兰清竹韵

作者：稻盛和夫０１　我们为什么而工作为什么而工作？工作是为了获得生活的食粮，很多人是这么想的。他们认为，为了吃饭获取报酬，就是劳动的价值，就是工作首要的意义。诚然，为了获得生活的食粮，是工作的重要理由之一，这没有错。然而，我们拼命工作，难道仅仅为了吃饭这一个目的吗？人工作的目的是为了提升自己的心志——这是我的观点。提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。工作的意义正在于此。日复一日勤奋地工作，可以起到锻炼我们的心志、提升人性的了不起的作用。我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话，很受感动。他说：树木里宿着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千

有读者感慨，三十多岁，之前做过文职，找工作越来越不好找了，除了一些基层的工作，很迷茫，想转行，但也不知道做什么。我相信，这是不少职场人目前的生存现状，工作多年，一直做着很基础的工作，想离开，却发现自己什么都不会，很无奈。很多职场人之所以总喊着要离职，却又迟迟没有挪窝，往往并不是因为他们没有杀伐决断的能力，最本质的原因其实是不知道离开了以后，自己接下来能去哪里。更准确地讲，不是没有去处，而是没有非常好的去处，最后很可能是从一个坑跳到另一个坑而已，并且到了一个新地方，一切还要重新开始，所以思来想去，还是不走了，就这么熬下去吧。这样的心理在职场上普遍存在，那么这种现象背后的原因是什么呢？答案就是：没有一技之长。今天这篇文章，我们就来粗浅地聊一聊这个问题。　０１　没有一技之长，意味着什么一个人如果没

人活着，到底为了啥？赚钱吗？钱多少是多，钱赚多少满足？有些人为了钱，汲汲营营一辈子，到老落下个病根子，钱都用来求医。人活着，到底为了啥？名气吗？你有名的时候，得万世瞩目，你没名的时候，便无人问津。有名有多风光，无名有多寂寥。人活得，到底为了啥？房子吗？房子看不上小平米，只喜欢大平米，赚钱付首付，贷款一贷就几十年。房子最后到手了，人也累垮了。人活得，到底为了啥？车子吗？车子其实只是代步工具，能遮风挡雨就行，如若一味追求档次，反而舍本逐末。人活得，到底为了啥？面子吗？推杯换盏的时候，说起谁家钱多，洋洋自得，觥筹交错的时候，说起开了豪车，倍有面子。比过了别人，又能怎样？太阳照样东升西落，还不是和从前一样的活。人活着，到底为了啥？若干年后，我们都将离开，钱财名气，房子车子，我们都不再拥有，人这一辈子

言语不带刀，但却能够刺入人心。前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如：有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤；有些人事实上没有犯罪，但却受到诬陷，而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生，就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因。现在，感受到的恶果，也是在净化自身的恶业，要生起感恩和欢喜心。挑拨离间的等流果，会感受到眷属不合，亲友之间互相争斗，彼此怨恨，周围的人无法和谐相处。很多人无法解决人事关系方面的问题，经常和别人起纷争或闹不愉快。这就是前世两舌，讲了太多他人的是非。今生，才会常有是非跟随，所做的任何事情也经常被别人否定。很多人辛勤努力地做事，但经常被人挑剔，好像总也不能让人不满意。自己的奉献别人看不见，反而总被挑剔一些小事。有个弟子人很好，但是在公司里，就是没办法跟人

在晚清的历史上，胡雪岩是家喻户晓的名字。他的成功有很多原因，但他“肯给予别人帮助”的精神也确实令人尊敬。一名商人在生意中惨败，需要大笔资金周转。为了救急，他主动上门，开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。胡雪岩不敢怠慢，经调查属实后，立刻急调了大量现银，给出正常的市场价来收购对方的产业。那个商人惊喜而又疑惑，实在是不解胡雪岩为何到手的便宜都不占，坚持按市场价来购买。胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管你的这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。商人万分感激，二话不说，签完协议之后，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。商人走后，胡雪岩的手下们也纷纷不解。大家问胡雪岩，为啥送上门的肥肉都不吃，不但不趁对方急需钱叫低价格，还对给对方银子。胡雪岩喝了口茶，讲诉了一段年轻时自

会说话也是一种修养人和人相处，每天最多的大概就是你来我往的言语交流，有些人懂得体察人心，换位思考，说出来的话常给人愉悦之感，而有些人喜欢自以为是，说话总带着优越感，让人感觉非常压抑。说话是一件很简单的事，但以什么样的方式说话，却能反映出一个人有怎样的修养。能够好好说话的人，懂得给别人尊重，素质修养也往往高于那些总是冷言冷语的人。要知道，“刀子嘴”和“真性情”是不一样的，生活中，和任何人深交之前先看他怎样说话，一个人值不值得交往，他的说话方式会告诉你。看过一则小故事，有一天，著名诗人歌德在公园散步，恰巧在一条狭窄的仅容一人通过的小道上，迎面走来一位态度傲慢的文学评论家，他曾把歌德的所有作品都贬得一文不值。此时，评论家站在歌德面前，趾高气昂地说：“我从不给傻瓜让路。”歌德轻轻点头，微笑道：“我与

人生百年，阅尽千帆，最难得是一颗平常心。《中庸》：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和……致中和，天地位焉，万物育焉。喜怒哀乐发而皆中节，可谓平常心。守好五个字，修好一片心。余生，愿你活出更好的自己。容王阳明虽然没有做过宰相，却比一般宰相更加大肚能容。他说：凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便有然能收缴得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。平定宁王叛乱之后，朝堂之上诽谤和议论王阳明的人越来越多。王阳明却毫不在意。他说：我相信自己的良知。是是非非自有定论，哪怕天下人都来谤我，也改变不了什么。修炼出更加开阔的胸襟，难听的话，过耳不过心。他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。逞一时口舌之快，只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心，不争则天下莫能与之

　０１　世间之人皆希望自己被他人认可，但是，被他人认可，首先必须被他人理解。可是，我们生活的这个世界是丰富多彩的，我们每个人所处的环境，成长的经历，受到的教育，及追求的目标，也都是各不相同，各有特点的。而那些与别人不一样的人，在思想和行为上可能就是孤独者。孤独者只因为曲高和寡，与别人不同，而没有人为之喝彩，更无人追随。人，要么庸俗，要么孤独。有一句话说：合群是堕落的开始，优秀的开始是独行。世上大凡优秀者，皆是独来独往的，耐得住寂寞，忍得住孤独，让自己有独立的时间做好自己，做好自己所追求的事业。他不受别人干扰，不为他人的语言所左右。自由的思想让他任意驰骋和徜徉，创造力惊人地爆发。狮子老虎从来都是独来独往，只有弱等动物，才喜欢群居。阿桑说过一句话：孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。我曾经的

２０００多年前的一天，一位老者，骑着青牛，来到函谷关前。关令尹喜见紫气东来，知有圣人过关。他迎入老子，斋戒问道，并请老子著书，以惠后世。老子乃著道德五千言授之，遂去，不知所终。这短短的五千言，便是对后世影响巨大的《道德经》（又称《老子》）。鲁迅先生说：“不读《老子》一书，就不知中国文化，不懂人生真谛。”只有短短五千言，《道德经》却涵天盖地，可谓字字珠玑、句句精辟，随便拿出一句都可以作为至理格言和人们的座右铭。而那些隐藏在《道德经》中的成语，更可谓精华中的精华，更是暗藏了成功的秘诀。１、知止不殆老子说：“知止不殆，可以长久。”意思是说，做任何事情都适可而止，就不至于招来无妄的祸害，可以保持长久。《止学》里有一句非常有名的话：“大智知止，小智惟谋。”在蝇头小利上的蝇营狗苟只是末流的小智，真正有大

人人都想成为更好的自己，却在自我改变、自我发展的路上屡屡受挫。你想要踏下心来读一本书，却在五分钟后刷起了短视频；你想要改善和爱人的关系，但又忍不住互相指责；你想让自己的职业发展更近一步，却迟迟行动不起来。如果你也在改变自我、发展自我的路上遇到了这些困惑，那么请翻开《了不起的我》这本书，它从行动、思维、关系、瓶颈期和人生地图五个层面，剖析阻碍你改变的心理机制，提供了一系列的解决工具和方法，构建起自我发展的完备解决方案。本书作者陈海贤是浙江大学心理学博士，拥有１３年心理咨询经验，他把诸多心理学经典理论和实战经验相结合，打造出一套自己的全新的自我发展心理学，书中的方法，已有超过１０万用户亲测有效。下面让我们一起打开这本书，开启一趟发展自我的全新之旅，一起成就了不起的自己。１、用新经验取代旧经验，自