兰清竹韵

慈怀君说曹操得曹植那年，已经３７岁。在人均寿命不足４０岁的三国，他频繁地用生儿子的方式，来证明“老骥伏枥”不单指建功立业，还包括绵延子嗣。曹操不仅能生，还很会生。他一众儿子中，有骁勇善战的曹昂，有５、６岁便巧妙称象的曹冲，还有后来一统北方的魏文帝曹丕。但论名气，他们谁也无法跟我们今天文章的主角曹植相提并论。曹植，字子建，人称“建安之杰”。０１少年英才，名动天下谢灵运说：“天下才（这里的“才”指“才气”）有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是“才高八斗”的由来。曹植１０几岁就能诵读《诗经》、《论语》、和数十万字辞赋，妥妥一枚学霸。因为底子打得好，文章也写得好。有一次，曹操看了儿子的文章后大吃一惊，他叫来曹植，问他：“你这个文章，是不是请人代笔的？”曹植一听，委屈了，他说：“爸爸

人，自打来到这个世界，就开始享受这个世界的恩赐，包括阳光、空气、水、食物、亲人的爱等等。随着年龄的增长，很多人就习惯了索取，认为一切都是理所当然，同时也就开始不珍惜自己拥有的东西，甚至开始挥霍。人生的意义在于创造和奉献，而不在于索取。所以，每一个人都不要轻易挥霍自己已经拥有的东西。安哥认为，人最不该挥霍的东西这五种：第一，健康的身体；第二，别人的善良；第三，父母的金钱；第四，珍贵的时间；第五，朋友的信任。一、健康的身体俗话说得好：“身体是革命的本钱。”没有健康的身体，一切都是镜中花水中月。没有了健康的身体，你再多钱也花不了，再漂亮的房子也住不舒坦，再好的车子也没有享受的感觉。年轻人，若挥霍健康，那就是透支未来，迟早要为自己的任性买单。中年人，若挥霍健康，那就是不负责任，如何对得起一家老小的期

人过中年，经历了生活的风风雨雨，看过了世态炎凉，懂得了人情冷暖，人也被生活的现实磨平了棱角，心智渐渐成熟。人过中年，生命已经进入下半场，年轻时的雄心壮志，豪气万丈，理想和梦，都消失在时间的风里，曾经的年轻气盛，曾经的激情澎湃，曾经的意气用事，随着年龄的增长，也渐渐变得理智而平静。年轻时总觉得能够征服世界，能够有辉煌灿烂的人生，可以任性而为，当经历了世事，挫折和失败，才知道人生从来都不是你想怎么样就怎么样，生活从来都不是谁的一厢情愿。人这一生，一切都是自己选择的结果，你想过什么样的生活，你想成为什么样的人，别人无权干涉；人可以很努力，也可以很达观，可以很伟大，也可以很平凡，你想高尚就会高尚，你愿意卑鄙就会卑鄙。只是人活着都难逃生活的法则，都要遵守道德的秩序，人过中年，生命变得稳重而务实，人生下

０１没有爽快答应，就是委婉拒绝找人帮忙时，如果对方没有爽快答应，实际上就是不愿意，只是不好意思直接拒绝，或者还没想好拒绝你的借口罢了。这个时候，干脆点离开，日后还是好朋友。如果非要不依不饶地纠缠，最后可能连朋友都没得做了。０２答应别人的事努力做到别人答应的事听听就好朋友之间，信用很重要。不要轻易答应别人的请求，一旦答应了就要努力做到。但是对于别人答应的事，我们不要抱有太高的期待，听听就好，否则大概率会失望。毕竟，我们只能要求自己，要求不了别人。０３别人没说请客，就要主动ＡＡ一块吃饭时，如果别人没说请客，就要主动ＡＡ，这是做人最基本的教养。交情是交情，金钱是金钱，二者不可混为一谈。不该占的便宜，一分钱也别占；该自己付的账，一分钱也不要少。不然你只是蹭了一顿饭，结果已经被人默默拉进了黑名单。０４

凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。有一种人，变得越来越沉默，越来越喜欢安静，越来越不合群，越来越向往宁静的状态。然而，沉默不是不懂，反而正是因为懂得，才学会了闭嘴。一如鲁迅所说，当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。沉默，是一个人强大的开始。或许，有一天，你会突然发现自己．．．．．越来越习惯沉默，以前脑子未动，话先出口，现在一个事在脑子里翻来覆去、斟酌思虑了很久，最终还是未说出口，不说也罢，越来越深刻的明白不是所有的人都在一个频道，不必苛求。有人管这叫这成熟。越来越不喜欢发脾气，以前两个人吵架，争的面红耳赤，吵的地动山摇，非得争个是非对错，现在情绪来的慢，去的却快，期待别人改变，不如改变自己的心态。有人管这叫这平和。越来越不合群了，以前总害怕被孤立，觉得独来独往的人是很可怜，现

作者：逍遥子　来源：老子道德经（ＩＤ：ＬＺＤＤＪ－１）敬畏自然，上善若水；道法自然，谦虚礼让。《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。”上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的选择。有所弃，必有所取；有所失，必有所得，放得下的人，处处是大道。１放下虚荣，收获尊严《道德经》中说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”虚荣的人，大多虚张声势；厉害的人，往往低调谦光。做人不能太自以为是，海水之所以广博，是因为它降低了身段，放下了虚荣。每年秋天，河水浩浩荡荡，波涛汹涌，仿佛万马奔腾。河神志得意满，觉得天下的水，尽汇于己。于是，他意气风发，向东奔去，却在北海边停下了步伐。看着渺无边际，深不

图文来源网络版权归原作者所有顺风逆风，那是岁月的感悟春去春回，那是别致的风景轮回就是让我们明白自己的命运因果就是让我们掌握自己的命运人生中，有快乐的，也有痛苦，有顺利也有不顺利。遇见问题，从因果轮回的角度看待。生活在这纷繁世间，总有人说你好，也有人说你不好，只要我们做人做事无愧于心，就不必执着于他人评价。无须看别人眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己过活得很累。当有人对你出言不敬，请不要在意，更不要因此而烦恼。因为这些言语改变不了事实，只能搅乱你的心。看到别人跌倒时，不要冷漠，因为或许有一天，我们也会跌倒。做一盏照亮他人的明灯，因为将来有一天，当我们陷入黑暗时，别人也会来照亮我们。付出的总会有回报，即使被你帮助的人忘记了你，总会有其他的人会记住你。人一辈子其实会做很多错误的选择，真的没有比较

图文来源网络版权归原作者所有穷不失志，富不癫狂。人的一生是崎岖坎坷的，有贫穷的时候，也会有富有的时候，无论我们处于什么状态，都想着能够变得富有。在一个人穷的时候想要变得有钱，在一个人有钱的时候想要变得更有钱，这就是人的本性。老祖宗就说了“穷不失志，富不癫狂，德不配位，必有灾殃！”当一个人富有的时候千万不要变得“癫狂”，这里所谓的癫狂就是指炫富、过度消费、毫无节制，做一些不该做的事情，去一些不该去的地方。老祖宗就说了，富不入三地，究竟是哪三个地方。一：不入烟花之地。那个地方有酒有肉，还有温柔乡，多少英雄好汉都过不了美人关。人一旦有钱了就会想要去这个地方享受。但是这样的地方是最容易让人意志萎靡，身体孱弱的，古人深刻明白其中的要害，所以告诫世人，即使有钱也不要去烟花之地。二：不入赌番摊。“赌番摊”

不得不承认，人是分三六九等的。但划分等级的标准无关乎金钱、地位，而在于聪慧、善恶、心胸。如果以处理事务的角度来看，中国社会有三等人：下等人，专论是非对错；中等人，一心解决问题；上等人，格局决定成就。一、搬弄是非的下等人所谓搬弄是非的人，简单的说，就是那些喜欢在背后说别人的坏话、挑拨离间的人。中国有古谚讲“爱听小语”，以及“远重衣冠近重人”，就是说，一般的人都是用这些小事来评论、衡量一个人的高低、善恶，甚至成为了道德人格的法码。既然没能力去解决问题，所以他们只好将注意力集中在人上，以传统世俗观念为依据，去批判和非议一个人，也就是所谓的“对人不对事”。古人常说“来说是非者，便是是非人”，意思是说：那些喜欢说别人是是非非的人，本身就是一个在生活中经常会挑起“是非”的人，这样的人是“小人”，一定要远

来源　｜　国学文刊作者　｜　韩九叔亦舒说“面子是一个人最难放下的，也是最没有用的东西”。越是在意面子，面子就会越发的承重，越发让你寸步难行。１死要面子人活在世上，有人选择了“面子”，有人选择了“里子”。而选择面子的人，越活越辛苦，渐渐没了自我，迷失在面子构成的迷宫里。　古时有个闲汉家里很穷，有一天他吃糠后出门，在船上遇到了官老大，官老大问他有没有吃饭，闲汉挺着肚子说道“吃过了，吃的狗肉，但是酒喝一杯还是可以的。”官老大便请他喝酒，酒喝太多，闲汉吐了出来，官老大看到他吐出来的都是糠，便问“你明明吃的是狗肉，怎么吐出来的都是糠啊？”这不就是老话“打肿脸充胖子么”从某种意义上来讲，要面子就是自己虚荣的一种表现，怕被看不起，怕被人不尊重，而这种的面子，从不是尊严。　而大多中年人，都是让面子压垮的，在