兰清竹韵

生活中，我们总因得失而烦恼不已，总因聚散而痛苦不堪。然而，佛曰：“一花一世界，一木一浮生；一草一天堂，一叶一如来；一笑一尘缘，一念一清静。”心静如水，烦恼才会少；随遇而安，纠葛才会浅。凡事尽力，人生才不会虚度；凡事看开，内心才能安享欢乐。活着最好的心态，莫过于一切顺其自然！１、看淡得失古语云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是说，任何事物都是在变化着的，没有什么是一成不变的。福与祸，既相互依存，又相互对立。很多时候，我们总在感叹自己运气不好，抱怨留不住福气，祸害却源源不断地降临在自己身上。殊不知，福中有祸，祸中有福。有时候，得就是失，失也能是得。相信很多人，都听过“塞翁失马，焉知祸福”这句俗语。而这句话的由来，还要从一个故事说起。有位生性达观的老汉，常年住在边塞地区，来来往往的过客都称为

作为一名导演，是枝裕和曾说过这样一段话：“我不喜欢主人公克服弱点，守护家人并拯救世界这样的情节，更想描述没有英雄，只有平凡人生活着的，有点肮脏的世界忽然变得美好的瞬间。”在他的电影里，没有英雄，有的只是一个个像你、像我的普通人。１、不是每个人，都能成为理想的大人《比海更深》里的良多，是一个落魄的中年人。他出过书，拿了一个不知名的文学奖，他爱赌博买彩票，弄得自己生活窘迫，妻子带着孩子离开了家，他依然对写作怀有梦想，平时做着一份“侦探”的工作，美其名曰“积累素材”，他平时没事就去母亲家蹭吃蹭喝，有时还顺手拿些值钱的东西，然后当掉换钱。但他有一个爱他的母亲，关心他的姐姐，还没放下他的前妻响子和每月见一次面的儿子真悟。一个台风天，将他们聚集在母亲家。夜里，良多与母亲聊天，他说：“对不起，我没有成为出

北宋诗人范仲淹因为主张改革，惹怒了朝廷，被贬到颍州。当范仲淹准备离开京城时，他平时的好友纷纷避而远之，怕受到牵连。只有王质不在意，他不顾范仲淹的劝阻，大摇大摆的将范仲淹送到城外，丝毫不在意别人的眼光。王质欣赏范仲淹的好，所以能做到不计个人利害得失，真诚待友。范仲淹懂得王质的苦，所以能够设身处地的替王质着想，生怕连累到王质。人活一辈子，遇见的人太多太多，可最终真正知心知底的人只有那么几个。酒肉之徒，日常谈笑风生，称兄道弟，遇事便树倒猴狲散，唯有旁人冷眼，慨叹一句人心不古。而最好的关系，往往因为欣赏彼此的好，懂得彼此的苦，日久弥坚。人生能够遇到一个真正懂自己的人足矣，这种情谊比爱情更纯粹，比友情更高尚，他的存在便是一种心安。最好的关系，是我懂你的不容易老子言，知人者智。能知晓他人的难处，并适时伸

我们一直在说，要做一个高情商的人。那么，到底如何评价一个人情商的高低呢。其实很简单。就看我们与之相处的时候，是否感到舒服。高情商的人，与之相处，会感到很自在，如沐春风。而低情商的人，与之相处，会让人觉得很不舒服。今天，为大家分享５个低情商的表现，大家可以观照自身或者身边的人，看下是否存在这些行为。有则改之，无则加勉。０１、通过贬低别人抬高自己。知乎上有一个问题是，总是通过贬低别人来抬高自己的人是什么心理？其中最高赞的回答是：自卑。确实是这样，一个人越是缺少什么，就越炫耀什么。因为自卑，因为觉得自己不够好，便只能通过“证明”别人不好，来侧面对比自己很好。所以，你在生活中，可能就会经常看到这样的行为：“你老公也太小气了吧，你生日就送你这个，我生日的时候，我男朋友．．．．．．”“你们老板也太小气了

佛说：人这一生，皆在渡。我们在“渡”中成长，我们在“渡”中坚强。我们在“渡”中领略生活的坎坷荆棘、柴米油盐，体会聚散离合、得到失去。那么到底什么是“渡”？有人渡你，给你的是温暖和力量；有人渡你，给你的是鞭挞和坚强。无论是哪一种，凡是出现在我们生命中的人，都是冥冥之中注定该出现的人，总会教会你一些什么。０１、没有人平白无故对你好，对你好的人，是渡你的人我们在落入低估的时候，总有人伸出援手，我们在遭遇困难的时候，总有人陪伴左右。那些对你好的人，帮助你的人，都是渡你的人。因为帮助，我们内心温暖，学会了爱，并且懂得付出爱。因为珍惜，我们倍加感动，学会了回报，也学会了珍惜。因为这个世上总有些人把我们伴，让我们不那么孤单；因为这个世上总有些人对我们好，让我们在苦中品味甜。凡是那些对我们好的人，都值得我们

自己喜欢的日子，就是最美的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。生命的暗河，从不开口，从不停留，留下的、沉积的、流走的、逝去的，究竟什么才是生活的真谛？生活从来不是炸裂的烟花，只贪图一时的绚烂，生活的本质是恬淡与满足。钱财名利好似过眼烟云，生活才是一个人最好的作品。把日子过好，比什么都重要。把日子过好，要热爱生活1071年，诗人苏轼因王安石变法被外放杭州，湖光景色治愈了那颗在官场失意的心，生活不过是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。1075年，诗人苏轼调任密州，时年大旱，加之蝗虫为害，饿殍遍地。虽“世路无穷，劳生有限”，但看开了阴晴圆缺，看淡得失过往，以积极向上的态度生活，即使“鬓微霜”也能“射天狼”。生活，既不是人们想的那么好，也不是那么坏。人生最重要的不是所在的位置，而是所怀的心情，所

我们寄希望于更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。一个行者向老和尚学习“道”——于是问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”行者豁然开悟。我们寄希望于更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。而人生最好的拥有，莫过于小溪慢流。古人云：“上善若水，厚德载物。”最高境界的品行，就像小溪的水流一样，泽被万物而不争名利，谦卑虚静，此即柔。一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回

《庄子　·　逍遥游》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意思是，小鸟在深林中筑巢，只需要一根树枝；鼹鼠饮河里的水，刚好喝满肚子。法国雕塑大师罗丹说：“艺术就是减去多余的部分。”有一句很流行的话说：Ｌｅｓｓ　ｉｓ　ｍｏｒｅ（少即是更多）。物欲横流的当下，我们常常困在自己复杂的生活里，困在内心形形色色的追求里，困在不断滋生的要求里。然而从古至今，不断有人提醒着我们：人活一世，白云苍狗，要尽早学会“断舍离”，学会让自己的人生精简起来。那些过着所谓高配人生的人，早就这么做了。1、欲望极简《礼记》中讲道：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极。”意思是说傲慢的心气不可以增长，心中的欲念不能放纵无拘，贪图享乐不能没有极限。《菜根谭》中说：“天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，

英国历史学家西·史密斯曾说：交际是人生的一大乐趣。然而现实生活中，却有很多人无法感受到人际交往的乐趣。如果走在路上碰见了熟人，他会假装没看见，低头走过去，或者干脆绕道而行；在电梯里碰到认识的人，他会觉得浑身不自在，期望电梯门快点打开；参加朋友聚会，他会选择一个人默默地待在角落。为什么会出现这个情况呢？《认生的人：如何克服社交焦虑》这本书告诉我们，全球６０％以上的成年人都有认生的情绪，对人际关系感到强烈的不安，是“社交恐惧症”的预备状态。本书作者是日本的认知行为治疗专家清水荣司，对焦虑症、强迫症和忧郁症等精神疾病，有丰富的治疗经验，这本书用通俗易懂的语言，展示了通过认知行为训练，克服认生的诸多方法，具有很强的实操性。接下来就让我们一起来学习本书的主要内容，打开对认生的全面认知。１、自我检测，打

人生有度，过则为灾。晚清四大名臣之一的左宗棠，除了立下无数值得称颂的丰功伟绩外，还留下了很多警句供后人借鉴。其中，题于江苏无锡梅园的那句“择高处立，就平处坐，向宽处行”更是被后人奉为为人处世的至理名言。这句话道出了我们一生都应奉行的三种境界：少年时，立志高远；中年时，心态平和；老年时，宽厚有度。０１、少年时，择高处立。明代学者王阳明曾说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”作为少年，就应当志存高远，择高处而立。立什么样的志，就会成什么样的事，只有立下高远的目标，才能成就伟大的事业。年少时的左宗棠被誉为神童，他小小年纪，便有着与古代圣贤豪杰争锋的豪情壮志。后来，他也是这样教育自己的子女的。在给孩子的家书中，他这样写道：“读书做人首要的是立志，想想从古至今的圣贤豪杰，像你们