当一个人能够爱人时，他才真正成长

编者按：

当一个人能够爱人时，他才真正成长了。

在爱人时，他走出自我中心的世界，重生于自由之中。随着对方价值领域的开展，他也跃入日益宽阔的境界。爱是自我与对象之融通，我们走出自我，却得到了整个世界，与世界相融为一。

有多少爱，就有多少力量。

０１

爱是光，照亮了我的本质

真正的快乐是成为自己。

然而，“成为自己”是动态的，必须不断实现新的价值。

问题是：我怎么知道自己的价值应该往哪里发展？

我们由此肯定，爱是照亮与邀请。

为什么爱可以照亮对方的理想本质呢？

因为爱之初起，常因对方一两句话，一两个动作，一两个姿态，而使我们当下感受到他独特价值的大致方向。

顺着这个方向，我们可以帮助他除去社会性的包装或外壳，突破语言的藩篱与各种欲念的局限，而使他的真正自我呈现出来。

假使一个人认为只有自己最了解自己，那么他若不是心灵封闭的人，就是不曾被人爱过，也不曾爱过别人。

换个角度来看，如果有人爱我，就表示我值得被爱，表示我有某些独特的价值，可以被人需要及被人信赖。

爱是光，照亮了我的本质。

世间任何形式的爱，都有类似的效果。

耶稣曾经主动向税吏匝凯表示友善，愿意住在他家。

当时犹太人皆以税吏替罗马帝国工作，因此视之为罪人，不耻交往。

众人见了耶稣的举止，就窃窃私议：“他竟到有罪的人那里投宿。”

这时，匝凯站起来对耶稣说：“主，你看，我要把我的一半财产施舍给穷人；我如果欺骗过谁，就将以四倍偿还。”

匝凯的理想自我，因着耶稣的爱而朗朗呈现。

因此，爱也是邀请；邀请你“成为你应该是的”。

每一个人都可以成为更富价值的主体。

０２

如果你不爱自己，谁能爱你呢？

▲　图片来源：Ａｎｄｒｅａ　Ｓｅｒｉｏ

爱是生命力的表现。

人活着就有生命，有生命就有力量，力量就需要表现出来，表现出来，就是一种爱。

一谈到“恋爱”，我们很容易去爱上别人，有些年轻人，恋爱谈着谈着，把自己谈没了，在爱对方的同时，没有爱着自己。

可是，如果你不爱自己，谁能爱你呢？

没有人会爱一个不爱自己的人。一个人觉得自己没什么用，没什么价值，那别人爱他，不是上当吗？

所以你要了解，爱惜自己、珍惜自己是人生首先要掌握的。你需要建立一种对自己的了解。

你自己的生命很可贵。从１５０亿年以前的一次大爆炸，才有了今天的宇宙；经过了这１５０多亿年，到了现在，你出现、我出现、他出现，没有任何一个人是一个数字，是一个符号；每一个人都是独一无二的，没有任何人可以替代你；每一个人都是活生生的生命。

所以人，首先要珍惜自己，人跟动物的差别就在这里。人首先要了解自己生命的可贵，才知道自己还有很多潜能可以发挥出来。

但是，爱自己不是让你盲目的自大、自恋。

老子说过一句话：“自爱不自贵”。我爱我自己，但是不要骄傲。

如果因为觉得自己不错，爱惜我自己变成以自我为中心，狂妄、自大、骄傲，那就错了。

０３

爱与被爱，哪个更幸福？

我在大学教书，很多女大学生和我说：

“老师啊，爱与被爱，还是被爱幸福一些吧！人们都这样说！”

是吗？被爱就是幸福的吗？不一定。要看被谁爱。如果被一个你不喜欢的人爱，不见得幸福，有时候很累的。

爱，是相互的，相对的，你希望被爱，也要能够爱人。

爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西，这叫做什么？施恩。因为我自己没有投入嘛！就像有些父母亲的经济条件不错，给孩子很多钱，但自己不见得关心孩子的成长。这样的关系我觉得不太理想。

爱的基础一定是平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界。

所以，如果你今天要去爱一个人，亲情、友情以及爱情都算在内，一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。

关系是什么意思呢？任何关系出现的时候，关系双方都会发生改变。

爱人出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多一个支点，可以让你遇到任何事情，都可以勇敢面对；有快乐的事，可以分享；有痛苦的事，可以分担。

这才是爱应该有的面貌。

０４

“爱”是一种结晶作用

一个男性爱一个女性，是把他所见过的所有女性的美，凝聚、结晶，并投射到她的身上。

因此，当这个被投射的女性发现自己有可能成为这个男性爱的结晶体，她便觉得自己的价值很大，从而努力去实现。

女性对男性的爱也是如此。

这个阶段往往属于恋爱和婚姻的早期。

然而，一段时间之后，一方会发现另一方达不到自己期望，只好让结晶幻灭，进行二度结晶。

二度结晶，就是接受这个异性本身就是值得自己爱的对象。

很多情侣和夫妻都在二度结晶的时候失败，最终选择分开。

两个人因为误会结合，因为了解分开。这是感情最残忍，也最现实的部分。

０５

婚姻是身、心、灵的结合

在婚姻关系中，身，指性爱关系、经济关系等外在因素；心，指爱人、朋友等社会关系；灵，抵达这一层面，才称得上真爱。

婚姻双方抵达灵的层面，会觉得“你这个人是独特的，我可能拥有全世界，但没有你，我还是觉得人生很无聊。”

这三个部分慢慢结合或慢慢分离，就宣告一个家庭的开始或结束。

如果把一个人的“身、心、灵”比做一个圆，夫妻双方的两个圆不仅要有交集，圆心还一定要在对方的圆圈里。

如果两个人的圆心不在对方的圆圈里，又希望继续携手同行，就需要有人做出牺牲，向另一方靠拢。

如果两个人都不愿意靠拢的话，最后很可能会同床异梦，貌合神离。

换句话说，“身、心、灵”类似于我们平常所说的志同道合。

两个人相处，首先要有共同的信仰，这是最深的心灵交合；如果没有共同信仰，也要有共同兴趣，有彼此共同社交的范围，或者有共同从事的活动。

庄子说，真正的朋友在一起，叫做“相视而笑，莫逆于心”，为什么？

因为他们的人生观，对道的觉悟是相同的，这个时候这两个人可以成为灵魂伴侣；在身、心方面已经达到了超越的层次，这种一刹那是永恒的体会，才是真正的爱。

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