刘丰老师：当听到别人的烦恼时，怎么办？

问：请问在听到别人的烦恼时，如何觉悟自己，并和自己的内在联结、转念呢？

外在看到的都是像

业是内在认知

刘丰老师：首先要建立一个前提，就是我们是否真的能够理解我们所见一切都是投影的像，而所有的投影都是从来自于投影源的信息，而投影源的信息实际都是存在于内在。

而这个境界呢，不是所有的人都能马上认识到这一点，但是通过这个理论，我们来和不同的智慧系统来联结的时候，发现它们都在某种程度上描述着一种空间能量关系的状态。也就是说，所见外在一切全是内在认知的投影，在佛教智慧里，管它叫业力现前。内在认知其实就是业，它投影到我们现实，在投影出的那个当下，就是所谓的业力现前。

当我们真正明白这一件事情的时候，那就很简单了，我们在现实中所见一切都与自己的认知相关。当然了，我们的认知构成，让我们对现实觉察的强度是不一样的，发生在我们自己身上的觉受，这个现象是很明显的，所以很多修炼都是从自己的身体开始去觉察，因为这是我们直接关联的。

你的觉察力足够敏锐吗？

没有一件事不和你的认知相关

再一个就是发生在我们身边人、亲密关系的人身上，会出现各种各样的事件与问题，那再往下拓展呢，在朋友身边、周围认识的人身上发生，继续拓展，就是我们在现实中遇到的所有事情，它都是从内往外逐步扩展出的事件或者信息。

这样的结构实际上，它是反过来的，也就是说，在现实中如果你真的觉察到没有一件事情不跟你自己的内在认知相关的时候，你的觉察力会非常的敏锐，你会从周围的一切去觉察它跟自己认知的关联，而不会在外部的世界所呈现的像中间去折腾。

举一个很简单的例子，我在高速公路上开车，对面发生了追尾，这对一般人来讲，这件事跟自己有什么关系啊，他不会关注这件事情，一下就过去了。而另外一个人他可能他会想，为什么让我遇到这件事，这件事在告诉我什么。那么这个时候他的觉察会提醒他，注意自己的驾车与跟车的距离，这是一种觉察。

如果他没有觉察，并没有给自己这么一个指令让自己关注这件事情的时候，那这个内在认知的信息可能会以另外一种更强悍的方式投影到自己的现实中来，可能自己走的这条道上前面发生追尾，那么你紧急刹车差一点没撞上，这个时候有觉察的人会想，为什么让我遇到这样的问题。

而那没有觉察的人，或者觉察力不够，他会想，前面神经病啊，在高速公路上刹车，我的技术不错啊，我的技术能够让我在很短的时间内紧急刹车而没有撞上，那这件事还是没解开。那么下一次，同样的这么一种特征信息的事情会投影到现实，而且更强烈的投影下来，自己直接就撞上去了，如果给撞死了，这人就提前下课了，没有撞死，给他一个机会，他会开始有觉察，近距离地跟车总会有这样危险的事情出现。从此以后，他再也不会用过去的驾车习惯驾车了。

凡夫、罗汉和菩萨

觉的程度不同

这是个例子，我们很多人在经历到生死这个点的时候他会猛醒过来，他会突然回头，有的人死过一次以后就变得很有智慧了，就变得有觉悟了，他看透很多东西了。我们为什么非要死一次才能明白西，才让自己悟到一些东西呢？这就是一般人、凡夫与罗汉和菩萨之间的巨大差异。

佛教有一个很重要的概念叫「烦恼即菩提」，这是什么意思呢？就是烦恼是得智慧的机缘。当我起一个烦恼的时候，实际是我的内在认知投影出这个像，让我对他产生的一种能量的关联，这种关联让我感觉不舒服，那这个烦恼升起的时候，实际是我们得智慧的机缘，是给了我们一个觉察的机会。

面对这个机会，如果我是用烦恼去解决这个烦恼，那是烦恼加烦恼，他根本解不了这个烦恼，他会越来越烦恼，只有当我用智慧去破解和化解这个烦恼的时候，我在解的同时会得到智慧。这样我们就明白其实所有的烦恼，只要我们心生烦恼那一瞬间，就来了得智慧的机缘了。

没有一个烦恼是外面的

全是自己内在的

这个时候我们就知道什么是罗汉，罗汉是一个把自己的烦恼全部转化成智慧的人，不会因自己而再生任何烦恼，所以他是一个觉者。

菩萨也叫觉有情，自觉觉他，很多人以为菩萨是在帮助别人，其实菩萨是把别人的烦恼也当自己的烦恼去解，他把众生的烦恼都当自己的烦恼去解，所以众生的所有烦恼都是他得智慧的机缘，也就是超越自己认知障碍的机缘。

因为他明白，没有一个烦恼是外面的，全是自己内在的，没有一个障碍是外面呈现的，全是自己内在的。《零极限》里有一句话说得非常精彩，说对自己面对的一切，承担百分之百的责任。修蓝博士把这件事说得非常透彻，所以他遇到所有的事情都在清理、清理、清理，所以他最终一定会达到觉行圆满，也就是没有任何一个认知会障碍他对整个宇宙通透的领悟。

在很多年以前，我的一位师父说跟我说：刘丰，你这辈子遇到的所有的事情都是为你设计的，所以，在所有的事情面前问你自己一个问题，这件事在告诉我什么，不是用世俗的逻辑去问，而是用它对你内在的成长到底有什么意义。这样就让我们随时都能够从当事人、当局者迷的状态跳出来，当局者迷旁观者清，当你成为你面对的事情的旁观者，这时候你就很容易从一个旁观者的角度看清这个事件。

当你活在事上的时候，往往你很容易被事左右，只有当你知道生命每个当下发生的一切都跟自己内在投影缘里的信息，也就是自己的认知，也就是自己内在的这个“业”是相关的，你能理解到这一点的时候，那这每一个烦恼、每一次遇到的任何事情，或者你见到的任何人的事情，都有可能成为你提升自己智慧的那个机缘。它是一个积极的逻辑体系，不是一个消极的。

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