曾仕强:这本书会改变你的思维格局,要好好读一读

148 人参与  2023年12月11日 16:23  分类 : 国学大师_国学经典_国学教育_国学经典名句  评论

老子之《道德经》,分开来看为五千言,合起来想则只有一个“道”字,再深一层,再进一步,连这一个字都无了。既无言说,又有何争?换言之,就是无争于天下,所以天下莫能与之争。

道,就是大自然的基本规律。老子通过《道德经》告诉人们,掌握自然规律,知道应该如何顺应自然规律,就是人生的大智慧。智慧与阴谋的区别在于同样的道理,看什么人来用,用于什么样的目的。

“道”不是用来讲的。“道”如果讲,是永远讲不清楚,永远会有偏失的。“道”是用来力行的,一步一步从实践当中去了解道。所以,我们中国人老问别人,你行不行。你做出来,真正在用,就好了。我们要把《道德经》应用在自己的日常生活当中,在生活中来印证,来实践。我想这才是老子当年的真意。

老子的经,直截了当地叫《道德经》,就是告诉我们,道德就是最好的信仰,道德就是人类最高的价值。很多宗教也在讲道,但都只讲了道的一部分。换句话说,所有的宗教都是指向“道德”的一只手。而老子的道无所不包,可以包容所有的道。

几千年来,凝聚中国社会力量的,不是宗教,而是道德,中国人所信仰的,就是道德。老子在《道德经》第二十一章中说:“孔德之容,惟道是从。” “孔”,就是大的意思。其实,我们读《道德经》应该记住,老子时时刻刻都在提醒我们,他在讲道。我们把道弄明白,并把它表现出来,就是有德。所以,道跟德是不可分的。大德的表现,完全随着道而转移。道是德的本体,德是道的发扬,二者密不可分。

我们常常认为,世上的任何东西,不是真的,就是假的。而老子却通过《道德经》告诉我们,这世上的许多东西,都是非真非假,或者说是亦真亦假的。但是真和假是完全相对的,怎么可能混淆在一起呢?因为,真假之间,还有一个东西叫做实。中国人经常讲我们说实话,很少讲我们说真话。凡是说自己讲真话的人,大部分是假的。因为我们的能力有限,充其量只能说实话。

真正当到最高领导者,儒家是行不通的。儒家是给干部用的,我们的帝王学是《道德经》。皇帝,他是典型的道家,所以一向都是明儒暗道。中华文化的根源就是《易经》,老子是在解释《易经》的最高的那一部分。

老子《道德经》讲的是真话,而真话是高度危险的东西,就好像跟老虎讲话一样,这样理解就对了。历史上很多事实告诉我们,讲真话的人不是活不了,就是活不久。那怎么办呢?所以他就想,那我干脆出关去吧。于是,在函谷关写了真话,然后莫知其所踪。

老子一共只写了5200多个字,《道德经》第十六章,告诉我们:知常曰明。做一个人最要紧的是了解常道,其实你真正到了常道以后,很多想法就跟一般人不太一样。因为一般人一辈子在非常道上面打转,从来没有接触过任何常道,这种人非常之多,他没有机会,悟不到常道。老子简单只讲四个字,叫做:遵道而行。

老子的《道德经》实在太大了,它有好几条路,从每条路进去,你所看到的都不太一样,因此,要好好去读一读。

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