兰清竹韵

０１积厚负大且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。——《庄子·逍遥游》【译文】再说如果水积聚的厚度还不够，它就没有足够的浮力来荷载大船。风的积聚不够，那么它就没有足够大的浮力来负载巨大的翅膀。０２超脱荣辱且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——《庄子·逍遥游》【译文】就算全天下的人都赞颂你，也不会更加勤勉。全天下的人都责难你，也不会因而沮丧。严守自我与外物之间的分别，辨别荣与辱的界限，宋荣子就是这样的超脱。０３小成掩道道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·齐物论》【译文】道被眼前的成功所遮蔽，言被华丽的辞藻所掩盖。０４大道不称夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信

０１眼界决定境界什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向的视角与层次，并蕴含在其为人处世、工作生活和待人接物的各项活动之中。境界与眼界有着密不可分的关系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，就很难拥有崇高的境界。眼界决定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所思，行之所至，体现出的是眼界与境界的统一。０２境界决定成

作者：洞见ｙｉｍｏ狂妄源于浅薄，低调基于见识。庄子在《应帝王》里讲过一个故事：啮缺问于王倪，四问而四不知。王倪是当世的智者，啮缺是他的学生。啮缺想知道万事万物的标准和道理，问了王倪四个问题。王倪却答了四个不知道。啮缺很疑惑。王倪解释说：人睡在潮湿的地方会生病，但是泥鳅却不会。人睡在树上会不安稳了，但是猴子不会。那到底哪个地方更适合休息呢？人喜欢吃家畜的肉，麋鹿喜欢吃草，猫头鹰喜欢吃老鼠。那到底哪种食物更美味呢？毛嫱与丽姬，是当世的美女，但是鱼见了就潜入水底，鸟见了就飞向高处，麋鹿见了就头也不回地走开。那到底什么是漂亮呢？我答不上来，所以我说，我不知道。所有已有的知识都有局限，明白自己无知，是一种大智慧。啮缺听完之后大喜，跑去找蒲衣子，说自己领悟了无知的道理。我们都说：知识就是力量。但是在庄子