兰清竹韵

人有不为也，然后可以有为也。作家冯唐说：教育好自己，管理好自己，是一切成事的最先决条件。人这一生，就是一场不断与自己博弈的过程。只有不断战胜自己、持续修炼自己，才能活好这一生。一个人深到骨子里的自律是：言有所戒、行有所止、心有所畏。０１言有所戒１．　戒多言孔子观周太祖后稷的祠宇时，看到台阶上立着一个铜铸的人像，嘴上被贴了三道封条。铜人的背面，还刻着一行铭文：古之慎言人也，戒之哉；无多言，多言多败。口是祸之门，舌是斩身刀。从古至今，因多嘴多舌而招致祸端的例子，比比皆是。杨修在军队接连战败时，妄言上司心意，当即被曹操斩首；苏轼在朝廷变法时，大谈敏感话题，结果遭贬谪，背井离乡。慎言则安，谨事则成。能说会道固然是本事，但恰到好处的沉默，才是人生大智慧。管得住嘴，守得住心，人生才能少惹麻烦，少遇祸患。

来源　｜　洞见作者　｜　洞见ｙｉｍｏ《格言联壁》里有一段话颇为精辟：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”人生就是一场修行，修行贵在修心。世事无常，修好这颗心，才能在漫长的岁月里，不惊慌，不迷茫。０１大其心，容天下之物朱熹曾说：心大则百物皆通，心小则百物皆病。心胸宽广，看什么都能看开；心胸狭窄，看什么都不顺眼。把心放大，才能不被琐事牵绊，不被喜怒左右。三国时代，陈琳文采出众，在袁绍麾下的时候，曾经写檄文讨伐曹操。不仅把曹操骂得狗血淋头，曹操的祖宗也没能幸免。曹操看了气得要命。后来曹操打赢了袁绍，抓到了陈琳。陈琳以为自己必死，谁知道曹操却饶了他。别人问曹操为何，曹操说：那时候各为其主，也是无可奈何的事。后来更是对他委以重任，军国

以道御之，无所不可。《省心录》中云：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”做人，不可独占利益，如果不与众人分享，就会招人怨恨，终会陷入危难；做事，不可公之于众，若与众人商议大事，就会各行其是，终究难成气候。人生在世，做人要思虑周详，做事要长远打算，才能立于不败之地。０１利不可独《史记·货殖列传》有云，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”逐利，是人的本性，但真正有雄才大略的英雄，不会独享利益，反而会以众人之私，成一人之公。曹操是宦官之后，群臣耻与为伍。他没有袁绍的庞大家族做背景，没有孙权的家族产业当基石，甚至还不如刘备，有一个皇室后裔当名片。但他之所以能从一个骁骑校尉，成长为称霸一方的枭雄，是因为他是洞悉人性的高手。每攻下城池，缴获的金银、珠宝、名画、古董，不管多名贵，曹操全部封赏将士，

作者：国文，来源：国学生活（ｇｘｓｈ７８９）慎独，是一种人生境界。《礼记·中庸》中写道：“见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”真正的君子即使在他人看不到、听不见的地方，也能做到谨言慎行，时刻保持清醒。慎独，是一种更高级的自律，是中国人几千年以来最高境界的修身法则。０１慎言《格言联璧》讲：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”修炼自己，以内心清静为首；为人处世，以谨慎言行为先。行走于世间，只有懂得慎言，才能走得更好、更远。晚清一代重臣曾国藩，初入官场时，口无遮拦，多次因不懂慎言吃了大亏，有一次差点丢了性命。经过好友提醒和自我反省之后，曾国藩意识到了自己的错误，并且记录下每天所表达的语言，不断进行反复琢磨和思考。就这样重回官场的曾国藩，在官场上如鱼得水，左右逢源，取得了诸多成绩。《周易》中有这样一

冯骥才说过：“平庸的人用热闹填补空虚，优秀的人以独处成就自己。”拉开人与人差距的，其实不是智商，也不是情商，而是一个人与世界的相处方式。弱者盲目合群，结果失去自我；强者相互搭桥，方能彼此成就；智者善于独处，自然内心丰盈。０１弱者合群丰子恺曾作过一幅《卖羊图》：一个人牵着两只羊，然后卖到羊肉馆去。一位农人看了这幅画，暗暗摇手摆头，笑着说：“这画里多了样东西，你多画了一条绳子。”丰子恺不解：“两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？”农人告诉他说：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了。”前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟去的。果然应了那句老话：猛兽总是独行，牛羊才成群结队。人也是一样，层次越低，越没本事的人，越喜欢盲目的合群。一位女读者曾向作家连岳抱怨，说自己的老公特别热衷社交。每个月发

——写在和孩子读经两年之后自从孩子接受读经教育以来，每一天，每一个月都在长进，在收获，都没有白过！而作为孩子的母亲，除了不断获得这份惊喜和成就之外，还有一份个人成长的收获，乐意与大家分享。以前，我是个很感性的人，很较真，追求完美。对家庭如此，对工作也如此。我希望自己职位不断提升，收入更高。希望孩子能体会做妈妈的辛苦。希望老公能时刻体会我不用言明的细微心思。偏偏一切都不那么如愿。因此我时常生活在患得患失之中，离抑郁不远了。自己不开心，家人也不开心。随着孩子在学堂读书越来越多，我怕自己跟不上孩子的脚步，以后不能跟他对话。我内心里还是很希望孩子长到２５岁、３０岁的时候，我这个妈妈还能有本领做儿子的知心朋友，能够跟得上他思维的脚步，给他指点，陪他进步。当我看到孩子背了很多书，相比之下，我自己就显得腹

文 | 国文来源：国学生活（ID：gxsh789）让开心成为一种习惯。古人云：“人生不满百，常怀千岁忧。”人的一生何其短暂，往往不足百年，而很多人的忧愁却超越千年。我们每个人来到人世间，生命只有一次，何必压抑自己，何必痛苦度日。花儿谢了能重开，生命逝去不会再来。用自己喜欢的方式度过一生，才是余生最好的活法。01、烦恼天天有，不捡自然无著名作家林清玄曾言：“人生不如意之事十有八九，常想一二，不思八九。”人这一辈子没有谁的一生是一帆风顺的，困难时常有，烦恼也是经常出现。最重要的，是我们如何面对，如何解决。在历史上曾有一个非常著名的实验：心理学家找到许多不同年龄段的人分别写出自己的烦恼，投入到一个烦恼箱中。三周后，经过调查，人们所担忧的烦恼九成都没有发生。剩余一成发生的烦恼，也

晚清第一重臣曾国藩，被称为“半个圣人”。但是３０岁之前的曾国藩，也是一介庸人，甚至比大多数人更加平庸。在３０岁之前，曾国藩有三大致命缺点：一是心性浮躁，坐不住。二是为人傲慢，修养不佳。三是言不由衷，言辞虚伪。如此一个庸人，又如何改变自己、成就自己呢？两个字：自律。具体说来，曾国藩却是从几件平常事做起第一件事：写日记沈从文说过一句话：“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”曾国藩３０岁时，开始了克服自身弱点的征途，他从“写日记”开始。曾国藩把写日记当成生活中一件大事儿，风雨无阻，即便带军打仗，也坚持写日记，从不间断，直到去世前一天还在写。坚持，总是说起来容易，做起来难。为了保证“坚持”不变，曾国藩在“自律”之外又加上了“他律”。他特意将自己的日记分享给别人看，以此督促自己写日记。出差打仗

智者常乐，哲人无忧。对生活，每个人都有不同的诠释，对人生每个人都有自己的追求，是好是坏，是对是错，皆是选择而已。快乐是一个无标准化定义的概念，而幸福更是一个多元的方程，最终你自己得设法寻求自己唯一的解。没有什么选择是可以两全的，否则，你永远做不出什么决定。无论你是遵循了自己的心，还是顺从了客观的需要而最终选择了方向与路途时，不管结果如何，你都不要抱怨。一个人只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。桃花源因你而存在，彼岸花为你而盛开。经常听到有人说：人活着好累，生活好辛苦。留意一下身边的人，你会发现：很多时候很多人都是处在一种疲于奔命的生存状态。有时我在想：人可不可以活得不那么累呢——实际上人生也可以象赏花：当我们在原野里寻觅喜欢的野花，自然时有收获；在花园赏花，会应接不暇，所以要学会在取

１修心：“君子坦荡荡，小人长戚戚”　一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。把自己的心修炼成一块海绵，将世界装进心里，一箪食，一瓢饮，不改其乐。以平和的心态面对人生苦难，时刻保持乐观，当世界暗下来，乐观的心就是照亮前路的灯。２惜时：“逝者如斯夫，不舍昼夜”光阴似水，一去不返。“朱颜辞镜花辞树”，世间好物大都逃不过岁月的摧残。时光流逝并不可怕，可怕的是你以旁观者的身份虚耗年华。浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。３守信：“人而无信，不知其可也”楚人言，得黄金百两，不如得季布一诺。人生好比建房屋，诚信就是打地基，地基打得牢，房屋才能建的好。诚信是一个相互的过程，既要信任他人，也要担得起别人的信任。４自省：　“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”美玉尚有瑕，人亦存不足。人活世间