陈昌文：不要去计较那些已经过去的事情。

《菜根谭》：风来疏竹，风过而竹不留声；

雁度寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事来　而心始现，事去而心随空。

陈昌文解读：

风来了，竹林的竹子随风摇动，发出沙沙之声，风过了，竹林又归于寂静。

雁子飞过寒冷的潭水面，从潭水面能看见雁子的身影，

雁子飞走了，潭里的雁子影子也没有了。

所以，君子要学会如果有事情，心里就开始分析，琢磨，应该如何处理。

事情处理完毕了，就别在心里计较纠结了。

这句话，对应我们很多人心态不好的情况，

该吃饭，睡觉，或者做其他事情的时候，他心里还在计较各种各样的事情，

弄得自己吃不好，睡不着，身体越来越差，而且事情也做不好。

有些事情已经不可挽回，或者已经过去，就让他过去吧。

不要去计较那些已经过去的事情。

《孙子兵法》：善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

陈昌文解读：

何为修道？

就是正确的道路啊，

什么是正确的道路？

自己是顺应天意人民的，讨伐那些祸害老百姓的君主，

那些顺应天意民意的，您就别讨伐了，不仅阻力大，可能还打不过。

军队秋毫无犯，不要欺压老百姓。

混乱政治国家的政治不要学习。

以仁义之军攻伐不仁不义之军。

这叫着修道。

所谓修道，就是给别人带去和平，安定，好处的。

何为保法？

纪律严明，制度正确明确。

没有严明纪律，没有正确制度的军队很难取得胜利。

唯有如此，才能受到人民的拥戴。这样，是胜是败就是自己说了算了。

《黄帝内经》：四气调神大论篇第二

陈昌文笔记：

学习《黄帝内经》这些古代典籍，对我们这些非医学专业的人有什么用处？

其实，这些东西叫着“经”是上古真人写的，

他能通到各方面的理。

也就是您学会了这里面的东西，

您会发现，做事业，做人，都是这样的，

结婚生子都是这样的，

所谓道，就是符合宇宙规律，

所谓节气，就是时节，

春种，夏锄，秋收，冬藏，不能反着来，

反着来，不按照时节来，效果就不好。错过了就不好了。

我们在个人，生孩子，结婚，也是这个道理，

一定要在对应的年纪生孩子结婚，错过了，就会出大事，就不好了。

这就是我们学习《黄帝内经》的意义所在，

要知道什么时候该干什么。

现代人，往往不知道什么时候该干什么，科学越发达，大家就越违反常识，

而且，有些人以挑战常识为乐，最终给自己带来巨大的痛苦。

《孟子》：故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。

陈昌文解读：

　但凡想大有作为的君王，一定有那些不应召他的臣子。

这些臣子本事大，谋略智慧高，君子有君子的气节，他甚至不贪图您的官位，荣华富贵，所以，您招他也招不来。

有道的人是以仁义道德自居的。

作为一个君王，想要跟这种真正的智慧谋略之士结交，就要礼贤下士。

如果您想要与这些人商量谋划什么，您就要亲自去拜访。

这其实是尊重仁义，乐于向这些有道的人士请教的态度，如果没有这样的态度，这样的君王也不会有所作为。

我之所以不去应召，就是为了提醒齐宣王要懂得尊德乐道的态度，

要有礼贤下士的态度，如果认为自己高高在上，则这种真正有智谋的天子之师是不会来的。

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