反地，那个想要达成的人消失了，我已经不复存在了，看着它的美。当我以前存在的时候，我是痛苦的；当我不复存在，每一件事都是那么地喜乐，那个喜乐一直继续洒落在我身上，它到处都存在，现在已经没有痛苦。”佛陀曾经说过：人生是痛苦，出生是痛苦，死亡也是痛苦，每一件事都是痛苦的。它是痛苦的，因为有自我存在，那只船还不是空的。现在那只船是空的，现在已经没有痛苦、没有忧愁、没有悲伤。存在