刘丰老师：我们去外面祈福朝拜，是外求吗？

问：佛家的极乐世界和Ｎ维是不是一个能量层次？

刘丰老师：首先，如果光说Ｎ维就不严谨，因为借用科学语境的时候，我们一定要把科学的严谨表达完整——Ｎ维（Ｎ趋于无穷大），一定是这样写和表达。为什么要强调Ｎ维是持续趋向于无穷大的？因为它永远有更接近无穷大的空间。

佛家里讲的无上正等正觉说的就是这回事，因为只有Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）才能堪称无上，在上面没有了。跟道家说的无极和天人合一，说的是一回事，只有Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）才能堪称无极。

为什么是天人合一？因为３：∞＝０，４：∞＝０，任何有限数比∞都等于０，只有∞比∞才等于一或任意数，这个一才是天人合一，也就是所谓的内外宇宙都是无穷大的时候，它合一为Ｎ维（Ｎ趋于无穷大），也就是投影源和投影的像都在无穷大，但是无穷大那个像你又找不着了，又不著像了，所有投影源合一，这是Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）。它是唯一的投影源，这是天人合一。

同时它又等于任意数，你在任何境界，在任何层次，任意的显化，任意的消失都可以，它叫遍周天法界，无时不在，无处不有，这也叫如去如来，这也叫空性，它是万有，但不执于任何的有。

问：一切呈现投影重，那我们去外面拜佛、祈福是外求吗？

刘丰老师：关于去外面烧香、拜佛，这是人类在表达自己当下生命的存在状态和最高境界之间的差异，表达差异产生了不同类型的礼节和方式。虔诚的膜拜也好，各种方式的崇拜，它们只是在表达最圆满的智慧，那个最高境界和他现在所处的这个能量层次之间的差异。

我们用科学来表达差多少呢？三维比四维就已经是一比无穷大了，那三维比五维是一比无穷大的平方了，那三维比Ｎ　维（　Ｎ趋于无穷大）是一比无穷大的无穷次方了。仔细想一想，无穷的无穷次方倍的智慧跟我们三维所在的这个状态的智慧相比太大了，所以它以任何形式表达你在它面前的渺小都不过分。

任何一个智慧系统，都创造了自己不同的方式来表达，那个至高无上的圆满智慧和我们现实的这个狭隘的、有形有象的存在之间的差异。从这个角度想，你拜什么都不过分，用什么方式拜都不过分。

这也是我自己在很年轻的时候就想透了的问题，所以我进不同的宗教、进不同的法门，人家让我做什么我都照做，站着、躺着、跪着、趴着什么都行，因为它不过是在表达我这个状态和那个具足圆满的宇宙本体的圆满状态之间的差异。这个差异太大了，已经没有任何有形有相的方式能表达了，所以各种表达都不过分。拜佛像也好，点香也好，它们不过是一种表达形式而已。

比如香是通高维的，鼻观先参，所以点香有意义；比如唱诵，声音也是通高维的，音声法门也有意义。持咒当然有意义，咒语是来自高维投影下来的声音。佛像有没有意义？当然也可以有意义，因为你可以超越这个佛像，去感悟佛像背后那个无限智慧的一种化身，佛像只是化身而已，所以把这件事情想透的时候就没有执着。你也不会说哪个更灵，哪个更正确，哪个是邪的，这个意义不大。

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