陈昌文：​越是地位高，诱惑越大，危险也越大，越需要冷静理智。

《菜根谭》：生长富贵家中，嗜欲如猛火，权势似烈焰，若不带些清冷气味，其火焰不至焚人，心将自烁矣。

陈昌文解读：

很多人都非常向往富贵，

要是生长在富贵家庭就好了。

岂不知，富贵家庭里，有很多诱惑，权利，地位，财富，欲望，都诱惑着富贵的人，

这些人，倘若一不小心，就会欲火焚身，粉身碎骨。

在这个阶层，这个富贵里生活，

要带些冷静的智慧，

否则，随时随地，就可能导致自己堕入欲望的陷阱，

就算不粉身碎骨，也会欲火焚身，玩火自焚。

越是地位高，诱惑越大，危险也越大，越需要冷静理智。

《孙子兵法》：是故善战者，其势险，其节短。

陈昌文解读：

善于作战的将领，善于造势，以及迅速猛烈的攻击。

埋伏的好，准备的好，短兵相接，

速度极快，又出其不意，因为是埋伏，准备得好。

隐蔽的到了接触敌人的最短距离，突然猛烈的攻击敌人，

这样敌人当然没有办法防备。

《黄帝内经》：天地气交，万物华实。

陈昌文笔记：

夏天来了，温度变高了，天地之间的气相交，

这时候，万物该开花的开花，该结果的结果。

繁茂而开花结果的样子，

更偏向于结果，

动物植物差不多都是如此，

当然人类较为特殊。

其他动物春天发情，夏天怀孕，有一定的果出现了。

《孟子》：民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，

罔民而可为也？

陈昌文解读：

老百姓的生存之道，就是有田地耕种，房屋居住，粮食有得吃，衣服有得穿。

如果老百姓没有田地，房屋，粮食，衣服穿，

则，这些人就不安稳，也不会有善良的心，不会有固定的行为准则，也不会有什么道德观念。

因为命都活不下去了，

也就不在乎什么了，

于是，他们就会为非作歹，胡作非为，毫无廉耻，伤天害理了，

没有恒产，他们什么坏事都能干出来，君王的规定原则，甚至严刑峻法屠刀都管不住他们了。

所以，君王的做法，首先是让老百姓有恒产，衣食住行无忧，具有一定的财富，

如果君王不关心生产，等到老百姓犯法的时候，又用严刑峻法去惩罚他们，这就等于君王在陷害他们，

哪里有仁义的君王在位，而去干陷害老百姓的事情的呢？

儒家思想的整体伦理，很简单，

老百姓出错了，一定是君王自己的事情，要反思自己，

而不是只看到大家为非作歹，犯罪，不听指挥。

大家有饭吃，有衣服穿，有地方住，还有财产，谁愿意为非作歹呢？

所以，君王们，一定要关心大家的生产，这个根本问题解决了，后面的管理问题，也就顺利了。

本文链接：https://www.liumenghao.com/chenchangwen/6339.html