兰清竹韵

经过十余年的高速发展，互联网行业的增速开始逐渐放缓。截至2018年年底，网民规模人数已经达到了8.29亿；微信月度活跃用户数接近11亿人，从数据上看，流量并不少，但是却逃不开流量红利将尽的行业趋势。据数据报道，京东与阿里巴巴获客成本已经出现大幅提升，从以前几十元的获客成本，已经涨至上百元获客成本。2018年社交电商横行，开始出现4大类型，分别为：拼团型、分销型、团购型和内容分享型。社交行为增加信任机制，能够激发购买需求，加快购买效率，有助于传播推广，借助分享、推荐等方式，核心价值在于对用户的运营，以低成本获取优质流量，以内容和社交留住用户，进而实现商业变现，商业闭环完善。（qunxuehui.com）无论是以微信为代表的关系链社交平台，还是以抖音/快手/小红书为代表的优质内容社交平

很多人问我，怎么样才能快速学会写文章，很多时候我都觉得这种问题问得有些多余，因为这个东西没有任何技巧和套路，而是你想写什么类型文章，确认主题去写即可，关键是你脑子有没有货，肚里有没有墨水。要是没有，我看这个东西也简单，就拿自己平时阅历学习来讲吧，我们都知道，在互联网上，尤其是自己寻找某些资料或者信息的时候，看到很多东西，其实有很多东西是都是自己看不下去的，也有很多呢，它只是一个框架在那里，并没有答案，还有一些是比较散的，一看都有没有自己写得好的感觉，其实这些东西自己都是可以根据自己的理解写出来的，甚至可以写得比对方好。在互联网上，尤其是以前的博客时代，很多的网络喷子，动不动就开始骂作者，什么写的什么垃圾，什么废话，一大堆这种人存在，我说白了，如果你曾经做过这样的网络喷子，说明你比对方的本事大

家有四样，不富也旺。对美好生活的向往，是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。虽然当今社会中富裕、兴旺的家庭有很多，但是面临着破裂的家庭也不在少数，我们撇开一些不可逆的客观因素之后，不难发现：一个家庭的富裕和兴旺与否，是于这个家庭中的四样事密切相关的。也就是俗语说：“家有四样，不富也旺”，让我们来逐条分析是哪四样事？这样便于我们铭记于心，并且将它发扬光大。01一颗宽恕之心作为家庭中的每一名成员，都要牢记一个“恕”字。宽恕之心，不仅在朋友之间很重要，对于家庭成员之间同样适用。“恕”字，拆开来看就是——如心，这就是说，夫妻双方都要用一颗仁爱的心去关心对方、体谅家人，要有包容别人的气度和胸怀，要善于去换位思考问题，而不是处处责备家人。因为只有家庭成员之间关系和睦了，这个家才能事事顺当，事事旺盛，正所谓“家

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠，十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说：“修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非人非天所能见与，甘心忍受，都无怨诉。”逆境都不过是历劫业因种子的现行而已，一切的怨尤都是多余的，我们要抱着逢苦不忧、体冤进道、逆来顺受的心态，用同情心和怜悯心善待对方，加强自我修养，以德报怨，化解烦恼和敌意，这样就能减少许多烦恼，成就自己的忍辱波罗蜜。达摩大师说：“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。”凡事随遇而安，知足常乐，就能将忧喜置之度外，洒脱自在地生活。一戒律包括止恶和修善两个方

　　庄子曾提到：人有八疵，不能不察。就是这些毛病，外以乱人，内以伤声，搅得正直的人都变得扭曲，一定要多加注意。　　此“八疵”，进一步解释：非其事而事之，谓之摠；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。　　一、不守其分，包揽事务　　摠（总），非其事而事之，即不属于自己的各种事务都要管。“不在其位，不谋其政”，强调行事的主次。　　不揽，不谋，不是事不关己的冷漠，而是行事恪守本分。　　二、罔顾他人，逞舌之快　　佞，莫之顾而进之。没人理会，始终说而不停。纵横家鬼谷子曾说：“口者，心之门户。”古往今来，不少因不懂讷言，祸从口出。　　隋唐武将贺若弼之父曾因“言语有失”遭人陷害，

参禅的目的，在明心见性;就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执著，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要参禅。　　因此参禅的先决条件，就是除妄想。妄想如何除法，释迎牟尼佛说的很多，最简单的莫如“歇即菩提”一个“歇”字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后禅风广播，震烁古今，但达摩祖师和六祖开示学人最要紧的话，莫若“屏息诸缘，一念不生”。屏息诸缘，就是万缘放下，所以“万缘放下，一念不生”这两句话，实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到，参禅不但是说没有成功，就是入门都不可能。盖万缘缠绕，念念生灭，你还谈得上参禅吗?　　“

大部分的人仍不知禅修的本质，他们认为行禅、坐禅与闻法即是修行。那也没有错，不过这些都只是修行的外在形式。真正的修行，发生在心遇到感官对象时，感官接触的地方才是修行的所在。当他人说到我们不喜欢的事时，嗔恨便生起；若说的是喜欢的事，我们便感到快乐。这就是修行的所在，我们应如何利用它们来修行呢？这才是重点。若只是一味地追逐快乐、逃避痛苦，我们可能至死都见不到法。当欢乐与痛苦生起时，如何运用佛法而从中解脱呢？这才是修行的要点。哪里有迷妄，哪里便有平静当人们遇到不如意事时，通常会封闭自己。例如受到批评时，可能会回答：“别烦我！为什么责备我？”这是封闭自我者的反应，而那正是修行之处。当他人批评时，我们应该聆听。他们所说是真的吗？我们应该敞开心胸去思考他们所说的话，也许其中是有意义的，或我们自身确实有值得

当情绪变成串习，很难用对治来戒除，因此，怀着观照和警觉，紧握着对治的武器，在执着及其他负面情绪生起的刹那加以摧毁，乃是菩萨的修行。不论你正在从事什么样的修行，它必须是一个有效的解药，来对治你的负面情绪，以及你认为事物真实存在的信念。任何情绪在最初都只是一个微小的念头或感受，然后变得愈来愈强大。如果你能够在念头初生的刹那，即加以认清，很容易让念头消退平息。在那个阶段被认识出来的情绪，如同晴朗天空中的一小片云朵，不会带来任何雨水。另一方面，加果你没有觉察到这样的念头，让它们扩张增生，那么很快地，它们将会一个接着一个、迅速成为一连串的念头和感受。你将发现自己愈来愈难以破除那强大的情绪，也很难去阻止这个情绪可能引生出来的负面行为。如同《大乘庄严经论》所告诫的： 情绪摧毁自己、摧毁他人，也摧

亲爱的朋友，你好！我是吕生荣，今天跟大家分享一些干货，营销策划流程。据我个人经验总结，任何领域都是从小白到高手，当我们接触到营销学以后，了解到了任何行业都离不开营销，不管是个人还是公司企业，如果没有营销，没有销售就没有收入。而营销策划是我们做营销的重中之中，有了营销策划流程，我们才能更换地梳理思路，去测试，落地实践。所以今天我通过两个不同的维度来分享，帮助大家理解营销策划流程到底是怎么回事。营销策划流程有两个很重要的点：一、以结果为导向也就是说，不管是我们给別人做策划，还是给自己做策划，都是通过了解具体的情况以后，我们所有的策划都是以结果为导向进行策划。比如：缺乏客源，想提升业绩，想招商，等等。然后再给出一些具体的营销技巧和策略。二、以用户为导向也就是通过挖掘市场的需求，找出用户的痛点，尤其

最近不少互联网创业者都遇到了不少挑战，客户能找，流量难做，免费平台发软文引流不断被封号，被删除，前期的努力推广发文以及内容创作，瞬间变成空白，一条无存。私域流量崛起之后，尤其是早期靠自媒体创作内容靠阅读量和推荐量的内容创业者，发现流量低得可怜，收入减少一大半，开始卡顿，想突围扩大自己的盈利，结果发现只要有发布到任何有关引流的信息，账号就没有了，上面的所有粉丝也随之一落而空，迷茫纠结、毫无头绪，甚至放弃。出去学习了一堆想找解决方案突围，结果发现，别人教的都是什么鱼饵引流，软文营销，这些东西不但自己以前学过，有用是很有用，可问题是你一发号就没有了，越搞就越蒙圈，越学就越乱，越做越迷茫，抱怨堕落不停，希望我能够帮他解决一下。这种问题，我相信凡是互联网创业者都有遇到过，那么今天我就来分享一下，解决方