最清醒的活法：知止

作者　：儒风君　·　黄河水清

《道德经》有言：“知止不殆，可以长久。”

一个止字，可以让你远离危险，得到长久平安。

年少时，总是不管不顾向前冲，不懂得进退之道，结果吃了生活的苦头。

人至中年，经过生活的捶打，才越来越明白：知止，才是最清醒的活法。

人生一世，“行”固然重要，但“止”才是人生大智慧。

一个人懂得止言、止物、止财，生活自然过得摇曳生姿。

１

止言

佛经中有言：“一言折尽半生福。”

说话不讲分寸，其实已经为以后的人生暗自标出了代价。

尤其是功成名就后得意忘形，口无遮拦，会让自己前功尽弃。

想起了韩信带兵多多益善的故事。

刘邦找韩信闲聊，问了韩信一句话：你看看，寡人带兵打仗能带多少人？

韩信不加思索回答：大王能带十万兵马。

刘邦接着又问：那你能带多少兵呢？

韩信忘乎所以地说：对我来说，当然是多多益善。

韩信确实是军事奇才，当时为刘邦攻城掠地，打下了半壁江山。

那时，韩信只不过是真情流露，并无造反之心。

但刘邦却从他的话中，读出了他的觊觎君主之心，就在那一刻，刘邦已经动了杀心。

古人云：“饱知世事慵开口，看破人情但点头。”

你可以看得明明白白，但并不是所有真相都需要你指指点点。

有时候，看似一句真实的评价，却拨动了别人对你产生敌意的开关。

你要知道，看似闲聊，也许是别人精心设计的试探之密钥。

可悲的是，你只管享受口舌之快的快感，却对危险浑然不知。

一定要记住，信口开河会折损你的福气，甚至会要了你的命。

佛家修行讲究“闭口禅”，也叫“止语”。

止言，才是人生最大智慧。

２

止物

庄子说：“物物而不物于物”。

人掌控了外物，做到物为人服务，才能活出欢喜。

反之，人如果过度贪婪物品，就会被物品奴役，过得身心俱疲。

古时候，有个人对古玩收藏非常狂热。

家里的积蓄几乎都用来了收藏。

到处周游各地，只要发现喜欢的藏品，再高的价格也要收为己有。

租用了几千平米的库房，还雇佣了２个人看管。

他虽然下了很大功夫，但怎奈库房温度湿度达不到恒定值，藏品时常损坏。

随着时间的推移，收纳的速度远远赶不上损耗的速度。

他的心情异常沉重。每件藏品的报废，都是心如刀割。

无奈，他只好忍痛割爱，开始转手处理这些藏品。

这些藏品，本来是心爱之物，可是过度持有，不仅没给他带来快乐，反而变成了一种负累。

范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”

过分注重外物，注定活得很累。

生活本无忧，当你千方百计去拥有，拥有的大于能要的，烦恼也就尾随而至。

生活本无痛，当你苦心积虑想得到，得到的大于可得的，痛苦也就不请自来。

要知道，占有过多的外物，可能会成为心头的一块大石头，压得喘不过气来。

所以，懂得物有所止，才能检拾内心的幸福与安乐。

３

止财

曾国藩说：“不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼服神钦，到处人皆敬重。”

不贪财的人，更能得到尊重，人生之路越走越顺遂。

止财，是人生最高境界。

杨震，东汉时的一名清官。

曾因王密才学过人，干事利索，向朝廷举荐做了昌邑县令。

王密感念他的知遇之恩，在夜深人静时带着十锭黄金致谢。

他非常生气，断然拒绝。

王密说：“现在是深更半夜，没人知道这件事，您就收下吧。”

他义正辞严喝斥道：“怎么能说没人知道呢？天知，地知，我知，你知。”

王密满脸通红，只得灰溜溜逃走了。

这就是历史上著名的“四知拒金”的故事。

古人言：君子爱财，取之有道。

他们懂得，靠自己的本事赚来的钱，心安心暖；从正道得来的钱，才踏踏实实。

于是，宁可赚辛辛苦苦的钱，不要违背良心的财。

他们明白，非法占有的钱财，会以另一种方式反噬于你。

与其挖空心思以不正当方式得到钱财，战战兢兢，不如依托自己力量吃饭，活的坦坦荡荡。

《朱子治家格言》中说：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”

唯有把眼光放在正道上，用心守住正念，生活才会处处是阳光。

明智的人，早已把止财当成了座右铭，故而行稳致远。

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国学大师曾仕强说：“做到知止才能有吉，也才能无咎。”

当行则行是勇者，当止则止是智者。

做人，既要有前行的能力，也要有放弃的智慧。

余生，愿你做一个知止的明智之人，生活过得平安顺遂，有滋有味。

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