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从传统的书学观念来看,书法技法的核心是笔法,这是因为笔法的要求决定了点画形态以及作品的章法布局。所以,对历代书家笔法特征的深入了解与透彻分析,是学习书法艺术、深入研究书法史的关键。对于笔法,历代书家存在着不同的见解。其中,以北宋米芾的书写观念与实践最具特色。他的书作风格一向以结体多变、用笔爽劲著称。他曾这样评价时人写字时的书法用笔状态,认为“蔡襄勒字,沈辽排字,黄庭坚描字,苏轼画字”,并称自己为“刷字”。“勒”“排”等描述用笔动作的词汇,正是他对别人用笔习惯的高度概括。并认为“蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵”。宋 米芾《苏太简参政帖》 6.8cm×19.6cm 上海博物馆藏可以看出,“得笔”是对“勒”“排”等具体用笔特征的进一步概括性的总结。那么,“得笔”后的点划状态究竟是什么样子的呢?米芾对
五、五代承前启后杨凝式残唐五代在历史上是短暂的一瞬,数十年间兵灾之患,给文化艺术造成了极大的破坏。尽管如此,60年间,书法文化还是小有建树。十国中孟蜀则曾花八年时间书丹刻石,完成了对《论语》、《毛诗》、《礼记》等经书的宣传。而李后主则尽出宫中所藏,令徐铉完成了汇帖《N元帖》的摹刻,为汇帖之祖;帖的出现,使本来趋于弱化的笔法雪上加霜,遂使千古学人,俯案而习,困守书斋,自得其雅,视万般皆下品,使笔力真正走向了萎软化。欲于明窗净几间得古人山野间创制的山林苍莽之气,真可谓风马牛不相及也了。汇帖,保存了历史尺牍与手迹是其功,而使书法的承传趋于狭窄是其过。随着汇帖的出现,文人的案头上又出现了碑的割裱本,割裱本改变了原碑的章法结构,以致后来的习书人忘却了碑拓的“全牛”,使人们愈益疏远了真正碑刻的书法章法。
汉末魏晋至宋初是中国书法史上极重要的阶段,在这段千年的书法史中,题壁书法是其重要的表现形式。随着时间的流逝,它却被古老的风尘淹没了。现在我们重新揭开历史的篇章,追寻这段失落的文明,看到它曾经兴起、辉煌、没落的过程,并探究其原因,无疑对今天书写中国书法艺术史是有启迪意义的。题壁书法兴废史述□ 侯开嘉弁言有西方人士称:中国的历史是埋在地下的。意指出土的文物而言。其实这只能反映中华辉煌文明史的小部分,更多的历史实物应在地上,只是除极少数而外,大都已荡然无存了。有的史实还能见诸于典籍,有的却扑朔迷离,在文献中时隐时现,更有甚者是只字全无。追溯漫漫五千年的文明史,看到的是无数璀璨文明的毁灭。其原因有多种,有的毁于突发的人为事件,如被称为“覆压三百余里,隔天离日”的秦时宏伟建筑群阿房宫,就毁于项羽一炬;