兰清竹韵

青春，对一个人意味着什么？年轻的时候，我们会遇到很多人，这些人的善良和热情在我们的青春里留下了难以磨灭的记忆。即使时隔多年，他们渐渐淡出了我们的生活，但偶尔想起，依然是温暖美好的模样。正如《横道世之介》里的主人公世之介，１８岁时第一次离家来到东京求学，开始了一段崭新的生活。虽然，世之介是个平凡普通的少年，但他的单纯善良和对生活的爱，感染了所有在青春岁月与他相遇的人们。本书作者是吉田修一，他专注于描写日本都市年轻人的生活状态。作品风格多样，既有温情如《横道世之介》，也有厚重如《怒》；既有散淡背后隐藏惊悚的《同栖生活》，也有荒诞戏谑的小人物列传《平成猿蟹合战图》。接下来，就让我们跟随作者的脚步，一起走进世之介平凡且温暖的生活。１、少年的成长，始于独立生活横道世之介今年十八岁，为了上大学，他第一次

什么样的人生，是值得我们去拥有的呢？这是一个读者的提问。坦白讲，这话题有点大，不是很好回答，即使说得再多，也总感觉不够全面，总结不到位。仁者见仁，智者见智，虽然我没办法精准地总结出什么样的人生才是值得拥有的，但我可以告诉你什么样的人生不值得拥有。在我看来，不管你正处于什么样的年纪，有四种人生都是不应该过的。　０１　、无趣，单调乏味的人生人生往往有两种活法，一种是有趣的活着，一种是无趣的活着，虽然生命的长度是差不多的，但人生却有着天壤之别。这两种人生最大的区别在于，前者更敢于挑战，热衷尝试，从不给自己设限，总是充满激情，而后者则大多在虚度光阴，对很多事都提不起兴趣。现实生活中，有些人真可谓是才华横溢，能歌善舞，会写作、绘画，也能弹钢琴、打篮球，同时还是一个好厨师．．．这就是我所说的「有趣人生」

每个人都有那种奇妙的瞬时的感觉，可是大部分人抓不住，日常琐屑生活的潮流把他们冲向前去了，他们来不及、顾不上去回味和体验。有些人抓住了，但不能赋予形式，表达不出来。只有少数人既能抓住，又能赋予形式。人的感受性是天生的，因而也是容易的。最困难的是赋予自己的感受以适当的形式。天才与—般聪明人的区别就在于此。也正因为这个原因，许多人有很好的感受性，但其中只有极少数人为世界文化宝库提供了自己的东西。有一种人，感受性甚好，知识面甚广，但—切都是碎片，没有能力把它们组织成—个活的躯体。知识和感受诚然重要，但更重要的是要有驾驭它们的能力，善于赋予形式．否则—切都会白白流失。质朴是大师的品格，它既体现在日常举止中，也体现在作品中。这是一种丰富的简洁，深刻的平淡，自信的谦虚，知道自己无需矫饰。相反，那些贫乏浅薄

有人曾经问过这样一个问题：“怎么样才能找到真正的好朋友？”一个网友在下面回答说：“真正的好朋友并不难找到，它就藏在我们平凡的生活里。”真正的朋友，是一辈子的知己，将见证我们内心最柔软的部分；一同观赏人生旅途的风景，一起度过这漫长的一生。１、朋友之间，要性情相投三毛说过这样一段话：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”一段情谊的开端，往往是两个人相似的性情和兴趣。巴金和冰心有着７０年深厚友谊，一直延续到耄耋之年。从９８封两人来往书信便可略见他们的情谊。１９２２年夏，巴金和堂弟在老家的园子里读冰心的诗《繁星》，边读，边学写“小诗”。巴金说，那些诗一直鲜明地印在他的心上，“常常觉得有人吟着诗走在前面”，而他，也

有句话说：得一知己，三生有幸。细细想来，也不无道理。能遇到人生中的知己，是一种难得的幸福；但若还没遇到，也无需感伤，毕竟世间知己难求。想过得自在舒适，就要有一个干净的圈子：和让你舒服的人在一起，远离不值得深交的人。有这４个特点的人，往往不值得深交。０１、爱嚼舌根作家芥川龙之介说：金属易断，人心亦然。人心，既复杂也脆弱。有些人，在人前说尽了讨好的话，转过身却说起了坏话，甚至会颠倒黑白，是非不分。爱嚼舌根的人，往往见不得别人好，看到有人风光，就跑到别人背后冷嘲热讽，说尽他人的坏话；若是见到人家落魄有难，又要踩上一脚，深怕别人过得不够糟糕。爱嚼舌根的人，把时间都花在那些无用的语言上，人前不坦言，人后却说尽了闲言闲语。人活一生，必然是要：做事，光明磊落；交人，真诚以待。爱嚼舌根的人，往往没有一颗真诚

古人云：人生不如意事十之八九。生活日复一日似乎相似，但情绪却有起有落不尽相同。我们每个人难免都会有心情不痛快的时候，也经常会遇到崩溃的事情，发火，发怒，发飙都是生气，但是不管你和谁生气，受伤的永远是你自己。生活本来就有很多的烦恼，我们需要学会调整自己的状态，根本就无须顾虑太多，保持一个好的心态，否则，会造成一些让你后悔莫及的事。1、别因一时冲动，而后悔莫及。有一天，一小和尚挑着水桶去打水的时候，踩着石头差点就滑到，被吓了一大跳。但是辛辛苦苦从大老远打的水全都洒光了，一时发怒，大力踢那块石头。这时，不但人摔倒了，水桶也摔破了。事后，禅音大师说：“你先坐下，我和你讲个故事，平息一下你自己的情绪，冷静下”，否则，你做什么事都不能成的。禅音大师说：“曾经，有一只骆驼在沙漠行走着。正午的太阳像一个大火

读杨绛的《走在人生边上》。它就像是一盏最简单、质朴的茶，让人品味幸福的味道。百年人生，先生早已超然物外，她平和地书写着自己的才华，温柔的看待着生命里的挫折与馈赠。她的内心里沉淀着一股永远释放不完的力量，不向躁动的世界屈服，任凭时间与岁月洗礼，洗涤最芳香的灵魂。一月，我在这种力量的感召下，做一个精神明亮的人，学会沉淀自己。不做浮在水面上的浮萍，难以植根发芽；而做向下扎根，向上生长的幼芽，在泥土深处，成长为参天大树大树！沉下去，才能浮上来。一　沉淀情绪情绪决定命运。别让人生输给情绪，掌控了情绪，才能掌控幸福。世人都在忙，忙着干什么？其实，都在为幸福而忙。私以为，衡量幸福不在于拥有多少成就，人生是否圆满，而在于对生活的感受。你能感受的宁静与内心平和有多少，决定了你的幸福有多少。沉淀心情，从容应对生

古人云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”　深以为然，业不可不勤，人不可不善。　勤，可以学到谋生的技能，靠自己的努力奋斗创造的未来，改变命运。　善，乃是一个人的德性修养，靠良好的品行来赢得他人的真心，改变人生。生活中，一个既勤奋又善良的人方能行得远，走得正，成就自己的事业，定能打造一个辉煌人生！０１、勤快的人，必有好运。达·芬奇曾有言：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”　方知，树不修，长不直；人不勤，则无能。　古往今来，凡成就大事业，对人类有所作为者，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。　正如韩愈先生所言：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随　”　一个人，想要有所建树，往往都离不开一个“苦”字。　达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小爱好绘画，

天地之间，莫贵于人。而与人相处，亦并非易事。曾国藩《冰鉴》中语云：“大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。”要看清一个人，不但在大处要分辨清浊，而且还要在细处分辨主次，方可做出取舍。越是体察入微，越能洞悉出人心。人与人之间，从萍水相逢到莫逆之交，必须经历无数的考验和磨难。然而，人心方寸间，装下了世俗浮华，难免掩盖了虚伪与冷漠。人心的背后，是往往被忽略的人性。深渊有底、人心难测。学会看清一个人，才能够远离伤害与纷扰，懂得选择和取舍。学会看清一个人，才不会愧对真诚与善良，坚守原则和信仰。０１、金钱，是看清一个人的试金石。世事熙攘皆为利往，真想认识和了解一个人，钱是最好的试金石。钱，不能衡量世间所有的事物，但它却会让你看透人情冷暖，让你彻底看清一个人的脾气和秉性，辨识出真心和虚伪。杨绛先生说过：“惟有身处卑

常有人说世间纷纷扰扰，不堪其乱。却不知，安顿好自己的心，做到心净，这番智慧便足以将烦恼置于物外，于喧嚣尘世宁静致远。《朝圣》一书中，宗萨仁波切说道：圣地强大的力量，是来自于虔敬心，而非满铺的地毯。心的力量，比外物更为重要。在尘世的生活中，正存在着天地的至理。是为尘俗所困还是于世间和解，不过看自己是否守得心净二字。心净，则万事净。１、心净则国土净心生万物。一切都是从心中来的，世间万象都是心的投射。无德禅师善昭曾被询问，若是没有机会过寺院中禅者的生活，该如何感受佛的洗涤，得到宁静？禅师答：人呼吸即是梵唱，脉搏跳动即为钟鼓，身体是你的庙宇，两耳即是菩提，无处不是宁静，又何必等机会去庙中生活呢？心安定的时候，看待世事的眼光也就变得安宁平和。清代文学家纪晓岚之师曾予他一副对联：事能知足心常泰，人到无求