兰清竹韵

今日春分，是二十四节气中的第四个节气。春分，也就是平分春天的意思。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之半。”古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。董仲舒在《春秋繁露》里讲：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”这天太阳光直射赤道，各地昼夜时间相等。古人认为，阴阳在春分和秋分时，也达到了各半的平衡。老人常说，春分是一年中最美的时节。春分后，万物随日月而动，成千上万的花次第绽放，燕子顺风而来。大自然逐渐停止沉默，雷声和闪电会随春雨而至。此后，白昼长过夜晚，光明终将战胜黑暗　大地换新妆，人间焕新生。春半分春分，和秋分相对，是一年中仅有的两个阴阳相半、阴阳平衡的日子，都是寒暑平而昼夜均。春分，一个“分”字就道出了春分的特点。《明史·历一》中说道：

古往今来，大凡医者，可分为五个层次：大医治神　！上医治心　！中医治身　！下医治病　！下下医治症！阳明学是治心之学，更是治神之学，是医治灵魂之学！心与神是什么关系呢？心为神府　！府，就是住宅也；神府，就是神明（灵魂）寄居的地方。故，心宅越宽敞，灵魂越自由；心宅越温凉，灵魂越自适；心宅越素朴，灵魂越自在。反之，心宅越狭窄，灵魂越局促；心宅越燥热，灵魂越烦躁；心宅越奢靡，灵魂越堕落。故，修习圣人之学，实乃修建心宅之学，安置灵魂之学！一个人，要修建好自己的心宅，装饰好自己的神府，应当注意些什么呢？应当遵循些什么呢？阳明先生传授给你三个字的秘方：循天则　！三字秘方什么叫天则？就是天道的自然法则。什么叫循天则？就是人的思维、理念、言行能遵循天道的法则。天则这个概念，尽管并不像“心即理”“知行合一”“致良

有些人，为了过上更好的生活，而去苦心钻研各种大师的成功学。可学来学去，却发现，自己的生活没有丝毫改变。其实，最大的成功学奥义就藏在《易经》里。古人云：“《易经》之重，在于包罗万象，点透世人。”我们若能读懂《易经》中的三条“吉兆”，便可让人生不再平庸，不仅自身大富大贵，更能造福后代，让好福气绵绵不绝。１顺天应人，适时而动《周易》有言：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！”夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。曾仕强说：“中国人讲求天人合一，其实就是要顺天应人，顺乎天理而适应人情。”所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，要重视存在、顺应自然、尊重规律，循“道”守义。应人，就是要讲人性、讲人品、讲人情，就是正确的为人处事，激发人的内生

文：星云法师修行也不一定局限在念佛、坐禅，其它诸如看经、阅读书刊，做种种的功德，这些都是修行。只要有心，所谓诸恶莫作，众善奉行，那就是修行。人我相处，人伦道德，大家互相尊重、互相帮助，那就是修行。不妄语、不恶口、不两舌、不绮语，这就是修行。曹溪的修行法门是以无：无念、无相、无住为宗要。无念为宗，就是教我们要念而无念，要一念不起。无念的境界是：对过去的境界不要追忆。对现在的境界不要贪着。对未来的境界不要幻想。重要的是把握每一个当下。如果能对过去的境界不追忆，这就是修定；对现在的境界不贪着，这就是持戒；对未来的境界不存幻想，这就是修慧。无念实际上就是修戒、定、慧；无念就是不执着，不执着才能进步。无念不是甚么都不念，所谓不念而念，念而不念，无念才能真正拥有更宽广的世界。凡所有相，皆是虚妄。离开了妄

杨万里有首诗写道：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。我们在人生路上，会遇到许多座山。不是你翻过了山，便是山困住了你。这世间，没有比脚更长的路，也没有比人更高的山。人要走向成熟的过程，就像《西游记》中的“取经四人组”一样：翻山越岭，不断修行。０１、走出花果山：告别舒适，启航人生。孙悟空最初，不过是一只天地精华所孕育的石猴，而这花果山便是他的诞生地。他以草木树果为食，以山涧清泉为饮，与狼虫虎豹为伴，活得简单而快乐。“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”花果山如同一个与世无争的桃花源，让他享了几百年的福。但孙悟空是一个进取心很强的人，他深知，要想活得更好，就要学习本事。于是，他决心走出花果山这个“舒适圈”，去往外面的世界看看。在海上漂了数十个年头后，孙悟空终于来到了西牛贺洲

孔子曾经感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间就是这样珍贵，只在朝夕之间就急匆匆地流走了，无法停留。人的一生，最长也不过百年。早点看透这五件事，帮你活得明白、自在！１、交友，真诚就好王阳明曾说过：“盖良知只是一个天理自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。”交友，最重要的就是真诚。不光我们要真诚，更要亲近真诚的人。所谓：“人心换人心，你真我才真。”用一颗真诚的心对待朋友虽然是最常见的方法，但也是消弭误会，获得知己的良方。古训有言：“路遥知马力，日久见人心。”耍小聪明的人只能风光一时，只有和我们风雨同舟的真诚之人，才能深交一世。就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。可是王阳明不仅作风正派，为人也很

１．基础的东西最重要，想不通问题的时候，遇到难题的时候，返回最基础的地方去找解决方法。２．龙骨安神，因为有钙。小鱼有钙，不能安神。钙不是安神的原因。萝卜和人参化学成分相似，但萝卜是人参天敌，补药克星。（推理逻辑错误，反证）３．中医很科学。按照《伤寒论》，《金匮要略》治病，按照症状，用方子治病，一定会好，而且按照它说的步骤好，可重复，可检验。４．人有灵魂。中医从灵魂上治病。药方疏通灵魂上的运输能量的管道，所以一定比从肉体治疗更快更好。５．灵魂的是无形的，气是无形的，以现在的技术无法理解，也许将来可以。所以，学习中医要用传统的气的概念来。６．五行，金木水火土，是能量的转换。在系统中加入能量，它就会按照这个结构转化。７．学习把脉，一定是需要很多人，大家相互把脉，才容易明白脉象。几个人自己玩是玩不出

句这样的传统古话：一命，二运，三风水。都说风水养人，殊不知，人也养风水。是的，风水和人有着密切的联系。正所谓，命由天造，运随心转。命运看似早已天定，但它却会受你的言行转变而改变。好运气都是自己修来的，人有三处风水，养好就是富贵。０１、养一张善言的嘴。英国诗人本·琼森曾说过：　“语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。”说话看似是一件再平常不过的事情，却能改变一个人的命运。就像有句话是这样说的：你说什么样的话，你就什么命。有一次，美国的小布什总统，在伊拉克的记者会上，一位偏激的伊拉克记者，脱下了自己的鞋子向布什砸去。现场尷尬的场面迅速传遍全球，有记者故意提问他：“当鞋子飞向您的时候，您首先想到的是什么？”谁料布什回答道：“就当他是向我掷来的棒球！可惜没有球杆，不然肯定会是个全本垒打，目标

《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是大乘佛教中空和般若思想的经典，也是一部文字最短少，却诠理最深奥微妙的经典，在社会上广泛流传，影响极大。弘一法师评价说：“《心经》虽仅二百余字，但摄全部佛法。”那么，《心经》到底有多厉害？又厉害在哪里呢？一、《心经》不一定是玄奘所译公众普遍认为，现在流通最广的《心经》通行译本，是玄奘法师翻译的。其实不然。根据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师在四川时，曾于路上看到一个病人，满身生疮，污臭难闻，衣服也穿得非常破烂，玄奘法师心生怜悯，就把他带到寺里，给他请医生治病，又给衣服和饮食，对病人多方照顾。这个病人深感法师救护之恩，就传授他一卷《般若波罗蜜多心经》。玄奘法师得到《心经》后，心里感到十分欢喜，就发心修持这卷经书。同样据《大慈恩寺三藏法师传》，当玄奘法师抵

人字有两笔　：　一笔写执着，一笔写放下。１、不问过往王阳明：“过去未来事，思之何益？徒放心耳。”已经过去的事，放不下又有什么意义呢？像这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日，也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人，多是现实境况不顺心的人。２、不问结果王阳明：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。”凡事想太多，往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完，才能看到最后的结果。人这一生，生是头、死是尾，中间全都是过程。尽力过好这一生，只看过程、不问结果。华丽地跌倒，总好过无谓地徘徊。泰戈尔曾说：“天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过。”江水奔腾，不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然，就已经足够。３、不问人心王阳明：“人心，则杂于人而危矣，伪之端矣。”俗话说得好：人心隔肚皮。猜