兰清竹韵

最近，重温了老电影《被嫌弃的松子的一生》。影片中，松子乐观积极的生活态度，单纯善良的品性，与她所遭受的残酷痛苦的命运形成了强烈的对比，这份对比，给每位读者极大的心灵震撼。我们在唏嘘被嫌弃的松子的一生的同时，也不禁反省着自己的人生。电影里，最让人难受的，是松子竭尽全力搞怪扮“鬼脸”讨别人喜欢的样子。最令人痛心的话，写在了那张小纸条上：生而为人，我很抱歉。《被嫌弃的松子的一生》剧照这几乎是松子一生的写照。是什么导致了松子悲剧的一生？答案对于女性来说，更应警醒。你——是否活成了松子？女人，无论你处在哪个年龄，都不要讨好别人，更不用感到抱歉。你要面对的，只有自己。爱自己，懂自己，做自己。１、失去自我的女人，人生多半悲剧可可·香奈儿有句名言振聋发聩：“我的生活不曾取悦我，所以我创造了自己的生活。与其在

在信息大爆炸的时代，人和人的相互了解，往往是通过一块屏幕。有的人为了满足自己的虚荣心和欲望，精心打造“虚假”的外壳，在朋友圈也要营造岁月静好的氛围。也有的人，被别人的“人设”欺骗，进入一段痛苦万分的感情，或是心态经历如过山车般急转直落。《完美人设：如何塑造一个不会坍塌的人设》这一书详尽地讲述了“虚假人设”流行的前因后果，并提出了相应的解决之道。本书的作者和田秀树是日本极富盛名的作家，著有各类实用书籍多达６００多本，包括了时间管理、学习诀窍、心灵感悟等等，涉猎范围非常广泛，在日本有“学习之神”的美称。这本书讲述了“虚假人设”当道的现象，概括了“虚假人设”的特征，并告诉了我们如何分辨虚假人设、并避免落入虚构自我的陷阱的方法。接下来，就让我们一起揭开“虚假人设”的真面目吧。１、虚假人设的背后，是“

古人云：燕雀安知鸿鹄之志！不同的人，不同的志向，不同的高度，别想着他一定能懂你！永远不要和不同层次的人争辩。理解你的人，你略微表达自己，他就明白了；不理解你的人，你磨破了嘴皮，他也不把你当回事。路不同，不相与谋，道不同，不必同行。苍鹰眷恋的是高空，麻雀喜欢的是枝头，你和麻雀说天空多么辽远，麻雀和你说枝头多么安逸，鸡同鸭讲，争也白争！如同坐井观天的青蛙，他不愿意从他的世界出来，你和他说多少外界的美好，他都会当成欺骗。不同的世界，你和他争什么呢？即便争过他，反而被人笑话，和“傻瓜”论短长，赢了有什么意义？层次不同，不用争，不用盲目求谁的赞同。他不懂你，说再多也是白搭，与其和他争长论短，不如转身各自为安。人与人之间，想要长久相处，想要获得认同，我们能做的不是争，而是让。让，彰显的是一个人的心胸，体

周国平说：人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。人生可以分为三个阶段：懂得父母平凡，接受自己平凡，允许孩子平凡。懂得父母平凡长大成人的第一步，就是懂得父母的不容易，理解父母的平凡。苏轼一生四处漂泊，长子苏迈一直陪伴在他身边，照顾苏轼的饮食起居。苏迈年少时，居无定所，没有一个安定的成长环境。苏迈成年后，苏轼被捕下狱，苏迈又四处奔走营救，尝尽人间苦楚。苏迈成婚后，有了自己的家庭，但苏轼又率遭贬谪。正如苏轼在《自题金山画像》中所写：问汝平生功业，黄州惠州儋州。从黄州一路贬谪到荒无人烟，瘴气横行的海南岛，苏迈都能抛家舍业，去到贬谪之地照顾老父。作为苏轼的儿子，苏迈是幸运的，他有一个名垂青史的父亲。同样，作为

不争是一种境界有人的地方就会有矛盾，无道之人去激化矛盾，有道之人会化解矛盾。不和谐意味着混乱、自私和争斗，凡成功者，必然像水那样去利益身边需要帮助的人，而无怨无悔！和谐平安的社会，是一个人人都愿意承担的社会。否则，我们都会在危险、恐惧中苟活。所以，和谐是人类生命的根柢，能不争不斗，就不要争斗！不争是一种大道境界，更是一种快乐和幸福的象征。但是，人与人之间的和气并不是没有喜怒哀乐，和气只是在千变万化的生活中，体会大道生命力的柔性之美。这里所说的“和谐”也不只是一团和气、不讲原则！和谐，是有理顺化解的亲和力；和谐，是不破裂、不迫切，让他来让他去，来来去去，就停在那里了，生命的流畅就是这样炼出来的。吐故纳新，净化是非说话不和谐就会伤人；言行举动不和谐，身体细胞也就不和谐。和谐的表现形式是无形无象的

人生，要懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。人生四境界：苦而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱。人生，都要经历从稚嫩到成熟，从青涩到老练，从张扬到内敛，从浓烈到淡雅的过程。红尘的历练，也在不断丰富和提升着人生的境界。周国平说：“人生的使命就是把生命照看好，把灵魂安顿好。人生最好的境界是丰富的安静。”人生的境界，就可以用四个词来概括：苦而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱。１、苦而不言，是一种修行网络上有一句话很火的话，“不要向任何人诉苦，因为８０％的人不关心，剩下２０％听了很高兴。”这话说得虽然很绝对，却告诉我们一个道理：倾诉是有底线的，同情是有时效性的。很少有人真的想要了解你的苦难，苦而不言才是我们最好的选择。一个人的心要足够深，才能装得下一些事。心若浅得像一个碟子，什么都

众所周知，《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部长篇小说被誉为「四大名著」，是文学史上的经典作品。经典之所以能成为经典，都是有原因的，我在读《三国演义》时就学到了很多的管理知识，且在不同的年纪有着不一样的感悟。不管你现在处于什么样的阶段，有着怎样的处境，我都建议你抽点时间读一读这些经典的文学作品。正如曹雪芹先生所说，世事洞明皆学问，人情练达亦文章。这世间的事处处都有学问和道理的，你能读懂，往往就能过好这一生。今天，我同大家分享这几部名著中的一些名言警句，细细品味，全是人生的真谛。　０１、关于努力在《水浒传》里，有这样一句话：欲求生快活，须下苦功夫。这句话出自西门庆之口。王婆向西门庆献计，武大郎现在病重，不如趁机用砒霜毒死他，把这矮子给结果了，就可以光明正大地将潘金莲娶回家，做

美国商业学家Ｊｉｍ　Ｒｏｈｎ曾提出一个理论：你的财富和智慧，是与你亲密交往的５个朋友的平均值。我们选择交什么样的朋友，其实也间接选择了某种生活方式。我们的未来即将走向富贵还是贫穷，品味会渐化成高雅还是低俗，看看交的朋友就知道了。与低层次的人来往，也许能满足我们日渐膨胀那的虚荣心，但眼前的世界也会变得狭小。和高层次的人交朋友，虽然没有觥筹交错，称兄道弟，但你会看到更广阔的人生。　你周围的人决定了你的人生高度曾有个年轻人，请教一位师父“什么才是人生的真相？”师父拿了一个石头让他去菜市场看看能卖什么价钱，得到的最高出价是二十元。师父又让他拿去玉石市场看看，这次得到的出价高达五十万元。师父再让他拿去钻石市场，竟有人开价五千万元。年轻人依旧不解，师父解释说：“这是钻石，但只有用看得懂钻石的眼睛才能看到

我把灵魂与头脑、心灵生活与智力生活区别开来。人有一个头脑，这是可以看见的，而灵魂是看不见的，你问我灵魂在身体的哪个部位，我说不出来。但是，我认为灵魂与头脑是有区别的，人对美和爱的需要，对意义的需要，这些都不能用头脑来解释，我只能说来自灵魂。套用柏拉图对于知、情、意的分类，可以说头脑是知，也就是理性，灵魂是情和意，也就是情感和意志。情感是审美性质的，意志是道德性质的，与此相应，灵魂的教育可以相对地区分为美育和德育。美育的目标是造就丰富的心灵，使人有丰富的情感体验和内心生活，德育的目标是造就高贵的灵魂，使人有崇高的精神追求和自觉的信仰。精选问答问：老师好，我想做一个内心丰富的人，怎样才能使心灵丰富呢？周国平：欣赏艺术，欣赏大自然，情感的经历和体验，这些都很重要。除此之外，我提两点一般性的建议。一

古语有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”诚然如此。选择跟什么样的人交往，就会成为什么样的人：与心善者交，苦涩的生活也能变甜；与品正者交，自己也能光芒四射；与君子交，人生也会充满温暖和希望。一生不长，选择跟谁在一起，真的很重要。人生路上，这三种人最值得深交。０１、与心善者交，其甘若醴。善，是根，也是本。古希腊哲学家亚里士多德说过：“善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。”心若不善，绝不可交。战国时期，孙膑与庞涓一起师从鬼谷子，学习兵法。二人一见如故，情趣相投，感情深厚如同手足，遂结拜为异性兄弟。后来，庞涓听闻魏王招纳天下贤才，便辞别恩师下山。临行前，孙膑相送。庞涓对他说：“此番下山，我若能得魏王重用，一定会将你举荐给