刘孟浩博客-刘孟浩个人网站
昨夜我无意间在“今日头条-悟空问答”中回答了一个网友的问题,短短800字左右的回答竟然获得网站的主页推送,怪不得早上收到粉丝量大幅度的增长和回复。我想这个问题是很多朋友想问的,也是至今依然存在并没有很好得到解决的。由于当时时间仓促并没有经过太多的构思,直接敲键盘一气呵成,难免有一些疏漏的地方,错别字就好几处,看看都可笑,嘻嘻。今日我为之完善方便更多朋友的参考,也希望借这次机会与更多的朋友交流。以下是原文(略作修改)自媒体,可以称它为“个人IP”,是你在互联网上的一个知识点,你有多“知识”,那就通过这个点照亮互联网,传递你的知识。互联网就是人与人的链接,知识点与知识点的链接。赚钱的本质什么?是价值的变现,前提是有价值的存在。很多朋友包括我自己在内,都看到那些已经在自媒体平台赚到钱的人,可以肯定
前几天看有人吐槽说,关在家里的这些天,让我体会到了后宫妃嫔被禁足的滋味。有的人被憋“疯”了,在家里搞起客厅阳台N日游,在鱼缸里钓鱼,给狗子讲微积分。有的人甚至被憋出“病”来,暴躁、焦灼,像是个随时会引爆的火药桶。情绪到达顶点时,和家人大吵一架,然后双双痛哭。在家里“禁足”的这些天,我总是想起周国平的一句话:人生最好的境界,是丰富的安静。生活中,我们总强调社交能力的重要性,想要在复杂的关系之中游刃有余,却忽略了如何跟最重要的人——自己相处。在外头和形形色色的人打交道,回到家用娱乐和信息填充所有时间,连上个厕所都放不下手机,时时处处跟外界产生着联系。我们抽空了所有独处的时间,以至于无法面对宅家的几日,难受得不能自己。我始终觉得,在浮躁的社会里,独处,有时候甚至比社交能力更重要。01、不会独处,生
一代谋圣诸葛亮,在《知人》一文中讲了自己的观人识人诀窍:一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。他从一个人的志、变、识、勇、性、廉、信七个方面全面考察,寥寥数语,却句句紧抓识人之核心要义。01、问之以是非,而观其志。所谓“是非”,就是一个人的立场和做事原则。一个人的是非观越是明晰和坚定,那么这个人不管是你的敌人还是朋友,对你来说其实都是越安全的。如果是非观模糊,他的立场和原则也必定跟着模糊,在生活中就会人云亦云,在危难关头,则往往就是那根墙头草,随风倒。这样的人,如同吕布,哪怕有稀世之本领,只有远离之,你才能安全。而只有在确保你自身安全的前提之下,你与人合作的
01有句话讲:跟着蜜蜂,就能找到花朵;跟着苍蝇,只能找到厕所。话糙,理不糙。选择与什么样的人在一起,往往就会遇见什么样的人生。与消耗你的人交往,天空是灰色的,整天萦绕在耳边的是唉声叹气、抱怨不休,越发变得颓废、悲观。和乐观的人在一起,会被他的趣味、热情所感染,心情变得阳光开朗,在平凡的生活中感受各种美好。在老家,邻居住着一对老夫妻,七十余岁,身体却依然十分硬朗。有一回,跟这位奶奶聊天,便好奇地向她请教保养身体的秘诀,奶奶笑着讲了一个故事。她从前性子急,常常犯错误。比如有事要外出,却忘记了炉灶上还煲着汤,回家后才发现,汤煮坏了,锅也煮漏了。而当她正自责时,爷爷回来了,他看到这副景象,并没有生气,而是说:“这有啥可生气的呢,没有着火,也没有受伤。粥煮糊了,咱俩正好出去吃个大餐,顺便还能逛逛超市买
01疫情是最好的照妖镜,在这段不能出门的时间里,很多人都暴露出了平日里看不到的特性。如果你要想了解一个人怎么样,那就问一问他在疫情期间都做了什么?有人无聊到不知该如何是好,数出了一颗草莓上有178粒籽;有人充分发挥厨艺,天天都挑战一道菜;有人因为一则新闻就气得肝疼睡不着觉;还有人抓紧时间煲剧、看书、睡觉……有人在醉生梦死中,也有人在认认真真生活。在疫情期间,我见过心态崩溃的人,也见过一天高呼无聊的人,更见过那些努力保持理智与清醒的人。我有一个武汉朋友,在春节前就去外地旅行,没多久疫情就爆发了,她就被单独隔离了起来。活动空间只有十几平米大、一天到晚都见不到什么人、再加上担心远在武汉的家人朋友……即使会伤心难过、会哭到枕头湿了一片,擦干眼泪后,她依旧在慌乱中努力过好生活,尽量不让时间被荒废。也因
常有人说世间纷纷扰扰,不堪其乱。却不知,安顿好自己的心,做到心净,这番智慧便足以将烦恼置于物外,于喧嚣尘世宁静致远。《朝圣》一书中,宗萨仁波切说道:圣地强大的力量,是来自于虔敬心,而非满铺的地毯。心的力量,比外物更为重要。在尘世的生活中,正存在着天地的至理。是为尘俗所困还是于世间和解,不过看自己是否守得心净二字。心净,则万事净。1、心净则国土净心生万物。一切都是从心中来的,世间万象都是心的投射。无德禅师善昭曾被询问,若是没有机会过寺院中禅者的生活,该如何感受佛的洗涤,得到宁静?禅师答:人呼吸即是梵唱,脉搏跳动即为钟鼓,身体是你的庙宇,两耳即是菩提,无处不是宁静,又何必等机会去庙中生活呢?心安定的时候,看待世事的眼光也就变得安宁平和。清代文学家纪晓岚之师曾予他一副对联:事能知足心常泰,人到无求
在这个浮躁的社会,我们常常认为“快”和“多”是硬道理,金钱和权利才是终极目标。而“慢”和“少”仿佛是一种原罪,简单和朴素往往被冠以别样的目光。但实际上,真正活到极致的人,往往是朴素和克制的。极简,才是真正的高级。《极简主义》一书告诉我们如何过上有意义的生活,并让我们采用极简主义的原则,专注于真正重要的事物,重新掌控自己的人生。本书的作者乔舒亚·菲尔茨·米尔本和瑞安·尼科迪默斯,原是年薪六位数的公司高管,因为备受生活、工作上各种压力的困扰,放弃了原本的高薪工作,转而寻求更适合自己的生活方式。他们创建了极简主义网站,通过分享自己的生活宣扬极简主义,帮助许多人过上更有意义的生活。作者认为,极简主义是一个用来获得人生满足感的工具,通过去除生活中那些无关紧要的事物,从而使我们能够专注于最重要的东西。经
我已是一个中年的人。一到中年,就有许多不愉快的现象,眼睛昏花了,记忆力减退了,头发开始秃脱而且变白了,意兴,体力,什么都不如年青的时候,常不禁会感觉到难以名言的寂寞的情味。尤其觉得难堪的是知友的逐渐减少和疏远,缺乏交际上的温暖的慰藉。不消说,相识的人数是随了年龄增加的,一个人年龄越大,走过的地方当过的职务越多,相识的人理该越增加了。可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识,或是因了事务关系,或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头或握手,有事时走访或通信,口头上彼此也称“朋友”,笔头上有时或称“仁兄”,诸如此类,其实只是一种社交上的客套,和“顿首“百拜”同是仪式的虚伪。这种交际可以说是社交,和真正的友谊相差似乎很远。真正的朋友,恐怕要算“总角之交”或“竹马之交”了
这世界上的贼人太多了,多如牛毛,而我们心中的贼更多,多如恒河沙数。对于精通儒道佛的全能大儒王阳明来说,除了治心是世界上第一难事之外,其他的一切,不过是天上的浮云而已。这世界上充满了贼人。有窃国的大盗,有穿墙过壁的小毛贼,有呼啸山林的山贼,这些其实不足为惧。因为他们是外显的,是现实的,用武力就能解决。而存在于我们心中的贼,却很少有人能战胜它。因为,人毕竟是欲望的动物。按照中国儒家的观点,既能克己,又能成人的人,就是圣人了。而按照道家的观点,能做到扫除心中的种种杂念绮念,做到无己无名无功,这同样是圣人神人和至人了,这就达到了逍遥的境界。这是中国人的理想人格。而所谓理想,从来都是立于最远的地方,不容易达到的彼岸。明朝正德十三年。王阳明率兵剿匪,而匪患已经蔓延了数十年。王阳明仅仅用了几个月,就完成了
凤仙花,别名:指甲花,急性子,凤仙透骨草,拉丁文名:Impatiens balsamina L.,为双子叶植物纲、牻牛儿苗目、凤仙花科、凤仙花属一年生草本花卉百度在城市中,您可能已经在花店、花坛和公园看到了这些低矮的植物。有意思的是,她有很多奇怪的名字。中医处方中叫做“急性子”,在英文中也有个十分有趣的名字叫“别碰我”,而在欧美,凤仙花的寓意为急躁,不耐烦。为什么这么叫?风仙花的种子成熟后会自然开裂,并弹出很远,一触即发。无论您怎么说,这种植物都是许多花园的主题。实际上,凤仙花更是美国最受欢迎的铺垫植物。那是因为凤仙花很容易生长。凤仙花有多种颜色可供选择,有粉红色,紫色,红色,橙色和白色,以及一些开花时具有多种颜色的植物。凤仙花会在床头,吊篮,窗盒和花盆中生长,从春季到初冬都将开花。可以说,