兰清竹韵

不要高估你和任何人的关系　　文／陈阿咪　　１　　老张和老李，曾经是最铁的兄弟。　　小时候，在食不果腹的年代，老张家里比老李光景好一点。所以，那时他常常会背着家里人，用纸包几块肉，带到学校里分给老李吃。　　老李儿时个头矮小，但凡在学校里受了欺负，老张也会二话不说挽起袖子替他出头。　　一起长大的发小，再加上一直以来他对老李的照顾，所以老张从不怀疑他们的友谊。　　去年，老张的孩子生病缺钱，他很理所当然地开口向老李借了。　　老李正在计划开店，钱备着要当成本。　　犹犹豫豫，支支吾吾，最后还是拒绝了。　　老张很失望，他说几十年的感情，关键时还怎么就指望不上了呢？　　倒是老张的妻子看得明白，只是淡淡的一句：　　“不要高估你和任何人的关系。”　　把老张的心，击得落花流水。　　２　　太重感情，容易受伤　　中国

人与人之间的十种关系，绝了　　人与人之间的关系总是极为复杂的，而我们每个人一生中又总要扮演着许多不同的角色，你是怎么看待这些关系的呢？　　下面是网友总结的新十大关系，太精辟了！　　１　　离开就断了的，　　是工作关系。　　２　　死了也断不了的，　　是血缘关系。　　３　　有事才想起的，　　是利用关系。　　４　　没事约吃饭的，　　是朋友关系。　　５　　有需要会帮助的，　　是患难关系。　　６　　落井下石的，　　是敌对关系。　　７　　喜怒无常的，　　是恋爱关系。　　８　　付出不求回报的，　　是母子关系。　　９　　粗茶淡饭的，　　是夫妻关系。　　１０　　经常互发微信的，　　那是相当不一般的关系！

俗话说：　“在家靠父母，出门靠朋友。”然而大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。０１指望别人，你就输了知乎上有个问题——　怎么看待你自己在别人眼里的地位？　底下有一个回答是这样说的——　你在别人心目中的实际地位，永远比你认为的，你在别人心目中的地位低。　这话很扎心，却也是事实。　前阵子热播的电视剧《我是余欢水》里，有这样一段剧情：余欢水将自己的全部家产１３万，借给老友吕夫蒙。　前前后后过了五年，余欢水想买车，问吕夫蒙能不能还钱。　吕夫蒙二话不说，满口答应。　可当余欢水兴高采烈带着老婆孩子去选车时，却打不通吕夫蒙的电话了。　这个曾经信誓旦旦的人，此刻就像人间蒸发了一般。　余欢水简直不敢相信他能无赖至此：“为什么骗我？你就是这样对待兄弟的？”而吕夫蒙竟然摆出一副死猪不怕开水烫的嘴脸：“我就是骗你，

俗话说三十而立，三十岁的人，应该能依靠自己的本领，独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。这时候全家人都靠你生活，你也不能再像年轻时肆意妄为。用人生最好的年华去奋斗，方不负此生。有人说：“想要了解一个人，就去看看他的朋友。”一个人的三观如何，一般说来，一半来自他汲取的知识与接触的社会，另一半则来自家庭与朋友。然而更多时候，后者更具有直接引导作用。简单说来，你和什么样的人在一起，就会拥有什么样的人生。对于交友，鬼谷子说：或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。鬼谷子给了四种方法：靠道德结交、靠信仰结交、靠金钱结交，靠美色结交。而立之年后，深交这几种朋友，绝交这种人。深交三种人：１、宅心仁厚之人，可深交言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者，可深交。—

我们都知道领导力就是影响力，通俗地讲就是让别人按照自己的意愿从事的能力。很多领导力大师都有一个共识，那就是影响力至少应该分为两大类：一类是职位权力，一类是非职位权力。这两种权力的获得最大的区别，是看权力的来源。非职位权利的获得，往往是因为这个人的个人原因，这些因素可能包括：专业能力、品德、付出、口碑等等。但是这些权力的之间是否有着某种联系或者递进的关系呢？约翰·麦克斯韦尔在《领导力的５个层次》中帮我们整理了一下，我觉得有一定的道理。以此文分享给大家。他认为一个人的领导力是分层次的，自下而上大致是从职位获得的权力到关系获得的权利，再到生产力贡献获得的权力，再到培育领导者获得的权力，直至最终到口碑获得的权力。通俗的说，就是人们从臣服你到人们熟悉你，再到佩服你，再到感激你，再到传播你迷信你。（此处

０１、做人，靠人，不靠钱靠金钱换来的感情，没有了利益，利尽人散；靠人品赢得的人心，才是最关键，才能长久。我们与人相交，首当其冲看的就是人品。人品好的人，我们才会和他走下去；人品差的人，毫不犹豫就转身。所以，甭管世态多炎凉，甭管人生多艰难，做一个人品好的人。人品，是人与人交往的通行证，也是一个人最大的底牌。０２、别把别人的付出当理所当然活在这个世上，别人全心全意对你好，不是你多好，是别人足够好。别人对你的付出，也不是欠你，而是珍惜你。弄明白这点之后，就不会对别人的真心熟视无睹，也不会对别人的感情不屑一顾。懂得回馈，爱你的那个人，才会更加爱你；不懂珍惜，爱你的那个人，迟早寒心而去！０３、你可以不优秀，但你不能不努力努力，未必能优秀，但不努力，只会更差劲。人啊，我们可以不完美，也可以不优秀，我们都

心中无事自无事，心中有喜常欢喜。难得来人间一趟，自然是要好好的生活，何必为了一些小事给自己添堵呢？学会“不值得定律”，才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。１、没必要的争论，不值得辩有人说，人生中最重要的８个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。这八个字，就能解决８０％的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。你站山巅，告诉他前面是一片海洋

交一个朋友，就多一座桥；树一个敌人，就多一堵墙。隔绝者自绝于人，接纳者融汇百川。－　智者搭桥　－遇雨撑伞，有桥桥渡。桥是路的延伸和连接，有了桥才能路路通。与别人搭桥，是为自己铺路，给自己多搭几座桥，多寻求一些帮助和捷径，路才好走。多个朋友多条路，交个朋友搭座桥，朋友多了可以翻山越岭，朋友少了就寸步难行。桥，是理解接纳，是沟通交流。搭桥，就是“结缘”。佛经里说，“未成佛道，先结人缘”，要“结善缘”，一个微笑，一句赞美，一点帮助，一件善事，这些都可以使我们广结善缘。人的幸福快乐，不是荣华富贵，不是执着追求，而是珍惜生命中遇到的每一个人，每一件物，每一份缘；为人着想，与人为善，助人为乐，生活必然有回馈。古人说：“有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信且看寒江柳，一经春风枝枝新。”“因”是自己的努力，

我观察过很多“争论”的场景，也经常被卷入争论的漩涡。发现这个现象有其“规律性”：中国式争论，其实都不是真正的争论，多数都是因为话语的不对等，陷入抬杠的尴尬境地。人与人之间一旦开始抬杠，就必然在情绪上严重升级，继而开始出言不逊。比如有一次我谈到日本人的教养，就有一位同学大为不满，他数落我给日本人涂脂抹粉，长日本人的志气，灭中国人的威风。我没有理他，因为我仅从他的话语中，就发现我们并不在一个平台上说话，彼此说的也不是一回事。他后来气急败坏，开始骂人了。我依然采取了不理睬的态度，直到他销声匿迹，不再挑衅。几年后，我们偶遇，他给我带了一顶“瞧不起人”的大帽子。当时我欣然接受，并且告诉他：我真的瞧不起你，当然不是因为你的钱少，更不是因为你的车不好，而是你白长了一个脑袋，一个只知道吃饭、不知道思考的脑袋

我曾经以作者的身份讨论过福贵的人生。一些意大利的中学生向我提出了一个十分有益的问题：“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？生活和幸存之间的分界在哪里？”我的回答是这样的：“在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，他们之间轻微的分别在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自身经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中福贵虽然历经苦难，但他是在讲述自己的故事。我用的是第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。”出于上述理由，我在其他的时候也重复了这样的观点。我说，在旁人眼中，福贵的一生是苦