兰清竹韵

有一句话说：“人活一世，只有两件事。”做事清醒，是一种本事。为人糊涂，是一种智慧。在为人处世中，越年轻时越浮躁。人到中年，愿你在饱经世事后，变得愈加沉稳和淡定。０１清醒做事是本事有一句话说：“事急则缓，事缓则圆。”人在年轻时，做事容易冲动。一言不合就动怒，一事不顺就生怨。随着年纪的增长，就会在吃过亏，碰过壁后，学会圆融涉世。一代晚清名臣左宗棠，年轻时在湖南巡抚骆秉章手下当幕僚，他因为才华出众，处事颇有些傲气。当时有一位永州总兵樊燮，去长沙拜见抚台大人骆秉章，骆秉章让他顺便参见在一旁的左宗棠。但樊燮并没有这么做，带着轻蔑的语气说：“我乃朝廷正二品总兵，岂有向四品幕僚请安的道理？”左宗棠听后大怒，两人就此结了仇。不久，樊燮因营私舞弊被骆秉章上折参劾，樊燮以为这是左宗棠公报私仇，于是向上司湖北总督

最好的人生，就是懂得“断舍离”。虽然有很多人都曾听到过“断舍离”这个词，却对它的概念一知半解。何为“断舍离”？山下英子对它的解释是：断：不买、不收取不需要的东西；舍：处理掉堆放在家里的无用之物；离：舍弃对物质的迷恋，脱离物欲。简单来说，“断舍离”就是对自己的生活和心态做减法，将繁杂的事情回归到简单。其实“断舍离”所代表的不仅仅是整理，更是一种简化的生活方式。就像网上有句话说的一样：“扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。”大道至简，人到中年，经历许多，收获许多，但对后半生来说，简单才是最好的生活方式。０１生活中在意越多，心理负担就越重人的累，往往来自于“想太多”。常言道：“有心者有所累，无心者无所谓。”人常常觉得疲惫不堪的原因，并不是生活为你加了多少的压力，而是你自己给自己背负了太多的负担。心

０１与其斤斤计较，不如糊里糊涂。曾国藩曾告诫自己的儿子，为人处世一定要懂得一个“浑”字。做人不必太较真，凡事不必太清晰。能模糊就不必清楚，能糊涂就不必计较。水至清则无鱼，人至察则无友。遇到别人的错误，别人的难堪，不妨睁一只眼闭一只眼。不必求全责备，不必让人下不来台。遇到利益的纠葛，蝇头小利不如面上和气。吃亏是福，只要对方不得寸进尺，有些小利不争也罢。郑板桥曾言：难得糊涂。有些事不必看得太清，有些人不必看得太懂。人生百年，太过较真只会苦了自己。看透不说透，有理不辩理，看穿不说穿。学会糊涂，人生才能怡养心性，淡定从容。０２既然无法强求，不如学会满足。老话说：谋事在人，成事在天。很多事，不是人力可以左右的。付出再多努力，有时候也争不过命，争不过天。曾国藩付出半生心血，想要匡扶天下。可是临到晚年，国

原著：阿尔伯特·埃利斯说到情绪，兹心相信大家都不陌生。情绪不仅影响我们每天的工作和生活，还会在无意中偷走我们的幸福感。比如，好不容易熬到下班，老板突然让你临时加班；明明自己辛辛苦苦熬夜做的项目，又被同事抄袭了创意；下班回到家，看到哭闹的孩子，情绪瞬间崩溃。这些看起来微不足道的小事，总在影响着我们日常的喜怒哀乐，让我们陷入各种复杂的情绪中，甚至还会导致情绪失控。今天兹心带来的这本书《我的情绪为何总被他人左右》，就是专门针对一些过激情绪，给出切实可行的建议，从而帮助人们走出不良情绪的困扰。本书的作者阿尔伯特·埃利斯，是２０世纪美国历史上非常著名的心理学家，他在心理学界的影响力甚至超越了我们熟悉的弗洛伊德。他创建的理性情绪行为疗法，是目前适用范围最广、见效最快的方法。本书详细地剖析了过激情绪的源头

０１听过两个故事：有一座山上正在修建寺庙，僧人找来一匹马，每天来回拉石头。日子一长，马厌倦了这种劳苦又枯燥的生活，总想出去看看外面的世界。有一天，僧人要带它下山去驮东西，马兴奋不已。到了山下，僧人把一座佛像放到马背上，然后牵着它返回寺院。一路上，所有人看到马的时候，都虔诚地跪在两旁，顶礼膜拜。然而，马并不知道众人是跪拜佛像，以为自己身份高贵，被大家所崇拜，于是趾高气扬地走在马路中间。回到寺院后，再也不肯拉石头了，只愿意接受人们的朝拜。僧人无奈，只好放它下山。马刚到山下，就看见一群人吹着唢呐、穿着红衣迎面而来。它想，这一定是前来欢迎我的，于是大摇大摆地站在马路中间。可那支迎亲队伍见一头马拦住了去路，便心生怒气，拿起棍棒就开始抽打它。马被打得奄奄一息，仓皇之中，不得不逃回寺院。０２　第二个故事。

之前有读者朋友问我，人到中年，财务自由，怎样富养自己？我告诉他一句话：“勤能养财，学能养识，善能养福，乐能养寿，动能养身，静能养心。”所谓富养，绝非欲望的餍足，物质的奢侈。而是养成好的习惯，使自己身心丰盈，生活美好。这才是一个人富养自己最好的方式。０１勤能养财有句古话说：“人勤，穷不久；人懒，富不长。”一个人踏实肯干，不怕吃苦，不怕受累，就能逐渐摆脱贫困。一个人手懒心散，什么也不干，什么也不做，只会坐吃山空。晚清名臣曾国藩，把“勤”字，当作兴家立业的根本。他曾在给次子曾纪鸿的家信中写道：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”曾家世代以此为训，为家族兴旺培养了勤勉的好家风。有一句古话说：“业精于勤，荒于嬉。”吃得苦中苦，方为

什么样的人能成为作家？知乎上有一个高赞回答是，强烈的讲述欲望，是成为作家的第一个门槛。当然，要成为作家需要很多条件，例如敏锐的感知，丰富的想象，以及一定的语言功底等等，但所有这些条件，都还需要一个强有力的核心力量，才能汇聚成具有冲击力的作品，那个力量就是渴望讲述的欲望。有一位作家，可以说是这种强烈表达欲的典型代表，他就是诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯。２０１４年，８７岁的马尔克斯去世，哥伦比亚总统桑托斯在致悼词中说：“对于我们哥伦比亚人来说，马尔克斯是这个国家最好的讲述者……哥伦比亚很感激马尔克斯。”马尔克斯自己也说，他活着就是为了讲述。从《百年孤独》到《霍乱时期的爱情》，从《没人给他写信的上校》到《一桩事先张扬的凶杀案》，他的许多作品都成为传世巨著，他本人也被誉为“２０世纪的文学标杆”

民国时期，有一位学富五车的风流才子，人到中年，突然看破红尘，出家为僧。他就是“弘一法师”李叔同。年少时，他以一己之力开创了中国文化，教育，艺术十数先河，画作被人们争先收藏，作词的《送别》被千万人传唱，让朴树感叹“我要是能写出这样的歌，死在那里都值。”出家后苦心向佛，精研律学，成为得道高僧，著名的佛教大师，被奉为四分律宗第十一代祖师，为世人极为宝贵的精神财富。他把自己的处世智慧浓缩成为四个字：以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己，以“弱”字御侮．０１以“淡”字交友蒲松龄说，“天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。”真正的朋友，不仅可以给与我们情感上的陪伴，还能帮助我们在人生的路上少走一些弯路。想要获得这样的友谊，就要学会以“淡”字交友。苏东坡与表哥文同志趣相同，一生却只见过两次。两人经

路在脚下，世界在心中。在现代社会中，依旧有很多人都愿意算命，也信任算命的结果，他们所求的，不过是个希望，是一份心安而已。但世间万物，皆有规律，只要找到了这个固定的规律，那么人生的轨迹也就不难推算出来了。俗话说：“三分天命，七分人为。”算命，之所以灵验，是人在配合，规律是固定的，但人的心态和行为是会改变的。所以，这个世界上最厉害的算命，不是天命，而是人本身。０１世上最厉害的算命叫，因果世间一切，皆为因果。人们常说：“举头三尺有神明”、“人在做，天在看”。其实，这所谓的“神明”和“天”，就是因果。善因结善果，恶因结恶果，什么因，就会结出什么样的果，谁都无法改变。就像作家蚂蚁花开所说：“没有无缘无故的好运，也没有无缘无故的厄运，每一次好运的降临都是你曾经存下的利息，每一次厄运的到来，都是在为过往补

心是一块田，快乐自己种。人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。成败聚散，都是人生中的一种成长。人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉