兰清竹韵

凡事都讲究一个“度”，我们在为人处事过程中，一定要谨防以下８种情况的发生。０１大喜易失言人在开心的时候，心情亢奋，希望分享自己内心的心情，说话就没那么谨慎。加上“酸葡萄”心理，身边人心态其实很微妙，一旦得意忘形，更容易得罪人。所以，心情可以亢奋，但是心态一定要沉稳。０２大怒易失礼人在愤怒的时候，是一头不受控制的野兽。心情激荡之下，很容易口不择言，甚至拳脚相加。这时候，礼仪是无法约束人的。所以，一旦情绪动荡，不如深呼吸，离开争论的地方，缓几分钟再做打算。０３大哀易失颜一个人一旦遭到重大的打击，心情哀痛，在歇斯底里的发泄之后，整个人的气色会很难看。所以要注意节哀顺变，忘掉过去，整理之后，让自己寻找到新的方向，新的动力。人，毕竟是要往前看的。０４大乐易失察天上不会掉馅饼。很多快乐的背后，其实隐藏着

凡事都讲究一个“度”，我们在为人处事过程中，一定要谨防以下８种情况的发生！１　大喜易失言人在开心的时候，心情亢奋，希望分享自己内心的心情，说话就没那么谨慎。加上“酸葡萄”心理，身边人心态其实很微妙，一旦得意忘形，更容易得罪人。所以，心情可以亢奋，但是心态一定要沉稳。２　大怒易失礼人在愤怒的时候，是一头不受控制的野兽。心情激荡之下，很容易口不择言，甚至拳脚相加。这时候，礼仪是无法约束人的。所以，一旦情绪动荡，不如深呼吸，离开争论的地方，缓几分钟再做打算。３　大哀易失颜一个人一旦遭到重大的打击，心情哀痛，在歇斯底里的发泄之后，整个人的气色会很难看。所以要注意节哀顺变，忘掉过去，整理之后，让自己寻找到新的方向，新的动力。人，毕竟是要往前看的。４　大乐易失察天上不会掉馅饼。很多快乐的背后，其实隐藏着

——写在和孩子读经两年之后自从孩子接受读经教育以来，每一天，每一个月都在长进，在收获，都没有白过！而作为孩子的母亲，除了不断获得这份惊喜和成就之外，还有一份个人成长的收获，乐意与大家分享。以前，我是个很感性的人，很较真，追求完美。对家庭如此，对工作也如此。我希望自己职位不断提升，收入更高。希望孩子能体会做妈妈的辛苦。希望老公能时刻体会我不用言明的细微心思。偏偏一切都不那么如愿。因此我时常生活在患得患失之中，离抑郁不远了。自己不开心，家人也不开心。随着孩子在学堂读书越来越多，我怕自己跟不上孩子的脚步，以后不能跟他对话。我内心里还是很希望孩子长到２５岁、３０岁的时候，我这个妈妈还能有本领做儿子的知心朋友，能够跟得上他思维的脚步，给他指点，陪他进步。当我看到孩子背了很多书，相比之下，我自己就显得腹

　作者：儒风君孟子曰：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”所谓“莫之为而为”，就是明明没有刻意去做，偏偏就做到了；“莫之致而至”，就是明明不想他来，他偏要来。如此，岂不都是命运的安排？俗话说得好：命里一尺，难求一丈。该是你的，躲也躲不掉；不该你的，求也求不得。这是老祖宗留下来的智慧，不可不知。１知命孔子曰：“不知命，无以为君子。”人生有命，每个人都有自己的命运。不懂得认清天命，就没有可能成为君子。即便是最不相信命运的人，当他们走到生命的终点，回顾自己的一生，也会发现处处都有命运的“安排”。孔子又说：“五十知天命。”坦然迎接命运的安排，未尝不是一种勇气。人总要到了一定的年纪，才会生出“认命”的想法。往后余生，静候天命，随缘得失。既然强求不来，那便顺其自然。孟子曰：“知命者，不立于危墙之

顺应天道的人，才能成就人道。顺应时势的人，才能求新求变。在中国人的文化观里，“顺”一直是特别的存在。修养上，人们讲究“君子以顺德”。意思是说谨慎自己的德性，不断修为，才能成为高尚的人。行为上，古人认为“名不正，则言不顺，言不顺，则事不成”。首先要赢得他人的信任，才能把事情顺利做成。懂得顺从，学会顺从，是不成文的安身立命之本。渴望人生顺利，盼望事业顺利，祈求一帆风顺，又是至始至终的美好愿望。人们探讨顺天知命，寄希望于顺其自然，可以说将“顺”作为了人的价值观，人生观，发展观中很重要的一部分。并且将“顺”的本质也一并点明：人人都图“顺”，但顺不在天，不在神，不在卦，其实就在于我们自己。总结一下便是一个人一生要修持这样三顺：心顺、言顺、事顺。修养好了这些，人生才会有美好，有所成就。　０１　心顺学会修

1唐太宗问许敬宗：“我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？”许敬宗回答：“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言。谁在人前没有说过别人？谁在背后不被别人评说？”唐太宗说：“你讲得很好，我会记住的。”的确，一个人若想取悦于每个人是不可能的，但只要凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会。人若悟到这一点，自然就省却了许多的烦恼。这也应该是在现实生活中

道德仁义，非礼不成。＂道德仁义，非礼不成＂自周代起，中国便已经形成了一套相对完善的餐桌礼仪制度，后来经由儒家思想的创立者——孔子不断发扬传承，使得餐桌礼仪为后世延续，并将其作为彰显礼仪之邦、文明之邦的重要组成部分。在中国，民以食为天，自古至今，饮食文化一直为百姓们尊崇，餐桌这一形象，在中国老百姓的心中有很多功能。上至宴请王公大臣、招待外宾、贸易往来、交谈生意等，下至接待亲朋好友、家庭聚餐等，这其中当然就包括各种各样的礼仪和规范例如，上席的位置只能留给家里的长辈座，菜没上齐之前不能动筷子，吃饭不要发出声音，筷子不能长短不一也不可以敲碗筷等等。这些用餐规矩至今都还影响着我们每一个人，并且还会不断的传承发扬下去。那么，除了上述常见的餐桌礼仪外，还有很多非常有意思餐桌礼仪，具体到菜肴上几个、筷子怎么

《论语》中记载着孔子及其弟子的言行，是汇聚古人智慧的名著。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。一、饱食终日，无所用心。出自《论语·阳货》。整天吃饱饭，什么事也不想，也不做。人生的价值和意义，在于不断的追求和奋斗，英国思想家卡莱尔说过：“为一生工作而进行探索的人是幸福的，因为他无须再探索其他的幸福。”工作使人生充实，只有坚持不懈地工作，不屈不挠地奋斗，才能有所成就。在追求和奋斗的每时每刻，人都在提高着自己生命的价值，并从中感受到幸福和快乐，如果不思考、不工作、不追求、不奋斗，只满足于安逸的生活，那就会变成庸俗的人。二、行己有耻。出自《论语·子路》。人生最可怕的是骄傲自满，自以为是，一旦陷入这种状态之中，就会无限夸大自己的能力，致使自己利令

俗话说三十而立，三十岁的人，应该能依靠自己的本领，独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。这时候全家人都靠你生活，你也不能再像年轻时肆意妄为。用人生最好的年华去奋斗，方不负此生。有人说：“想要了解一个人，就去看看他的朋友。”一个人的三观如何，一般说来，一半来自他汲取的知识与接触的社会，另一半则来自家庭与朋友。然而更多时候，后者更具有直接引导作用。简单说来，你和什么样的人在一起，就会拥有什么样的人生。对于交友，鬼谷子说：或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。鬼谷子给了四种方法：靠道德结交、靠信仰结交、靠金钱结交，靠美色结交。而立之年后，深交这几种朋友，绝交这种人。深交三种人：１、宅心仁厚之人，可深交言忠行夷，秉志无私，施不求反，情忠而察，貌拙而安者，可深交。—

《老子道德经》被誉为东方智慧源泉，天下第一奇书。《世界文明史》的作者，美国著名历史学家、哲学家：威尔·杜兰特博士曾经说过：假如我们把世界上每一本书都烧掉只留一部，那应该就是《老子道德经》。它是拯救世界的文化孤本。《老子道德经》博大精深，通天彻地。它其中的沧海一粟，简简单单的三句话，足以让我们受益终生。福生无量！１、老子说：人法地、地法天、天法道、道法自然道最大的特色是什么？“自然，道法自然”这个“自然”并非我们今天所说的“大自然”，“道法自然”是说，道自本自根，自己就是自己的根源，不需要取法任何东西。道也没有什么可取法的对象，因为万事万物都在道的海洋里。天地的运行是最接近于“自然”的，鱼在水里畅游，鸟在天空飞翔，花开了花又落…日月交替，寒来暑往，四时运行…天地万物似乎都接受着一个神秘力量的安