兰清竹韵

中阴身就是这个生命死了，还没有转变成另一个生命以前，中间存在的这一段，叫做中阴，中国人普通叫灵魂。中阴身不是鬼，鬼是鬼道的生命，已经是另外一个生命了。中阴身虽不是鬼，可是比鬼还厉害，中阴身有神通的哦！中阴身有五通，神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。有神仙一样的神通，他什么地方都可以到，山河墙壁，时间空间，没有阻碍。在中阴身要生起的时候，忽然，好像人醒了一样。这个时候，要醒来的时候啊，佛经上告诉我们，一个强烈的亮光就来了，非常强烈。可是你要注意，佛经那么讲，不要上当，这个光，不是太阳的光，不是月亮的光，不是电灯的光，不是一切的光，而是智慧之光。在人刚刚断气时，阿赖耶识还没有完全离开这个人的身体，所以佛经的规矩，人刚断了气，不准搬动，起码要过一两天，因为这时你碰到他的身体，他还有感觉。你们

学佛的人都知道，佛家的修行是讲究断“淫欲”的，无论是在家还是出家都一样。为什么呢？按照大乘经典的说法，只有彻底地断掉“淫欲”才有可能进入禅定，否则，一切的修行也将毫无意义。有些经典中，如《楞严经》中说，甚至说，“淫欲”是生死轮回的根本。《圆觉经》也说：若诸世界一切种性。卵生胎生湿生化生。皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲。助发爱性。是故能令生死相续。也就是说，如果要出离世间苦海，最重要的是断除一切淫行。从这个角度来说，修行之人是需要断除一切淫行的。但对于在家的居士来说，邪淫是指对于妻子以外的女子作不净行。因为按照正常的说法，要求在家人要断除一切不净行是不现实的，因此，在佛教的“十不善业”中，淫业指的是邪淫，而在五戒（居士戒）中，淫戒也只是要求断除邪淫。那么邪淫是如何引起的呢？《楞