宇宙全息系统关联经典的方法与意义

192 人参与  2023年11月03日 15:56  分类 : 国学大师_国学经典_国学教育_国学经典名句  评论

01宇宙全息系统

宇宙

宇宙这个词,首先会让人想到太阳系、银河系和不断扩大的宇宙空间。宇宙全息系统诠释的宇宙,是N维宇宙,包含了一维、二维、三维、四维、N-1维到N维(N趋于无穷大)的所有宇宙空间。

现代科学里,弦理论、平行空间等理论都揭示了高维空间的信息,但是三维空间的智能和体能让我们没有办法进入到更高维度去研究这个宇宙。真正的宇宙空间我们可以反着来看,从最高境界往回看,通过维数的概念,我们知道N维(N趋于无穷大)才是真正的宇宙范畴。

全息

一个质点具足宇宙空间的所有信息和它们的相互关系,所以我们每个人都是具足圆满的,宇宙全息律就是来证明本自具足的。

系统

系统科学就是道的运转及宇宙全息系统的联结,刘丰老师在 30 多年的实践里,不断在完善宇宙全息系统的理念。

宇宙全息系统包含内容

至简心法是打开人类所有智慧系统顶层天窗的一把钥匙

入世心法:信、愿、行、证

净、静、敬、镜、境

02象思维和概念思维

象思维

象思维是高维智慧的一种打开方式。我们也可以用另外的名词解读,就是道思维、佛思维、神思维等等。

概念思维

我们三维空间经历所有事情的时候,大多用的是概念思维,这也来源于传统教育、应试教育。当概念思维很强悍的时候,对高维信息的接收就会被障碍。

活用概念思维与象思维

用象思维来看经典,才能理解经典背后所表达的意思。比如《道德经》的第一句“道可道,非常道。”当你用概念思维去理解的时候,可能会陷入头脑的运转,不管你想怎么诠释它,都没有办法感受道的内涵。

再比如禅宗里讲自性,儒家里讲仁义礼智信。当我们用概念思维去理解的时候,自性和仁义礼智信都很难进入我们的内在,成为生命中的一部分。当我们具备象思维的思考方式的时候,就可以借助自性的名相进入自性的境界里,借仁义礼智信的名相进入到它所背后的境界里。

终止概念思维,就进入了整体观、全息观的象思维。我们不用大脑去运作,用心去运作,就会进入到象思维。

每次共修前为什么要做冥想静心,要做高维实践,就是关闭我们的头脑,进入内在,这样才能够真正体会到经典中的高维智慧到底是什么。

反之,终止了象思维,就进入了逻辑缜密的二元性概念思维。概念思维能帮助我们梳理规律,通过逻辑回到三维空间,通过大脑进入三维世界。

概念思维和象思维是互补的,不管概念有多高深,当你起概念思维的时候,再回到内在看这个概念背后的整体性,这个时候就进入到一种全新的生命状态里了。

03宇宙全息系统关联经典

宇宙全息系统怎样关联经典,这个部分是经典实健营的核心,也是助缘大家用宇宙全息系统这种联结方式与熟悉的经典或跟你有缘的经典建立联结。

在全息文化历的记录页里有时间、经典的名称、原文、用宇宙全息系统关联。你想关联哪一部经典,可以写下经典名称,然后把自己特别有感觉的原文记录下来,也可以把特别有感觉的名词名相划出来,再用宇宙全息系统联结。

你可以把宇宙全息系统这个工具当成学习经典的一种方式,进入到经典里深入的参悟。只是在法理上联结还不够,还要找到这部经典和自己生命的关联,怎么借由它提升内在的境界。

04关联示例

读经典时,首先我们化身作者,契入到经典的整体全息的能量境界里,再去看,去捕捉我自己古往今来都说了什么,然后和自己内在如如不动的本性进行关联,借用宇宙全息系统做一条三维和 N 维( N 趋于无穷大)的通路,来完成经典解读。

这就是我们宇宙全息系统关联经典的一个方式,希望大家在后续的实践里可以尝试性的用宇宙全息系统关联经典的方式来进行实修、实践。

我们挑出三部经典做一个示例,供大家参考。

01

《圆觉经》原文节选


善男子,一切众生,种种幻化,皆生如来,圆觉妙心。犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏;众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动。依幻说觉,亦名为幻;若说有觉,犹未离幻;说无觉者,亦复如是。是故幻灭,名为不动。

宇宙全息系统关联

我们看到这段话映入眼帘最多的字就是幻,它正好可以和一切呈现投影重进行关联。


然后抓关键的名词名相,如:善男子,一切众生,种种幻化,对应的是三维空间到N-1维,都是幻化的,都是投影的像;如:皆生如来,圆觉妙心,如来,圆觉妙心就是投影源,对应的是投影和投影源。犹如空华,从空而有,就是从最高境界展现出万有,又能跟零维联结;如:幻华虽灭,空性不坏,是说幻象可能会寂灭掉,但是空性——N维(N趋于无穷大)和零维是不会坏的。



02

《庄子齐物论》原文节选


天地与我并生,而万物与我为一。

宇宙全息系统关联

零维全息万有中就是万物一体的生命状态。这时高维实践条件五个jing进入非常重要,不然头脑又会造作,我们的概念思维又会出来,有可能还会升起我慢之心,所以天地与我并生,万物与我为一的境界是 N 维 (N 趋于无穷大),起心 N 维在无穷的境界,不是三维小我造作的生命状态。

 


03

《中庸》原文节选


天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

宇宙全息系统关联


天命,我们叫天命共同体,天命之谓性,这里的性是自性的性,是 N 维( N 趋于无穷大),起心N维在无穷的性,才能称之为天命共同体。率性之谓道,在自性的状态里,涌现出来的才是道。修道之谓教,这个道路是由高维实践条件、高维实践通路来完成的,要有一条通道的路才能称之为教,它也是纵向提升高维实践的重要部分。

不管我们拿出哪一部经典,宇宙全息系统都可以无缝的和这部经典的名词名相进行关联,这时我们就会和整体的、全息的能量联结起来,再去读经典时,就会更容易一些。


— 全息文化历 经典健行册 —


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