兰清竹韵

——写在和孩子读经两年之后自从孩子接受读经教育以来，每一天，每一个月都在长进，在收获，都没有白过！而作为孩子的母亲，除了不断获得这份惊喜和成就之外，还有一份个人成长的收获，乐意与大家分享。以前，我是个很感性的人，很较真，追求完美。对家庭如此，对工作也如此。我希望自己职位不断提升，收入更高。希望孩子能体会做妈妈的辛苦。希望老公能时刻体会我不用言明的细微心思。偏偏一切都不那么如愿。因此我时常生活在患得患失之中，离抑郁不远了。自己不开心，家人也不开心。随着孩子在学堂读书越来越多，我怕自己跟不上孩子的脚步，以后不能跟他对话。我内心里还是很希望孩子长到２５岁、３０岁的时候，我这个妈妈还能有本领做儿子的知心朋友，能够跟得上他思维的脚步，给他指点，陪他进步。当我看到孩子背了很多书，相比之下，我自己就显得腹

有些句子虽然只有寥寥数语，却微言大义，发人深省。短短的话，诠释了最深刻的人生哲学。今天诗词君为大家收集了一些精辟的短文，供大家赏析。思想太少可能失去做人的尊严，思想太多可能失去做人的快乐。——度也！挣钱是技术，花钱是艺术；能不能挣钱看智慧，会不会花钱看品味。——道也！对自己好点，这一生不是很长；对身边的人好点，下辈子不一定还能遇上。——爱也！当我们是少数时，可以测试我们的勇气；当我们是多数时，可以测试我们的宽容。——仁也！耐得住，伤得起，拿得下，放得开，看得准，失得安，活得透，走得畅。活在当下。——君也！如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。——知音也！人和人，别说配不配，一块钱的打火机也能点着一万块钱的香烟。几万块钱的一桌菜，它还是离不了二元钱一包的盐。如果你的生活以金钱为中心，

生活的艺术化和艺术的生活化，在工作、休闲、娱乐都越来越“速食化”的现代社会，对大多数人而言似乎都是一个遥远的话题。什么时候，我们可以慢下来、静下来，去发现生活中的美和诗意呢？在《南华录：晚明南方士人生活史》中，我们也许会有点艳羡地看到：原来古人的生活是这样的优雅从容。　　“花是精华，人亦是精华，最为精华的还是这个时代风化而又奢靡的物质和精神生活的种种。”《南华录》讲述了一段艺文之花盛放到极致的已经消逝了的南方历史：出没书中的有文徵明、汤显祖、董其昌、陈洪绶、张岱、李渔、黄宗羲等致力于私人空间营建的诗人、画家、曲家、鉴赏家，有来自民间草根的艺人和匠人，如计成、张南垣、苏昆生等，也有商景兰、薛素素、柳如是等命运各异的传奇女子。他们是一群被时代的激流推到了一边的人，做的，似乎也都是一些闲闲散散的“

诗几乎可以表达人类生活的所有情感，情深而成文字即为诗。每一个人心中都为诗留着一片圣地，只不过随着岁月的流逝，琐碎的生活用厚厚的尘埃把人们心中的这块圣地封闭了起来，让人们变得日渐迟钝。我们为了名誉和地位而勾心斗角，我们为了权力和利益而蝇营狗苟，我们忘了生活中还有诗歌存在。但在我们心中，诗歌这片圣地永远不会消失，只要一有机会，就像花树遇春风一样，一瞬间就能够开放出灿烂的花朵。什么是诗意的生活呢？在学校里，除了每天在教室里听课在图书馆看书之外，除了匆匆穿行于宿舍食堂教室三点一线之外，你也有过躺在草坪上看白云飘过的时候，也有过一个人静静地坐在池塘边发呆的时候，也有过在黑夜里被教室的灯光所感动的时候，也有过在春天看枯草泛绿在秋天听秋风扫落叶的时候，也有过斜靠在床上就着昏暗的床头灯捧着自己心爱的书舍不得

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层

这篇文章来自（创意写作书系）中的《写我人生诗》，再次推荐（创意写作书系）中的五本书，对写作有兴趣的朋友，推荐反复去读上几次。作者在这本书中介绍了一些诗歌基本的规律与技巧，更主要的是传达了一种人生观，如果你喜欢诗歌，却发现很多诗自己读不明白，也写不出来，那这本书你一定要多读几遍。问过我没有什么东西可写的或者写作过于生硬问题的读者，希望这篇文章对你有帮助。建议跟这篇文章一起读：学会体悟生活中的点滴之处，会更有帮助，当你学者慢下来去体悟生活，才能知道什么诗意地生活。正文华莱士·史蒂文斯的著名诗歌《观察黑鸟的十三种方法》包含了十三小节，每一节都是在不同的光下对那只黑鸟的描绘。我认为这不仅仅是一首关于黑鸟的诗，更是一首关于诗歌本身的诗。写诗这项活动就包含着探索不同的观察方式。它给了我们放慢生活节奏、真

诗意地生活，自可“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，自可“心若冰清，天塌不惊”，自可“面朝大海，春暖花开”。于是，让人生在迷途中，找到一个温馨的港湾。人生一世，草木一秋，存世于千百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子选择了诗意地生活，虽然遭遇官场与文场一齐泼来的污水，但他仍然意气风发，侣鱼虾而友麋鹿，如此放荡不羁，潇洒豪迈，才成就了一个率真自然的苏东坡。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍然选择了诗意地生活，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠，四分酿成月光，三分酿成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独的清点倒影，

所有生命的光环都源于对生活所持的态度。凡是把寻常日子过得有声有色的人，都有一颗从琐碎生活中捕获诗意的心。人活一世，都会遭遇一些灰暗的日子。面对灰暗，有的人一味地抱怨，把本有希望的生活过成了苟且。而有的人由相反，他们即使在最难捱的日子，也不失风度，在生活的夹缝中诗意地活着。文学大师木心曾被关在阴暗潮湿的防空洞里，每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜。尽管如此，他依然活得很干净。他在纸上画出黑白琴键，寂静无人时便让指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。他说：“白天我是一个奴隶，晚上我是一个王子。”关他的人都在想：“木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。”可出狱那天，所有人都惊呆了，他腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得干干净净。人最难得的是，在困顿苦厄时仍有平静的微笑；最珍贵的是，在肮脏

看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。每个人都不是一座孤岛，人与人彼此连接。有连接就有冲突，有冲突就有是非。明辨是非是内心的准则，争辩是非却只是口舌的搬弄。庄子说：不遣是非，与世俗处。聪明人，不争辩是非，与世俗相处，活得自在从容。０１不辩，是一种大气。苏轼说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”世间有大勇的人，被人侮辱诽谤，也能“宠辱不惊，淡定从容”。清朝有个人叫魏廉访，他的父亲是一名医生。有一天，魏老先生被请到病人家中治病，他走后，病人发现藏在枕头下的十两银子没了。病人的儿子怀疑是魏老先生拿的，魏老先生不加辩解，就把银子给了他。后来，病人康复，在床下找到了银子。病人带儿子一起登门道歉，老先生却毫不介意。魏老先生说：“我受点委屈不要紧，让你心情安顺，快点康复更重要。”父子俩感激涕零，

俗话说：字如其人。一笔一划，书写的不仅是汉字，更是人生。写字好的人，最值得深交。　０１写字好的人，有福气。曾国藩在家书中写道：“六弟与我信，字太草率。此关乎一生福分，故不能不告汝也。”古人认为，心气不稳，字就写得潦草，这种人很难留住福气。在我们身边，往往也是写字好看的人更有福：上学时，写字好看的同学，考试总比别人多得些“卷面分”；工作时，写字好看的同事，更容易脱颖而出，得到领导青睐。见一笔好字，就如同见一位美人，叫人赏心悦目。因此，哪怕素未谋面，单凭一手好字，也能给人留下好的印象。古人审美追求“珠圆玉润”，认为富态是种福相。下笔成书也是如此，曾国藩说：“落笔结体，亦以‘珠圆玉润’四字为主。”珠圆玉润代表着一种心态，一种境界。是有福之人，由内而外透出一种从容不迫的气度。这种从容凝在笔尖、落到纸