兰清竹韵

来世不可待，往世不可追也。作家鲍鹏山说，孔子和庄子是中国人的Ａ、Ｂ两面。孔子教人经世致用，而庄子却指引我们回归自我，安顿内心。庄子生活在中国历史上最动荡混乱的春秋时代。作为思想家，和其他诸子不同，庄子关注的不是如何纵横捭阖，平定天下。他穷其一生，都致力于对心灵的探寻，和对命运的参悟。一部《庄子》，内容包罗万象，想象瑰丽，说理精辟，几千年过去，依然如珠宝般熠熠生辉。书中这６句经典的话，凝聚了庄子超脱的思想，和通达的智慧。当你读懂了它们，也就真正顿悟了人生，从此变得通透释然。　１看透无常人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》庄子曾感叹说，人生于天地之间，就像白马跃过一道缝隙，很快就结束了。生命倏忽即逝，世事变幻莫测。人这辈子，一切光明美好，都敌不过旦夕祸福、际遇无常。北宋诗人黄

作者：燕归来，来源：了凡四训（ｌｆｓｘ１８８）居之不倦，行之以忠人生在变，命途崎岖，要得始终，谈何容易。这个世上，有很多事真假难辨，有很多意想不到的事情发生，都是因为有当面一套，背后一套的人存在。人生，应该何去何从，又以什么取舍。《易经》中说：大人虎变，小人革面，君子豹变。苟日新，日日新。我们当以其命维新才对。０１小人革面曾国藩说：小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。小人之所以小，是因为他们的内心中只有自我，没有他人。小人顾及脸面，所以即使有所改变，也仅是在面上修饰。苏轼早年在柳州任职，成了一个地方官的上司。官员是个阳奉阴违的小人，苏轼看不顺眼，便当着诸人的面指责官员错误。官员洗心革面，处处“改过”，在苏轼面前做了个正人君子。可没想到，苏轼要回京之前，这个官员向上头告了苏轼一状

音由心生，声由人造。俗话说得好：“性格即命运，语气即运气。”一个人的性格命运，都体现在嘴上：说话，反映出性格；语气，透露了内心。人这一生，运气好坏，都藏在你的语气里。０１多少误解，源于语气不当《增广贤文》中讲：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。。”人与人之间，有多少关系，都死于语气不当。因此，控制不好语气的人，很容易与人产生误会，生活也是一团乱麻。《礼记》中记载了这样一件事：战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。于是，有个心善的富人，黔敖准备了许多饭食，一　一分发给路过的灾民。中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步迟缓，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分煎熬。黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”谁知这人竟停

壹有一个既便宜又有效的方子，用上它后，咳喘减少了，痰也少了，食欲也增大了。在介绍此方前，先来看看下面的历史小故事～《韩氏医通》的作者韩天爵是明朝的名医，其父亲是明朝将领，常年南征北战，饱受恶劣环境之苦，也屡受疾病缠身，韩天爵是大孝子，为了照顾父亲，便跟随父亲走南闯北、侍奉汤药，也因此得以游历天下、名声大振。一天，有三位读书人来请韩天爵为他们的父母看病，主要就是咳嗽，气不顺，而且有痰，这是老人常见的问题。韩天爵仔细构思出一个有广泛适用性的方子来，这个方子就是三子养亲汤，其中的三味本草都是菜园里的常见物：莱菔子就是萝卜子苏子是紫苏的种子白芥子是芥菜的种子苏子能宣畅气机，降上逆之气，平咳喘；莱菔子消食导滞，也能降气，还能健胃消食，使老人胃口大开，吃东西容易消化；白芥子能理气化痰。三味本草都是植物的

结了婚的人可以说已向命运之神投付了自己的赌资，因为家室或多或少都会拖累于事业，使他的诸多梦想难以实现。确实，对公众做出最大贡献的人往往是那些较少眷恋家庭安逸之人。所以他们把全付身心转而投向整个社会。而拥有娇妻爱子的人恐怕只在意自己身边人的幸福与未来。　然而也有些选择独身生活的人实在是为着一己私利，不负责任，虚掷青春。自私的已婚者则会将妻子儿女当作讨债鬼，不得不支付的账单支票。更有某些自作聪明的有钱人甚至以无子嗣为骄傲，那一定是因为他们担心财产会被瓜分殆尽。　独身人士，尤其是那些过分自恋而且有些玩世不恭的人选择这种生活方式大多是因为惧怕束缚。自由对他们如此重要，以至于他们渴望逃避任何一种规约限制，哪怕是一条腰围或是一根鞋带。他们会成为可以推心置腹的朋友，最称职的上司或下属，但是独身的人绝对不会

让你真正超越评判的，是你的成长和提升，是你总是选择忠于自己的内心，忠于自己的灵魂及灵魂道路。０１允许生命中的一切正常流动接纳并不意味着背离你的真实内心，并不意味着让你强迫自己处于“非你所是”的振动与能量中。接纳，是你允许生命中的一切正常流动。它意味着，你选择不再浪费你宝贵的能量去抗拒，与你不想要的东西保持距离；而是通过自然而坚定地敞开心，来让那些你“不想要的东西”流经你。接着，你可以明智地选择将能量用在更有创造性的领域，用在你真正所爱、所喜悦的地方。于是，你真正想要的东西会更顺利地到来。仔细体会一下：当你选择接纳的时候，你的身心散发出来的，是不是“敞开与信任”的意识振动状态？毫无疑问，它最终会吸引并带来更多与之同频共振的人事物。你内在深刻地知晓并确认：一切事物都在以某种方式服务于你生命的成长

来源　｜　网络以前人们开店，都会拟几副对联。但是，因为没有好的实用的，又没有文人墨客帮忙写，流传下来的好对联很少。诗词君找了几副很好的店铺对联，聊可一慰读者。－１－相传一个老翁开了一个质肆，请一位名土撰联，名士集四书句为联云：以其所有，易其所无，四境之内，万物皆备于我；或曰取之，或曰勿取，三年无改，一介不以与人。质肆，就是当铺。这副集句联十个恰当。“以其所有，易其所无”出自《孟子》，当铺，即是互相置换，以你所有，换你没有的。“四境之内”即言其广开门路，贸通天下。“万物皆备于我”也出于《孟子》，原本是说万物本性都与我所相通，因此“乐莫大焉”，感到莫大快乐。作者在这既取其原文乐观自信之意，又利用字面意思，说明万物皆可典当，而四境之内凡有需求，本当铺也俱能满足。“或曰取之，或曰勿取”是化用《孟子•

来源　｜　每晚一卷书‍作者　｜　晚君２００５年，芬兰曾出过一部动画短片《最后的编织》。视频中，女人正在悬崖边上奋力地编织围巾，可无论她怎么努力都赶不上围巾坠落的速度。眼看毛线见底了，她又将自己的头发拿来继续编织。很快，头发用尽的她被扯到了悬崖下面。生死攸关之际，她咬断了一直束缚自己的围巾，拼命爬了上来。望着深不见底的悬崖，女人感到一阵心悸，终于丢掉了手中的织针。生活中的很多事情，就像女人手中编织的围巾，你越舍不得放手，就越会一步步拖垮你。作家茨威格说过：适度的坚‍持是执着，执着是良药；过度的执着是执迷，执迷是毒药。执念一起，处处都是牢笼。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。０１走出成败的执念，接纳平凡一只杯子，若是倒满牛奶，我们会说这是“一杯牛奶”；若是倒满果汁，我们会说这是“一杯果汁”。只有

作者　：儒风君师德正，才能学风正；学风正，学生的三观才能正。今天２０２３年９月１０日，是第３９个教师节。在这个特殊的日子里，让我们致敬中华１０大师德。也祝福天下所有的教育工作者：桃李满天下，余生永安康！１因材施教颜渊问仁，对这个水平最高的弟子，孔子提出要求，让他做到“克己复礼。”樊迟水平比较低，当他问起仁的含义，孔子告诉他＂仁者爱人＂。司马牛性格急躁而且多言，针对他孔子曰：“仁者，其言也讱。＂教育他说话慎重，不要信口开河，管住自己的嘴巴。同一个问题，面对不同的学生，孔子给出了不同的回答。尊重学生的天赋和秉性，有的放矢地进行教育。使每个学生都能扬长避短，获得长足的发展。２有教无类孔子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”在孔子的时代，学费就是绑在一起的两条干肉。不管是谁，只要有干肉拜师，孔子都会

任何一段感情，能不能走到最后，其实早在冥冥之中，已有定数。弘一法师说：“遇见了，是因为有债要还了，”“离开了，是因为还清了。”人这一生，会遇见很多不同的人，有的人，注定只是你生命中的过客，只能陪你一程，晃晃悠悠终会走散，有的人注定陪你一生，兜兜转转，还是会相逢。而那些能够白头偕老，一起携手走到生命尽头的夫妻，往往都做好了这３件事。　　０１、多搭台，不拆台　有句古话说的好：“弱者拆台，强者补台，智者搭台。”在人生的大舞台上，不会搭台的人，注定无法走很远，这句话适用于任何关系，在夫妻相处中也是如此，如果夫妻间总是相互拆台，互相指责和嫌弃，就会导致夫妻关系紧张和不稳定。长此以往的结果就是，感情会被消耗殆尽，最终走向离婚和分手。相反，夫妻关系要想长久，应该相互支持，鼓励对方，当一个人受到另一半的支持