兰清竹韵

《中庸》：放下你的情绪萧祥剑　讲述　　　谦德君整理（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）后面讲“修道之谓教。”什么叫修道？教就是教育，修道就是教我们要什么样，要率性。我们不知道怎么样率性，不明白如何率性，你就要修道，修道，你要以性为根本。我们修道的目的是什么？恢复我们自己的本性，率性就是让我们自己能够往这个方向去努力，你要率性，率性，你就要修。要知道我们人先天跟后天它完全是不同的。你看人在出生以前，人的头是朝下的，头朝下，脚朝上，但是我们生下来之后，头朝上，脚朝下。跟我们先天是背离的，所以这个时候我们就要修，率性就是要修道。我们前面讲到，性跟情完全相反，你要率性，你就要把自私的心去除。我们人跟人之间起冲突了，有情绪了，你用情来解决问题，

如何面对人生的烦恼萧祥剑　讲述　　　谦德君整理（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）你就知道你自己能够得到本性，但是怎么样能够率性呢？我们普通人不明白自己有本性的时候，往往是用情，自己的种种的情把我们的本性给遮蔽了。情，《中庸》里面讲喜怒哀乐，在《礼记》里面讲的更加详细。讲到喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，爱恶欲尤其是严重，《礼记》里面讲七情所起的其实都是欲望，我们讲七情六欲，《中庸》里面不过是用喜怒哀乐来做代表，甚至于佛家用贪嗔痴，展开多一点，贪嗔痴慢疑，这个都是做代表，讲我们这个情，欲望，如果展开来讲，这里面分开详细研究，也跟性一样，它是无穷无尽的，都能够把我们的性，本性给遮蔽起来障碍起来，所以要知道这个情也是无穷无尽的。这个情怎么能够

什么叫做道萧祥剑　讲述　　　谦德君整理（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）率性之谓道。既然我们讲到天命之谓性，这个性就是我们每一个人都本有的，上天所赋予我们的，就是本来赋予我们的本性，我们学习《中庸》，前面我们讲到了，学《中庸》就是要恢复我们的本性，怎么样恢复呢？就是要率性之谓道。所以下面一句讲，率性之谓道。依照郑康成的解释，率字当循字讲，循是顺的意思，就是要顺乎本性。郑康成的注解里面讲到，率，循也，循性行之是谓道。就是讲到我们的一切言语行为，日常生活当中，做人做事，一切的活动都要率性，都要依照我们的本性来行事，这个就叫道。什么叫道呢？道这个字我们一般的解释就是道路，是一条大路，你要到一个地方去一定要走这个路。比如说我们今天在北京，你

人生最大的问题是什么萧祥剑　讲述　　　谦德君整理（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）一般人我们最大的问题是什么呢？一般人都是怕死，人生最大的第一个问题就是生死问题，对于生死我们大家都感到无可奈何，这个问题不能解释，很多人觉得不能解决，人人都有死，反正都要死，那就不管他。其实这是逃避现实，真正我们要学习圣贤之道，就是要针对现实问题，你必须要解决这个问题，怎么样解决这个问题，我们依照《中庸》讲的修道的办法，你把你的本性完全明了之后，《中庸》讲完全明了我们的本性，《大学》讲明明德，你能够把你的明德开发出来，把本性完全恢复，大家想想看，我们自己的本性时间空间都是无穷无尽的，时间无穷无尽，那就代表什么？代表我们的寿命是无穷无尽的，无量寿，空间也

来源　｜　诗词世界作者　｜　叶寒大唐咸通十二年（公元８７１年），沉沉秋意携着一股寒气，笼罩了整个长安。刑场上一片肃静，监斩官京兆尹温璋端坐在台案上，面容淡淡地看着刑场外小声议论的人群，透着一股冷酷。眼看午时已近三刻，他重重拍了一下惊堂木，沉声道：“罪妇鱼玄机，擅杀侍女绿翘一案现已查明，罪行属实，当斩！”说罢，一块监斩牌在空中划下一个优美的弧度。刽子手仰脖喝下一大口烈酒，然后重重地喷在磨得锋利的刀刃上。刀片反射着日光，晃了谁的眼。原本一直安静跪着的女子，忽抬起了眼眸。她向刑场外望去，密密麻麻的人群，都在指指点点地看着她。她知道他们在说些什么，无非是“荡妇”、“杀人犯”、“罪有应得”之类，她早已学会不在意。可，她在意的那两个男子呢？那个亦师亦友、悉心教导她诗作的人，那个娶了她、携着手说要一生待她

来源　｜　百草园书店作者　｜　彩云追月‍‍‍我们生存的这个世界，茫茫人海，芸芸众生，千人千张面，万人万颗心，若想人人融洽相处，实属不易。真心，舒心，顺心，就是人与人相处的最好状态。“真心，舒心，顺心”，这只不过是人们最理想的相处愿望，真正能够做到，则需要彼此的真诚相处，共同努力。真诚的交流是人与人之间最舒心的存在，它让彼此的心更加贴近，情温暖如春。舒心的相处是人与人之间最快乐的相处，它让彼此更加亲密，更加和谐。顺心的交往是人与人之间最轻松的往来，它让彼此更加随和，更加放心。和真诚的人相处，根本无需防备，只需要以心换心，坦诚相待。真诚的人彼此之间表里如一，没有规则，没有套路，只有信任，只有温暖，只有感动。和舒心的人相处，就像沐浴在温暖的阳光下，又像滋润于柔和的春雨里，让人倍感舒适，总能以积极的

来源　｜　老子道德经作者　｜　逍遥子在这个纷繁复杂的世界里，人们常常试图通过外表、财富、婚姻等表面因素来判断一个女人的命运。然而，真正决定一个女人命运的，并不是她的外在条件，而是她的内在世界。一个女人命好不好，看她身上一个地方就知道——她的嘴。嘴里说出什么话，不仅能反映她的心态、生活状态，还能体现她的能力。这一点，百试不爽，准！１嘴里说出什么话，代表她拥有什么样的心态一个女人的心态决定了她看待世界的方式，也决定了她对待生活的态度。嘴里说出的话，就是她内心的反映。积极正面的言语如果一个女人常常说出积极正面的言语，那么她很可能拥有乐观的心态。她会用积极的眼光看待生活中的一切，即使遇到困难和挫折，也能保持一颗平和的心。这样的人，总是能在生活中找到希望和光明。她们懂得感恩，珍惜身边的一切，不会因为一

来源　｜　正能量‍‍‍‍‍‍‍‍作者　｜　吴大爷人为什么结婚？结婚不是，年龄到了恨嫁，唯有遇到爱情才行；结婚不是，轻率做的选择，唯有考究人品才行；结婚不是，找人凑合生活，唯有双方舒心才行！为什么结婚？结婚不是为了找一个人，随随便便就组建了家庭。结果几年后发现，有他没他一样，还不如自己过；生活难以调和，怪自己瞎了眼。结婚不是必经之路，幸福才是一生追求。人为什么结婚？这是我听到的最好的答案。０１、遇事能有个人商量遇到事情的时候，有人能个给你出个主意，你不至于一个人瞎琢磨。生活中有啥病痛，有人在身边照顾你，你不至于自己忍耐。结婚，就是两个人过日子，我们可以互相把对方托举！０２、你爱对了人才知道爱错了人，从天堂坠入地狱；爱对了人，从地狱升入天堂。爱错了人，每天都觉得是煎熬；爱对了人，每天都觉得很充实

上世纪８０年代以前的人，大多数都是三个字。而且很大一部分人中间一字代表着辈分，最后一字才真正属于自己的。就像晚清重臣曾国藩的兄弟，有曾国华、曾国荃；著名将领张学良的兄弟，有学铭、学思、学森、学浚、学英、学铨等。也有的以最后一个字为辈分，就如鲁迅三兄弟分别是周作人、周树人和周建人。事实上，名字所包含的艺术，正是国人审美的呈现。寄托长辈的期望金庸武侠小说《射雕英雄传》中，郭靖为杨康的遗腹子取名。鉴于杨康终因自己的过失而死，遂取名杨过。有过即改，所以取字为“改之”。大侠郭靖希望杨过能谨记父亲杨康的过失，做一个堂堂正正之人。可以说，神雕侠的名与字，寄托着长辈的期望。同是金庸武侠小说的《神雕侠侣》中，正在力守襄阳城的郭靖与黄蓉喜得龙凤胎。于是，女孩取名郭襄，男孩取名郭破虏，期待能够守住襄阳城，继而驱除

作者　：儒风君刘禹锡诗云：“人谁不顾老，老去有谁怜。”每个人或多或少都会顾虑衰老，恐无人怜惜。自己和老伴总有一个会先离去，儿女也无法时时承欢膝下。到最后，难免会感到孤独和恐慌，这是谁也无法逃开的宿命。其实人老了，不妨学学“猫的智慧”，往后余生像猫一般自在而淡然，才算活通透了。１保持干净体面梁实秋先生曾写自己的猫：“他吃完鱼，喝汤；喝完汤，洗脸；洗完脸，倒头大睡。”猫是最爱干净的，进食后会慢条斯理地用舌头舔舔自己的脸部和四肢。平日里，也不难发现它们经常会找个干净的地方坐着，给自己梳理毛发。即便是在无人看到的地方，猫在排泄后，都会用泥土或猫砂将排泄物盖好。故而，猫总是惹人怜爱，连流浪猫因看起来干净整洁，常会被人善待投喂。人亦当如此，千万别临老了，就懒惰懈怠，将自己和房屋都弄得脏兮兮的。不仅自个嫌