李安纲&刘丰老师：母安，则家安

在中国文化里，女性是坤德的呈现，母亲则是家庭的核心。所以自古以来，女人安，则家安。今天是母亲节，心能缘平台摘录刘丰老师和李安纲老师的对话内容，祝福所有母亲节日快乐！

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编辑　｜　亦和

母亲是孩子的天堂

母亲安了，孩子就会安

李安纲老师：“安”字包含了三个元素，家庭、女人、孩子，有孩子就有母亲，有母亲肯定就有孩子，所以叫母子连心。在中国文化里，母亲的文化甚至超过了父亲的文化，因为我们姓甚名谁，姓，就是一个女，一个生，男人再伟大，你也逃脱不了女人生的命运，所以女人是中国文化的核心，母以子贵，母慈子孝，母仪天下。

秦始皇再伟大，垂帘听政是他母亲，贾政做的官再大，回家先得跪他母亲。足以说明，母性在中国文化当中的角色至关重要。家中有女人，家中有母亲，母亲带着孩子那就是安。

没有家庭，没有住的地方，就是不安，因此中国几乎所有的父母，都要为儿女买房子。不仅要为儿女买房，还要为儿女构筑精神家园。因为西方人生下来就有教堂，教会，让他们的精神家园得以安定，而中国人一生下来，在以前至少有祠堂，在老祖宗的怀抱里面会有精神家园，但是现在祠堂没了。那么中国人的孩子，精神家园如何构建，这几乎是我们中国现代教育忽略的根本问题。

如果精神家园没有建好，我们就会不安。因为不安，我们需要安定的环境，我们需要家庭，我们需要母亲能够让我们在她们的怀抱里，来抚慰我们的创伤，艰难和困苦。所以母亲安了，孩子就会安，孩子的依靠就是母亲。

所有的话语叫母语，母语就是母亲慈悲的胸怀，母亲的体液，母亲的气味，母亲的作态，都是孩子的依靠，孩子的天堂。所以母亲安，则家安，女人就是家。

母亲要把「母语」教给孩子

母亲稳了，家就会安

在中国，女人是最伟大的，所以我们会说大地啊，母亲，不会说大地啊，父亲。自古以来，母亲的地位都是最关键的，母亲有了文化，母亲安宁了，我们的家和孩子才会安宁。

古代女性在家的坐姿，就是日本人学过去的那种坐姿，屁股压在自己的脚后跟上，这样坐的话很稳，下盘就牢固，几乎不会宫寒，阳气都很盛，妇科病也很少。

今天呢，母亲干了很多的活，过去有三座大山，现在有十座大山压在女性头上，女性就是打工，没有机会去学习，尤其是怎么教育孩子的事情，没法把「母语」教给自己的孩子。

在这种情况之下，孩子就缺少母爱，缺少母语，缺少道德底线，今天的父母全部都打工，否则房贷就还不了，孩子上学需要高价，为了让孩子能够上学，为了生病可以治疗，为了买房子就不停的打工，这就忽略了自己母语的形成体系，结果我们把孩子交给了别人，就是学校再公益、再伟大、再有责任，他也替代不了母亲，所以母亲安，孩子才能安。

今天的母亲，如果内心不安，就不知道怎么教育自己的孩子，不知道怎么和孩子沟通，本来母子连心天然的伦理关系，现在全部被金钱、社会所隔离，隔离之后，孩子会茫然不知所措，他没有了母亲的怀抱，只好投入到游戏机、手机上，甚至堕落、犯罪。

所以，母亲不安，孩子不安，这个安字，给我们揭示了很多我们需要注意的东西，因为这里面牵扯到非常深刻的问题，我们以后有机会的话，还会认真的讨论，我们让刘丰老师讲一讲。

母是生命的来源

生命之母，宇宙之母

刘丰老师：谢谢安纲老师，我们从科学的逻辑来做一个回应。

首先，家字的“宀”代表了一个场域，在安上那一点，指的是０维，也是Ｎ维Ｎ趋于无穷大，是整体宇宙。所以安字可大可小，在一个有限空间里面，它是家，在更大的无限空间里面，它是宇宙。

母字是我们在三维空间认知的生命来源，在更大的空间格局里面，三维的一切来自于四维，四维的一切来自于五维，它是一个投影关系，整个宇宙是从Ｎ维Ｎ趋于无穷大投影到空间里来的。所以Ｎ维Ｎ趋于无穷大是宇宙之母。

在这个场域里面，这个母字，让我们真正理解了，它既有横向的生命的母亲这个概念，同时它的内涵还代表了宇宙之母的概念。所以我们就可以了解到安字的生命格局，它既可以表达在一个局部里的安住，也可以表达在整个宇宙空间里的安住。

我们经常问的一句话就是：心住何处。当真正知道心住何处，而心住到整个宇宙空间里面，就是那个阿褥多罗三藐三菩提的境界，也就是无上正等正觉，天人合一的无极境界，这就是本质的安。这个安可以显化成所有存在的场域里面，所以在我们家庭里，这个安，它可以反映出整个家庭和家庭内涵的主宰是母亲。

在更大的格局里，对应的是宇宙Ｎ维Ｎ趋于无穷大的一个存在，是一切的投影源，是宇宙之母，宇宙之母在整个最大的空间里是主宰，同时根据宇宙全息，在一个小空间里有着同样的属性，所以安字一下就把整个宇宙空间结构的外延和内涵全部表达了。

母是中国文化里坤德的呈现

彻底的通达是最终的安住

在中国文化里大量的讲到母亲，母的概念。女性是整个中国文化的坤德的呈现，坤德是高维能量和三维能量高度和谐于当下，它像大地一样承载整个生命。

坤德的目的是让我们回归本体，在德道经第十五章里面讲首母，讲天下有始以为天下母，天下母指的是整个天下的初始，它显化成三维就是母亲和子女的关系，我们以母性传递下来的这个关系。

安字可大可小，宝盖里的内涵都是以母亲为主宰的，母性是主宰所有显化的。当它大到其大无外的时候，这个母性就是坤德，这种坤德是跟道是一体的，它是以明德，以彻底通达作为最终的安住。它既可以其大无外，又可以其小无内，所以它是宇宙综合的表达，它把隐和显统统放在文字里体现，和我们整个道德文明、道德文化高度契合。谢谢安纲老师。

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