赵构的书法艺术（一）

综观南宋一代书法艺术的发展脉络及其艺术观念的基调形成，赵构在其中所起的作用与影响显然是最为突出与深刻。赵构的贡献与影响，首先是在时局多艰的历史条件下，把书法艺术提到“文物之治”的赵宋政权的传统轨道上；其次在于他以“复古”的姿态，极力倡导钟、王法书的至尊地位，并身体力行，所得颇深；再次，他所倡导的书法观念与所作书风，在南宋历朝帝王、后妃及宗室子弟中得到了最忠实的贯彻，并在一定程度上影响了近侍大臣，从而使得后起的元初复古书风有了某种依傍。

客观地说，赵构无疑是南宋最为重要的书法家，作为中国历史上书法造诣较高的几位帝王之一，在艺术上显示出了较高的才华。他不仅习书勤勉，所作丰硕，而且技法纯熟，形成了相对稳定的个人风貌。虽然就整个中国书法史而言，赵构还难称是一代大家，而在南宋时代的一百五十余年中，他还是堪称传统技法全面的实力派代表人物，特别是有着开启南宋书坛风气之功，并在书法创作、理论两方面对南宋一代以及后世产生了不容忽视的影响。

作为帝王的赵构，在书法上竟然投入了惊人的时间。历代帝王能对书法能投入长达几十年的关注者，赵构也许是“一人之下，百人之上”，而这“一人”恰恰是他的父亲——宋徽宗赵佶。即便是“飞龙之初”的建炎和绍兴初期，尚处羁旅之难中的赵构不仅曾多次书写《资治通鉴》《史记·列传》《尚书》《孝经》等长篇巨制宣示宰臣等人，而且多次书扇以赐近臣、宫人，　“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨”。显然，赵构对书法有着一种超乎常情的“溺爱”，书法已经成为赵构生活的重要组成内容。这种艺术情感与艺术天分，首先得于遗传和早期的宗室教育。另一方面，正是书法给他带来了一种超乎寻常的自信力量，以至于执政期间每逢大事，他几乎都要用书法来表达自己的心情。比如，在绍兴前期韩世忠、岳飞抗金得胜时，他曾分别书写“忠勇”“精忠”等字表其旌旗；为鼓动士类，他多次将自己所临古法帖、所书经、传、史、诗付赐宰执，还不免以此教导一番；太学建成，应允臣下之请，将自己所书“六经”等数十万字刊石建阁于其中；每逢大举，必亲洒宸翰赐新第进士。显然，更为重要的是，赵构正是发挥了自己的书法特长，作为“中兴”之初展开实行“文物之治”这一赵宋政权的基本方针，有效地“巩固”他的政权统治。这或许是中国历史上，将艺术手段运用到政权统治并得以“完美”结合的最佳范例了。在南宋人所编撰的《建炎以来系年要录》《建炎以来朝野杂记》《皇朝中兴纪事本末》（《中兴小纪》）《南宋馆阁录》《南宋馆阁续录》《四朝闻见录》《玉海》和《景定建康志》《咸淳临安志》等书中，相关记载随处可见。

本文链接：https://www.liumenghao.com/shuhua/5543.html