兰清竹韵

一切顺其自然，老天自有安排！《庄子·知北游》中讲：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时光如流水般转瞬而逝，人这一辈子，忽来忽往，忙忙碌碌。得与失、贫与富、恩与怨，都是无法预料的。若是在短暂的一生中，将宝贵的时间都用来纠缠于此，定会痛苦不堪。要知道：只有凡事看淡，才会豁然开朗，才能感受到生活的乐趣，找到活着的意义。０１看淡得失，宠辱不惊《道德经》中讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”祸福相倚，得失相伴。人这一生就是一边得到，一边失去的过程。得之我幸，失之我命，不必太过在意，上天自会给你最好的安排。有位生性达观的商人，一日外出运货，途中丢失了一匹马。回到家中，妻子痛骂：“最能干的马被你丢了，看你以后如何运送货物。”然而，商人不仅没有动怒，反而劝慰妻子：“丢了马，虽然有所损失，但谁又知道，为此会

人生有再多的变数，生活也会给我们最好的答案。加减乘除是数学符号，但在曾国藩的一生中，却活出了最大的智慧。用加法做事，用减法生活，用乘法感恩，用除法放下。人若做到这四点，上天自有安排。０１用加法做事老子说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”任何事都不是一蹴而就的。再高的楼阁，再远的路程，都是一点点积累起来的。人生想要成事，必须做加法。曾国藩天资不高，记性不好，背书太慢的段子至今让人津津乐道。但是他却成就卓然，远超同时代的大部分人。因为他明白，只有持之以恒地去做加法，人生才能从量变转为质变。道光二十年，曾国藩立志向圣人看齐。他要求自己每日“看、读、写、作”四者缺一不可。为了克服懒惰，他每月都要把自己的日记、习作寄回家里，让兄弟、子侄传阅。这个习惯从三十岁起，一直坚持到六十一岁去世。整整

来源　｜　网络成语是我们中华民族源远流长积淀下来的经典文化，它能拉近遥远的往事，能复活个性鲜明的古人，可贵又不乏可爱。成语包含着古人的哲思，几乎每一个成语都是一粒闪烁着智慧光芒的珠玑，需要我们不断汲取其中的精华。１００个成语，１００个历史人物，知道一半算你厉害！１．背水一战（韩信）背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。２．完璧归赵（蔺相如）本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。３．负荆请罪（廉颇）负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。４．望梅止渴（曹操）原意是梅子酸，人想吃梅子就会流口水，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。５．四面楚歌（项羽）楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听

来源　｜　日行一善共修平台作者｜明雪‍人生的道路上，亲情是我们最珍贵的财富，亲人的陪伴和支持常常是我们前行的动力。然而，在退休这个人生的拐点上，我们或许会开始反思和回顾，发现有些亲人在生活中给予了我们更多的关爱和支持。他们并不是那些口头上许诺的美好，而是那些主动给你这几样东西的亲人，才真正靠得住。１时间：陪伴的最真实体现在忙碌的职业生涯中，我们往往因为工作的繁忙而无法抽出更多的时间陪伴亲人。然而，当我们退休后，时间似乎变得不再紧迫，我们开始有更多的机会与亲人共度时光。那些主动挤出时间陪伴你的亲人，不仅是在言语上表达关爱，更是用行动诠释着他们对你的珍视。他们明白时间是无法倒退的珍贵资源，因此，选择将这份宝贵的资源献给你，这种真诚和付出是无可比拟的。２理解与倾听：用心交流的深度人生的路上充满了各

作者　：儒风君　·　可乐树佛说：“福报都是自己修来的。”父母给了我们先天之命，但后天之福得靠自己争取。人生在世，有人四处奔波找寻福报，做尽善事，以祈求福报。做了什么固然重要，但没做什么却更为关键。毕竟做一件坏事，得做一百件好事来偿还。故而，真正有福之人，一生不碰这三样，越不碰越好命。１不碰心术不正之人古人明训：“一个人的灾祸，源于心术不正。”心术不正的人，不仅会给自身带来祸害，还会把祸害带给身边的人。若想真正拥有福气，必须远离心术不正之人，以免福运被破坏。清朝有个叫金安清的官员，擅长理财，但为人心术不正。他有个致命的弱点，便是贪婪，经常利用职位之便谋己之私。他曾经救过林则徐，为林则徐效命，但不久后便被林则徐礼貌赶走。之后，他又试图投靠曾国藩，但曾国藩多次拒绝他。有人纳闷就问他为何，曾国藩说：

作者　：儒风君托尔斯泰说：幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。幸福的家庭，需要用心去经营。一个家庭最幸福的状态，就是丈夫眼里有活，妻子嘴里有话，孩子心里有光。１丈夫眼里有活有句话说得好：婚姻的本质，是过日子。两口子过日子，如果不落实到谁洗衣服、谁做饭，这些实实在在的生活里去，是不可能天长地久的。家务是婚姻中最基础、最细枝末梢的事，也是最考验人的地方。电影导演李安，在外面是奥斯卡大奖的得主。可是只要回到家，就会心甘情愿成为一名“家庭主夫”。只要不拍戏，就回家跟太太抢着做家务。洗衣、做饭、刷碗、拖地，家务活他全包。有一次，李安和妻子去菜市场买菜。被熟人看见了，就走去和李安妻子说，“真羡慕你，老公这么成名气，还愿意出来陪你买菜。”李安妻子却说：“有没有搞错，是我陪他来买菜的。”对于李安来

人心得安是很难的，世界上几乎没有一个人安心过。谁心安了？谁满足了？这是不可能的，真安心，不必要求什么，已经满足了，可见这是很难的。安心不易，安身亦难，安生活更难，实际上这些都是心的作用。孔子说：如果真懂了《易经》，平常所居而安得了心，只要看《易经》变化的次序就够了。为什么？因为它有一定的次序，可以看到卦的变，而且依照《易经》的法则，宇宙万物万事随时在变，但不是乱变，也没有办法乱变，是循一定的次序在变，所以懂了《易经》，人生一切的变故来了，都可以真的安贫乐道度光阴。人生万物有一个不变的东西，就是这个“必变的道理”，有如气象局的报时台，现在报的下午三时二十五分，下一句就是二十五分十秒，这是一定要变的。人类自己反省，有一件最愚蠢的事，希望自己一辈子不变，最好长生不老，永远年轻，可是这绝不可能。懂了

婉约孙女：读你来书，使我十分欣慰，你们的古典文献专业，据你报吿，课程应该是注重在本国历史文化的大传统上，这是正确的。苟非对历史文化传统有认识，即不易了解到一切古籍深处；但不了解古籍深处，亦不易认识到历史文化传统之真意义真价值所在。此事艰难，望你努力以赴，勿求速进，亦勿望小成，庶有远大之希望。　《先秦诸子系年》一书不宜早读，《论语新解》则尽可读，读后有解有不解，须隔一时再读，则所解自增，最好能背诵本文。积年多读，则自能背诵，能背诵后，则其中深义自会体悟。《庄子纂笺》亦宜看，亦该重复看，不必全能背诵，但须选择爱诵篇章到能背诵为佳。《论语》外，须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子集注章句》为主。《庄子》外须诵《老子》。《四书》与《老庄》外，该读《史记》，须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过，遇能解

最好的年龄，就是现在。一生中最好的年龄是什么时候呢？有人说是无忧无虑的童年，有人说是“欲与天公试比高”的青春年华，也有人说是尽享天伦之乐，坐着摇椅慢慢聊的老年．．．．．．似乎我们都在羡慕还未到来或者已经逝去的年龄。其实，最好的年龄，就是现在。往事不可追，过去的日子不会重来；人生多坎坷，来日不一定可期，我们能够把握的，只有当下。我们的祖先极具智慧，用哲理性的语言概括了人生的每一个阶段，告诉子孙后代：没有完美的人生，只有正当最好的年龄。１十岁不愁古人说“十岁不愁”，人在童年的时候，对世界充满好奇，充满热爱，渴望去探究这个世界。整天乐呵呵，玩玩闹闹，自由自在，不知道什么是忧愁。《小王子》里说：“所有的大人都曾是小孩，只是很少有人会记得。”丰子恺认为童心不可失：“我初尝世味，看见当时社会的虚伪，觉得

好的人生，曲直有度。诗人元稹在《赛神》中写道：“岁深树成就，曲直可轮辕。”成熟的树木不管曲直，都可以做成车轮，就像人活一世无论曲直，都能走到旅途的终点。有句话说：“人的一生就像一条线，弯弯绕绕贯穿生命的旅程。”直线刚毅，曲线柔美，曲直相生才能让这条线上谱写出最动听的生命之歌。做人做事，只有把握好曲直，才能越走越远。０１直线做事，坦荡果决李贽曾言：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”光说不做，行动力跟不上想象力，必然难成大事。唯有果敢坚毅，以大刀阔斧的直线思维勇往直前，才能走出明亮宽敞的大道。东汉年间弃笔从戎的班超，因其做事坦荡果决的作风，而得到了出使鄯善国，劝说其共御匈奴的重任。惊险万分的是，鄯善国国主在答应与汉朝结盟的同时，也在暗中和匈奴使者往来密切。对于班超和同行的汉朝使者来