兰清竹韵

文：慧律法师把法入心，升华内在要将法消化成自己的生命，必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外，我们说心外无法，法就是心，心就是法，所有的法都在启动我们内心的这颗觉性。什么是佛性？佛性就是觉性，觉性就是众生的心。所以，一定要把法入心，才能彻底改变佛弟子的生命，也才能升华我们的内在。我们的内在里面存在两股力量：一是真如的力量；二是无明的力量。如果我们的真如的力量胜过无明的力量，我们就得解脱，就得自在，就开智慧，就能够体用一如；要是我们的无明胜过我们的真如，那么我们就回归原点，继续做凡夫，继续做六道轮回的众生，也继续过着忧郁、烦恼、无明的日子。万法不离心，心即是万法所以，要把法融入我们的生命，所有的法都不能离开这颗心。十方三世一切佛，如何叫做度众生？度众生就是度掉内心里面的那颗贪心，从贪度到

唐　　欧阳询　小楷《心经》《般若波罗蜜多心经》全文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《心经》修行密法唐僧西天所

佛经有三藏十二部，每一部都教人修行。其中，又以般若部最为殊胜，义理奥妙无穷。在般若部经中，人们常常将《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）称之为核心。《心经》全文只有２６０字，很多人能倒背如流，却始终不理解里面讲述了什么。单是经中的第一个字，“观”，９９％的人一辈子也没读懂。一、观自己《心经》开篇云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。“观自在”的意思是说，以智慧观察世间的真相，不再迷惑，身心自由自在。照见五蕴皆空即是观，度一切苦厄即是得自在。人，首先要做到观自己。观自己，就是学会正确的认识自己，面对自己，就是要自知，要懂得自省。修行即是修心，降服自己的心，于境不生分别。在任何当下心不生苦乐，心不起作用，三界心尽即是涅槃。一休还在当沙弥时，默然不语独坐参禅，师父微笑着

人，都习惯于把别人的错误放大，把别人的好处缩小。一旦他人无心犯了过错，就会把别人的错误放入心中，耿耿在怀。然而人生在世，想要与他人相处得轻松愉快，就要学会如何说话。就要说别人想听的话，说好听的话。守得住口业，就是成佛的一半！如果想管好自己的嘴巴，那么就记住这三句话：“看人长处、帮人难处、记人好处。”01、看人长处俗话说：金无足赤，人无完人。世间没有完美的人，也没有无缺的事。每个人身上都着各自的不足，都需要不断的完善和修改。然而若你总是无限放大别人的缺点，而不是去放大别人的优点，就会影响到与人的关系。学会真诚的包容，学会换位的思考，学会发现别人的优点。当你把别人的缺点遗忘之时，就会发现自己对谁都充满了欢喜。懂得与人相处的人，才能结识更多的善缘。02、帮人难处人生在世，每个人都会遇到许多坎坷与挫

1.被人误解的时候能微微一笑，素养;　　2.受委屈的时候能坦然一笑，大度;　　3.吃亏的时候能开心一笑，豁达;　　4.无奈的时候能达观一笑，境界;　　5.危难的时候能泰然一笑，大气;　　6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信;　　7.培养自信的语言;　　8.让你的笑容像阳光一样;　　9.学会控制自己的情绪;　　10.学会换位思考;　　11.学会大方待人;　　12.学会低调做事;　　13.学会赞美他人;　　14.有人在说某人坏话时，你只微笑。　　15.常怀一颗平常心;　　16.记得信守诺言;　　佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。　　技在手，能在身，思在脑，从容过生活。当你读完本篇文章时，你有两个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你

人生就是一场修行  有些人，似荷，只能远观有些人，如茶，可以细品有些人，像风，不必在意有些人，是树，安心依靠人生就是一场修行心柔顺了，一切就安定了心清净了，生活就美好了心快乐了，幸福就来到了一切随缘 人生，不过一杯茶满也好，少也好，争个什么浓也好，淡也好，自有味道急也好，缓也好，那又如何暖也好，冷也好，相视一笑人生，因为在乎，所以痛苦我们都是天地的过客很多人事，我们都做不了主一切随缘吧 渡己，亦是渡人 当我们被误解时与其努力且痛苦地试图扭转别人的评判不如默默承受多给大家一点时间和空间去了解渡人如渡己渡己亦是渡人爱，有时需要等待一位小朋友拿着两个苹果妈妈问“给妈妈一个好不好？”小朋友看着妈妈把两个苹果各咬了一口此刻，母亲的内心有种莫名的失落孩子

在佛陀时代，某日，舍卫国国王波斯匿王在睡眠中，听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说：「我是依靠国王才得以活着」； 另一位则说：「我没有依靠什么，完全是随着自己业力所牵引而活着」。 国王听了这番对话后便沾沾自喜，骄傲地以为是自己的威德服人，准备赏赐那位依靠国王而活着的人。 于是派人告诉后宫王妃说：「国王现在请一个人到夫人您那里，请您赐与他钱财、衣服及珠宝饰品。」接着就请那位依靠国王而活着的人，拿着喝剩下的酒送给王妃。 但是当他一脚才刚跨出门坎，准备前往时，突然不停地流鼻血而无法前往。这个时候正巧遇见另一位，那位曾说自己是“随业力所牵引而活着”的人，于是就请他代为送酒给夫人。 后宫王妃一见到这个人，就想起国王曾经交代的话，于是将钱财、衣服

转眼间，又即将到农历五月了，到了五月，相信大家第一时间想到的就是端午节了，但是，五月有一些非常重要的禁忌你知道吗？在古代，五月被认为是“毒月”、“恶月”。因为这时候天气越来越热，雨水渐渐增多，人们很容易生病，自然界的许多昆虫也都出来活动。人们把五月初五定为驱赶瘟疫毒虫的日子。民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”，是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。天热了，各种各样的毒都出来了，蛇、虫、蚊、蚁、蝎子、蜈蚣、蟾蜍等，还有细菌和病毒都很活跃，是容易流行疫病的时候，特别是小孩子容易被传染。所以，我们特别要注意来预防。农历五月俗称“毒月”。传说在农历五月初五这天，阴阳之气相争，阴气胜出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫将随着酷暑的到来

做人，人品大于金钱，善良重于利益。人若不善，心若不正，就算大富大贵，也没人在乎。坐拥豪宅，不如人品端正，手握权势，不及心存善念。善心，是抢不走的优势，人品，是花不完的财富。做人，言而有信方能受人敬。谎话连篇，言出不行，等于自毁前程；昧着良心，作恶多端，就是断己后路。金山银山，不如诚实守信，脸美人美，不如心灵最美。诚信，是长久的财源，良心，是做人的底线。人这一辈子，为了金钱勾心斗角，为了利益不择手段，只会落下骂名，遭人唾弃。金钱有花完的时候，利益有消失的一天，唯有好人品世代相传。心善之人，不会伤天害理，品正之人，不会言而无信。不要以为善良没有用，不要以为品正不值钱，善良，是给自己积赞的福泽，品正，是给自己开辟的后路。人心向善，才能无祸无灾，品行端正，才能受人敬重。心善，能化解仇恨，心宽，能容

  如今社会的多样性，很多人越发觉得做人难，做事难。当你以道德为依据的时候，有人觉得空虚了点;当你做事方式果断的时候，又有人说要给人留余地。　做人，如果一味的顾虑外在的目光和看法，做事就太难了。所以凡事需有自己的标准和原则。正所谓：　人到六十，才发现，最重要的不过是这两件事。　一、做事无愧于良心　人生说事多也多，说少也少，归结起来不过是能睡个安稳觉，吃个安心饭。所以一个人做的任何事情，不要一味在意外人的评价和要求，重要的是自己良心能安，心中无愧。　对待亲人尽自己所能，不为了外在的名声，也不是为了完成任务，而是让自己良心能安，让自己今后不后悔，回到房间能心安理得的睡个觉。　路遇不平时，尽可能伸出援助之手，不是为了获得好名声，而是做完事情之后，内心获得的喜悦和成就。不会出现