兰清竹韵

中华文化，源自伏羲一画开天、神农画地而耕、黄帝道政合一、尧舜贵族推举、禹汤传位有道、文武明堂清庙、孔子集其大成。老子之《道德经》，以其本源、玄妙、高明、博大的观点来解说易道，将天道、地道、人道的先天本有合称为“道”，与儒家“思知人不可以不知天”的理论相呼应，也符合《周易》中所说的“一阴一阳之谓道”的观点。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道”先于天地而生，所以能生万物。其实我们生而为人，不必刻意求道。道生万物，终生不离开我们，一直在我们的身上。道生万物，万物最后复归于道。这就是周而复始，循环不已，生生不息。道就是自然，人人各有其分，各有其位，也必须各尽其责，这便是“道法自然”的真义。道虽然不曾离开我们，却也一直没有主宰我们，任我们自化，人人都是“自作自受”。为什么说“道可道，非常道”？

文　｜　曾仕强传承，这是我们现在最欠缺的。传承就是一代一代把家风传下去。我先讲一句比较严重的话：我们的社会，我们的伦理，我们的家庭，就是因为当中有一代人放松了，才会让整个链条脱节、断裂，造成我们今天这么痛苦。那代人是有意还是无意的？我不知道。但我想他们是好意，只是不知道自己做了件大坏事。我们经常好心办坏事，自作聪明，好像别人都糊涂，只有自己看得到，然后曲解、扭曲圣贤的话，最后搞得不可收拾。这就好像传染病一样，传染病一来，不知道多少人要死掉，经过好几代人都恢复不过来。所以，下面的几句话一定要一代一代传承下去，否则，我们几代人的努力又将毁于一旦。第一句话，生儿子不教害自己全家，生女儿不教害别人全家。你宠爱儿子，把他宠坏了，最后他把家里搞得一塌糊涂，全家都遭殃。你宠爱女儿，把她宠坏了，然后将她嫁到

老子之《道德经》，分开来看为五千言，合起来想则只有一个“道”字，再深一层，再进一步，连这一个字都无了。既无言说，又有何争？换言之，就是无争于天下，所以天下莫能与之争。道，就是大自然的基本规律。老子通过《道德经》告诉人们，掌握自然规律，知道应该如何顺应自然规律，就是人生的大智慧。智慧与阴谋的区别在于同样的道理，看什么人来用，用于什么样的目的。“道”不是用来讲的。“道”如果讲，是永远讲不清楚，永远会有偏失的。“道”是用来力行的，一步一步从实践当中去了解道。所以，我们中国人老问别人，你行不行。你做出来，真正在用，就好了。我们要把《道德经》应用在自己的日常生活当中，在生活中来印证，来实践。我想这才是老子当年的真意。老子的经，直截了当地叫《道德经》，就是告诉我们，道德就是最好的信仰，道德就是人类最高的