兰清竹韵

作者：ＣＣ，来源：每晚一卷书（ＪＹＸＺ８９８９６）能活成一棵树，就别做一根藤。张爱玲在散文《雨伞下》中，说过一个寓言：“下大雨时，有人打着伞，有人没带伞。没伞的挨着有伞的，竭力想钻到伞底下去躲雨。可是雨顺着伞的边缘不断流下来，反而比外面的雨来得更加凶猛。到最后，挤在伞沿下的人，不仅没躲到雨，头发和脖子都被雨水游得稀湿。”风雨来袭时，我们都渴望有人能为自己撑起一把伞。可别人的伞再大，却未必有你的避雨之所；别人的屋檐再广，不一定有你的容身之处。在这漫长的一生里，没有谁是谁永远的依靠。经历多了你就会明白：风雨人生，能给自己撑伞，才是一个人最大的安全感。０１当你落魄了，没人会拉你一把。白居易曾说：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”当你风光时，很多人会把你捧上云端；但当你落魄时，千万别指望有

０１修行必须从实际问题入手，谈经论道一堆，神奇体验一把，但遇事依然烦恼痛苦，修行何用？真修行必须在具体的痛点上进行，痛得越深，你其实离真理越接近，那就像黎明前的黑暗，越黑暗意味着黎明越接近。因此，不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾，一时的安宁舒服过后，苦的还是自己。修行必须从生活问题入手，每一个生活问题都是法门入口，每一个问题都是道场。真正的道场不是道观、不是禅堂，不是共修者的祥和之地，道场就在每一个当下，每一个眼前的念头。如果你的婚姻有问题，婚姻就是你的道场；如果你和孩子关系有问题，亲子就是道场；如果你工作发生矛盾，矛盾就是道场；如果你陷入生活的无聊，无聊就是道场；如果你有金钱的问题，金钱就是道场；如果你对死亡忧心忡忡，生死的真相就是道场。道场在你每一个受难处，道场在你每一个被卡住的地方，道

王阳明说：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”一个人，如果看不到自身的缺点，总是将错误与失败，归咎在别人的身上，那么，他很难超越自我。如若，想让自己得到快速的进步，就得抽出一点时间，用来“自省”。这个过程就像是照镜子，只有不断地审视自己，才会发现自身问题所在。人生路上，遇到问题不可怕，可怕的是从不正视问题，不善于“自省”，找不到问题的所在。很多人，认识不到自身的问题，才会无法突破，只能原地踏步，让自己的人生路走下坡路。真正的成功者，善于找到问题，懂得思考，找到解决的方法后，不断地尝试，去纠正自身的错误，让自己变得越来越好。人生路走上坡路的迹象，是学会“反省”。知错就改，善莫大焉曾国藩曾说：“能自反，则天下无不可为之事。”意思是说：懂得自我反省，就能使天下没有办不成的事。《道德经》

在当代快节奏的社会生活中，人们承受的压力越来越大，于是内心中总是向往能够过上与世无争的修行生活。相比之下，道人们整日畅游在青山绿水之中，很少会因为物质的欲求而身染红尘。一心想要求解脱的人们纷纷涌进名山大川，希望能得到高人指点，放下过往尘缘，皈依三宝作一名清静修身的道家弟子。但在现实中，这样的期望总是会在道长这里碰落一鼻子灰。人们不明白，为什么自己一心想要修行，却常常得不到道长们的首肯呢？其实，并非不是道人不准许人们做世外的修行功夫，而是因为每个人生来都拥有各自的人生使命，我们尽职尽责去完成这份使命的过程，即是一场修行。修行，并不只存在于世外的生活中，若能有一颗历经红尘洗练的心，生命中的一切际遇都将是修行的好时候。修道，其重点不是如何去修，而是学会用心去悟。如果尚未感悟人生真常，又何以妄谈寂然

人生有顺境，也有逆境；有低谷，也有高峰。得意时不要忘形，失意时不要丧气。尤其是人在低谷的时候，更不要垂头丧气，一副自暴自弃，楚楚可怜的样子，没有人会在乎你的感受，除了你自己。古语云：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”人在低谷的时候，就不要去打扰别人，认真地做一个安静的哑巴，等熬过这段时期，谁给的糖都不要了。当你人生陷入低谷的时候，千万不要轻易去打扰别人，更不能向任何人抱怨。因为你的抱怨，只能让恃强凌弱的人意识到自己附近住着一个弱者，可以好欺负。如果对方跟你有仇有怨的话，甚至还会再踩你几脚。在低谷期经常打扰别人，容易过度依赖对方，可能招其厌恶。哪怕是最好的朋友，也不行，毕竟不打扰是留给自己的最后尊严。况且发牢骚和抱怨是没有用的，对你的成长没有任何帮助，是没有智慧的表现，不仅不能博得别人的同情