兰清竹韵

文：觉真长老过去，有一个人专门雕刻夜叉罗刹，他天天要构思、仿真夜叉的表情，日久年深，不知不觉长得一脸横肉，人见人怕，相貌非常凶恶。后来他遇到一位法师，法师问他，怎会变成这样？他苦恼地说：“我的相貌本非如此，只因天天刻罗刹、刻夜叉，刻着刻着就变成这副模样了。”法师想了一想说：“我看你换个方法，改刻佛菩萨吧。”他照法师的话去做，日子一久，果然他的面目变得慈祥端庄了。《华严经》云：“心如工画师，能画种种物。”心，不但能画你自己，而且也能画别人。前面说过“境由心造”“境随心转”，这里却是“相随心转”“心能转相”了。看过电影《阿甘正传》的人，一定还记得主人公阿甘。别人都以为他有“智障”，或者以为智商很低，把他当成一个傻子。其实，他是很善良的人，对别人总是充满信任，对客观世界充满信心，对别人从不设防，不

越是聪明的人，越没有办法合群。很同意罗永浩说过的一句话：“有思想的人，在哪儿都不合群，说的直接一点就是——努力逼自己合群的人，都没什么思想。”试想，合群需要什么？其实什么都不需要，能学会忍气吞声，人云亦云，就能成为某个群体中的一份子。而那个有思想的聪明人，从有自己的思想开始，就注定无法做到人云亦云，他们有自己的坚持，有自己的考虑，所以合群自然很难。鲁迅先生曾说：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”抱团取暖的，大多都是弱势群体，真正有能力成就自己的人，一个人时，也能够成就自己，甚至正是因为自己是一个人，才能成就自己。正如在生活中，人越聪明的时候，越难合群，原因很简单。越是聪明的人，越清楚有些群不能合想要合群的人总有许多，因为他们害怕别人说自己孤僻，害怕遭到别人的排挤，害怕孤独的感觉。只是，比起一

０１渐渐地，渐渐地，我们这批７０后，就到了人到五十的年龄。在这样的一个年龄，我们已经步入了人生的下半场。“人到五十而知天命”，一个人到五十的人，要懂得守住嘴，守住心，用自己的稳重和踏实，去为家庭的兴旺发达而努力了。一个人到五十的人，如果没能守住这几个秘密，那我们余生的苦日子就会被打开，我们一定要警惕。０２第一个秘密：积累的财富。人到五十，大部分的人，都有了自己稳定的事业，并且还有相当一部分人，拥有了一定的财富积累。在这样的一个年龄，我们依然要懂得“财不外露”的道理，不要有了一点小钱，就自以为是，就常常要“富贵归故里”去显摆自己。一个人到五十的人，如果过于显摆自己的财富，就很容易给自己找来不必要的麻烦，甚至是祸端。当我们的一些远亲近邻看到我们有钱了，就会常常向我们借钱。而我们借给他们钱，就很容

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》人的一生，需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳的情绪是咆哮波涛，吞噬世界。人生路上，我们遇到的最大敌人，不是能力，不是条件，而是情绪。情绪不稳定，容易偏执暴躁情绪不稳定的人，往往缺乏控制情绪的能力，一点点刺激，就能让情绪成为他的主人。这就导致他们性情多变，且极端跳跃。这类人可能上一秒喜笑颜开，下一秒就会因受某种微小细节的影响，变得偏执暴躁。情绪化的人往往精神高度紧张，他们依赖爱与安全感，但又像个孩子一样没有能力去经营维持一段健康的关系。情绪不稳定，害人害己首先，情绪不稳定伤害自己。情绪不稳定的人总是在脾气上来

心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。——纪晓岚《阅微草堂笔记》用志不分，乃凝于神庄子讲过一个驼背老人捕蝉的故事：孔子到楚国去，在树林中见到一个驼背老人。老人用竹竿粘取蝉，就像在地上捡起一块小石头一样容易。孔子很惊讶，询问老人是如何做到的。老人说：我在竹竿头上叠放着两个泥丸，练习移动竹竿而不让泥丸掉下来，经过五六个月，练成后，我去粘蝉，很少有失手的……我粘蝉的时候，身如断树桩，手臂如枯树枝，天地之大，万物之多，而我只盯着蝉的翅膀，其它一概不理会，怎么会粘不到呢？孔子赞叹老人“用志不分，乃凝于神”，就是专心致志，凝神贯注。只要一门心思地做一件事情，就能够达到出神入化的境地。不精不诚，不能动人庄子说：不精不诚，不能动人。一个人如果态度不认真，不专注，就不可能做好事情，更不能打动人。唯有热爱

剪一段流年的时光，握着一路相随的暖。把最平淡的日子梳理成诗意的风景。小时候，以为天上的星星永远是那样的明亮，月亮永远是圆的，生活永远是艳阳高照，充满了快乐和幸福。长大后，目睹了太多的悲欢离合。关于生活，关于爱情，关于承诺，如云烟过往。慢慢的懂得，生活有快乐就有痛苦，故事有开始就有结束。岁月是一种轮回，人生是一种历练。成长会让人学会坚强，在经历了许多之后，我们才能更好的体会生活，懂得生活，学会生活。慢慢的才懂得，人的一生不可能是一帆风顺的，你可能正经历着失恋的痛苦，也可能正经历着生活的没落。或是更大的人生磨难。但无论你是快乐的时候，还是悲伤到了极致，都要学会放下，当你紧握双手，里面什么都没有，当你松开双手，就可以去拥抱世界。放下是一种解脱，是一种顿悟，是一种生活的智慧。放下了，心静了，人生也会

其实小腿粗壮也分为很多种类型——肌肉型、水肿型、脂肪型等等。而其中，肌肉型小腿被ＭＭ们认为是最难瘦的小腿类型。但是今天笔者就来告诉你，有了这四招瑜伽动作，肌肉型小腿再也不是最难减肥的小腿了。　　下犬式　　这是非常经典的瑜伽动作，可同时锻炼到上下肢体，拉伸肌肉韧带。　　双手双脚撑地，将臀部向上抬起，呈现出倒Ｖ型。双手双脚与肩同宽，手指张开，脚后跟着地。为了加大拉伸感，尽量将身体向上抬起，但是双脚双手保持在地面，不要抬起。　　头部放松，放松呼吸，保持五个呼吸。　　单腿下犬式　　此动作是下犬式的变式，主要是上抬腿部，弯曲，提升臀部的弹性，伸展脊椎和肌腱。　　从下犬式开始，双脚并拢保持两个大拇指靠紧，左脚踩实地面，不要踮脚，将右腿抬起，形成单腿下犬式，然后弯曲膝盖。尽力让右腿的脚跟靠近臀部，将膝盖向

瑜伽是有益身心的运动，适合任何年龄人士参与。要在运动的过程中体验瑜伽的好处和乐趣，练习前应注意以下事项，才能达到更佳的成效。第一：空腹练习　　　　　　　空气中充满灰尘、病毒、悬浮粒子，用鼻子进行呼吸能阻隔污染物，亦能令吸入的空气变得温暖和湿润，减少对呼吸管道的刺激，还可以保持吸入的空气卫生、洁净；更重要的是瑜伽讲求呼吸的控制，若无法用使用正确的呼吸，会令体位的效益大打折返，妨碍学习进度。第二：莫存攀比瑜伽是一种着重的内在修练的运动，而并非是一种竞技比赛，练习时不应与其它学员攀比，否则会因争斗心而牵动情绪，产生竞争、骄傲、好胜、求成的不良心态，破坏练习时的专注力和学习动机。初学者应与自己比较，以昨天的表现作评分的准则，日子有功，自会进步。第三：量力而为每个初学者的柔软度、耐力及学习能力各有不同

人生这条道路，荆棘百花，光明晦暗，全凭一念之间。我们都是这个星球上，孤独的流浪者，各自行走，与每一个注定的遇见者，产生着必然的交集。有的人，微笑从容。有的人，落寞丛生。诚如那句话所说：“幸福的人都一样，不幸的人，各有各的不幸。”而幸福的人，大都看得开朗，活得通透。无论世事如何艰难，始终都能做到：惜缘，知福，懂爱。０１前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。”短短今生一面遇，前世多少香火缘。更何况，是那些令我们这朵生命之花，开得越发潋滟的人们。若得此缘，又要经历多少次回眸，焚烧多少根香火呢？人生匆匆，指尖流年，好好珍惜，那些跨越了我们漫长岁月的缘吧。父母缘，夫妻缘，朋友缘，无一不是我们枯槁乏味的生命里，最能沁人心脾的那抹绿。每一个，都犹如是遮阴的树，甘霖的雨，沙

０１与其斤斤计较，不如糊里糊涂。曾国藩曾告诫自己的儿子，为人处世一定要懂得一个“浑”字。做人不必太较真，凡事不必太清晰。能模糊就不必清楚，能糊涂就不必计较。水至清则无鱼，人至察则无友。遇到别人的错误，别人的难堪，不妨睁一只眼闭一只眼。不必求全责备，不必让人下不来台。遇到利益的纠葛，蝇头小利不如面上和气。吃亏是福，只要对方不得寸进尺，有些小利不争也罢。郑板桥曾言：难得糊涂。有些事不必看得太清，有些人不必看得太懂。人生百年，太过较真只会苦了自己。看透不说透，有理不辩理，看穿不说穿。学会糊涂，人生才能怡养心性，淡定从容。０２既然无法强求，不如学会满足。老话说：谋事在人，成事在天。很多事，不是人力可以左右的。付出再多努力，有时候也争不过命，争不过天。曾国藩付出半生心血，想要匡扶天下。可是临到晚年，国