兰清竹韵

来源　｜　日行一善共修平台作者　｜　云谷师　　学会宽恕，即是解脱自己。《论语》中曾记载了一段深刻的师生对话。子贡问孔子：有没有一个字可以终身奉行呢？孔子深思后答：“其恕乎！”人生难免犯错，若总是与俗人俗世纠缠不休，只会有损自身福气。理解“恕”的真谛，减少怨恨与指责，方能在纷扰世事中，发现更多温情与美好。１恕人是格局战国时期，李斯听闻秦王嬴政要下令驱逐来自六国的宾客，便上书《谏逐客书》劝秦王不要将六国的人才赶走。在书中，李斯写到：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河流不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”最后秦王接受了李斯的忠告，撤销了驱逐令。因此使六国的人才得以汇聚于秦国，为最终天下一统打下了坚实的政治根基。汉字中的“怒”与“恕”，各自代表了一种人生境界。“怒”，上奴下心，暗示愤怒

一个人受教育，最重要的时机，就是要把握可以打基础的时候把基础打好，基础没有打好，他将来的路就走不远。所以在这里，我想了很多，尤其我是读师范的，将来要当老师的，我现在为自己负责，将来要为学生负责，如果还有家庭还有孩子，我还要为孩子负责。怎么为自己负责为他们负责？至少在教育这个环节上要先解决。一般人很注重现实生活的问题，譬如经济地位这类事情，但这类的事，往往要有机缘的配合，机缘是“求之在外者”。所以，你说我要挣多少钱，我要升多大的官，这不一定是你能掌握的。但是教育，教育是“求之在我者”。你决定教育自己，你就教育自己了。你决定怎么教育你的学生、决定怎么教育你的孩子，这往往是你意愿所在，你想做，你就做得到的。所以儒家的心灵，非常平正，也可以说非常聪明，这叫智慧。它叫我们掌握我们要掌握的，不要急于掌握

作者：黎松松来源：黎松松（ＩＤ：　ＬＳＳ６５１９）任境乱心，不如以心转境。唐代诗人杜荀鹤在诗中写道：“安禅不必须山水，灭得心中火自凉。”真正的修行不是躲在深山里，而是在生活中修炼自己的心。红尘即是道场，你我皆为行者。管理好自己的心，令其保持清静，不被外物所干扰，便再没什么事能难倒我们了。０１心定了，就不累了。长江边上有座寺院，名叫归元寺，寺中有个信徒，参禅时，常常被江中来往的船只所影响。有一天，他就问住持老和尚：“我们参禅打坐，如何才能心外无物呢？”住持伸出手指，指了一下右边的弟子，弟子便把右边的窗户关了起来。信徒仍然疑惑：“右边是看不到江中的船只了，可左边还是看得到啊。”住持又指了一下左边的侍者，侍者把左边的窗户也关了起来。信徒指着大门问道：“师父，大门开着，江中来往的船只，还是会扰乱我们

好的家长，应把教育的重心由教育孩子放到教育自己上来。　　对于觉悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的呢。　　当你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然会变好。　　“自我学习”和“自我教育”，是真正有意义和起作用的。　　孩子身上的问题，是自己的投射。对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己的问题在孩子身上“开花”，孩子是你的投射银幕。　　“有问题的孩子”是如何出现的？　　家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”。当生命的存在看似出现问题时，那是“头脑”出了问题。“心”一直健康，“心”怎么可能有问题呢？　　没有你的角度、判定、认为，你眼中会有有问题的小孩吗？是你创造了一些问题概念，然后投射在孩子身上。

０１过安检的时候检测仪一直响，安检的姐姐让我把所有的东西都掏出来检查过了还是一直响，然后她问我干什么的，我说我打工的，她说好家伙，难怪检测出了钢铁般的意志！早安，打工人！为何最近打工人的梗这么火，或许是因为我们都从中看到了自己的影子，或许是想要借此调侃一下自己，毕竟我们改变不了这个世界，但是可以改变自己。记得在我们小的时候，长辈总会问我们：孩子以后你想做什么啊？多数人都会异口同声的回道：我长大之后要成为一个科学家，我要研究出很多有用的东西，像袁隆平爷爷那样改变这个世界。如果现在你问我同样的问题：以后你想做什么？我只想说我想成为一个打工人，因为这样的我至少还有工可以打，如果有一天我连打工的机会都没了，是不是就一点价值都没有了呢？或许这就是成年人和孩子的区别吧，他们更能清楚的认识自己，也知道自己

在孩子成长的道路上，家长究竟应该扮演一个什么样的角色？很多时候，我们家长把孩子的事情作为自己的事情，越俎代庖，事必躬亲。孩子是一个独立的生命个体，学习、生活都是他自己的事情。作为家长，我们不能以“动作慢”“时间晚了”等理由剥夺孩子成长的机会。家长应该让孩子学会自我成长。因为，孩子总有一天会离开你。家长和孩子相处的十几年时间，就是一个逐步放手、不断成长的过程。自我教育法国著名教育家卢梭说，有三种教育方法会给孩子带来不良影响，它们分别是：讲道理、发脾气、刻意感动。讲道理是中国父母最推崇的教育方式，却往往收效甚微。其实，教育的最高境界是让孩子学会自我教育。教育家叶圣陶先生主张，教是为了不教；苏霍姆林斯基说，只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育……可见，自我教育在人的成长中有着极为重

所谓极简并不是指吃饭只吃一个菜，舍不得花钱等等，而是放弃无效的事情，最大限度利用自己的时间和精力，做一些有用的事，从而获得更大的快乐和幸福。　０１　欲望极简了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风。把自己的精力全部放在正确的、有效的欲望上，比如健康养生、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。　０２　精神极简了解、选择、专注于１－３项自己真正想从事的精神活动，比如画画、书法、钓鱼、跳舞等。然后充分学习、提高技能，不盲目浪费自己的时间与精力。　０３　物质极简将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。比如看过的杂志、书，不再穿的衣服，早先收到的各种礼物或装饰品。明确自己的欲望和需求，不买不需要的物品。确有必要的物品，买最好的，充分使用它。不囤东西，不用便宜货、次品。用布袋，代替塑料袋

断舍离和极简生活并不是一天就能练成的，而是需要一点一滴的习惯的积累。希望这42个极简生活小建议，可以帮助你逐渐形成断舍离的习惯。我们要成为物品的主人，而不是被物品所束缚。养成健康的购物观念：1.必需品，再贵的也要买。2.不需要的物品，再便宜也不买。3.高质量的必需品，付款的那一刻是心疼的，但每次使用都无比的开心。4.便宜的东西，只有在购买的那一刻是在满足自己的购物欲，使用的时候每次都是折磨。5.不要为了体现“合群”，去买一些不太需要的东西。6.不要看见同事和室友都买，你就也想买，多问问自己是不是真的需要那件物品。7.不要有”来都来了，总不能啥也不买吧”的心态。减少不必要的浪费：8.别高估了自己的意志力，健身卡这种东西，大多数情况去不了几次。9.乐器、摄影等爱好，先用最低的成

乔布斯一直提倡“极简主义”，他相信“少即是多”的哲学思想，极简主义渗透到他苹果产品的设计以及他个人的生活，他一生都在践行这极简主义。虽说他的通过创业已经获得了几辈子都花不尽的财富，但他的生活却显得非常简单。他数十年都只穿黑色的上衣配牛仔裤，他的家里几乎没有特别豪华的家具装扮，他也通常吃一种食物。他设计出的苹果产品界面简洁，品类不多，却是在产品的各个领域都是极具创新与具有国际领先地位。如果你也喜欢或者想去尝试一下极简主义带给我们不一样的生活，那么我们就从以下七个方面学习极简主义吧。1.精力方面极简一个人的精力是有限的，所以最好知道1到3件事情是自己最想去做的，要是还是其他事，那就大胆删减一些相对不那么重要事，专心致志做好它们，不要在意被人不理解的嘲笑，不要被现实打败，更不要把有限的时间与精力浪