兰清竹韵

１、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。　　２、凡事留余地，雅量能容人。　　３、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。　　４、富贵气太重，亦非佳象耳。　　５、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。　　６、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。　　７、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。　　８、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。　　９、知足天地宽。　　１０、百种弊病，皆从懒生。　　１１、广其识则天下大。　　１２、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。　　１３、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。　　１４、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。　　１５、君子之道，以知命为第一要务。　　１６、胸怀广大，

俗话说：“人有靠山，处事泰然。”人这一生有三大靠山，有一座都是福气！１、和睦的手足曾国藩说：“家和则福自生。兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”一个和睦的家庭，是人背后最稳固的靠山；而手足同胞，则是世间最可靠的关系。《诗经》云：“凡今之人，莫如兄弟。”普天之下的人与人的感情，都不如手足至亲那样相爱相依。曾家有兄弟五人，曾国藩是长房长子，又早有所成。他对家中诸弟寄予厚望，甚至资助他们外出求学。曾国藩在家信中说：“兄弟人人如此，可以终身互相依倚。”他希望兄弟个个都能由科举出仕，从此便可在官场上相互倚靠。没想到弟弟们为了帮扶兄长，却主动放弃科举、投身军营。曾国藩带兵被困江西，孤立无援。曾国华、曾国荃二人，便带上书信赶赴军中，为兄长搬救兵。后来曾国荃更是加入湘军，成为曾国藩的左膀右臂

减少可有可无的瞎忙，将时间放在重要的事情上。忙要忙到点子上，别让瞎忙害了你。人生可以忙，却不能瞎忙，要把工夫用在重要的事上。有这样一则故事：一位小和尚从早忙到晚，有一天他问自己的师父“师父，我每天都在忙，为什么没有什么成就呢？”　师父笑了笑，让小和尚把化缘的钵拿过来。师父先在碗里放满核桃，又撒进去大米，最后倒入水，钵满了。　师父又取来一只钵，这次先放入水，倒满水后再往里放核桃与大米，水就溢了出来。生命就像这只钵，若被细细碎碎的小事填满，每天虽忙忙碌碌，却也会感到焦躁不安。　人生可以忙，却不能瞎忙，要把工夫用在重要的事上。１．　经营好家庭家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。舒适幸福的家，是快乐的源泉。　一生中最重要的是家庭。越来越多的人把大部分的时间与精力放在其它事

俗话说：字如其人。一笔一划，书写的不仅是汉字，更是人生。写字好的人，最值得深交。　０１写字好的人，有福气。曾国藩在家书中写道：“六弟与我信，字太草率。此关乎一生福分，故不能不告汝也。”古人认为，心气不稳，字就写得潦草，这种人很难留住福气。在我们身边，往往也是写字好看的人更有福：上学时，写字好看的同学，考试总比别人多得些“卷面分”；工作时，写字好看的同事，更容易脱颖而出，得到领导青睐。见一笔好字，就如同见一位美人，叫人赏心悦目。因此，哪怕素未谋面，单凭一手好字，也能给人留下好的印象。古人审美追求“珠圆玉润”，认为富态是种福相。下笔成书也是如此，曾国藩说：“落笔结体，亦以‘珠圆玉润’四字为主。”珠圆玉润代表着一种心态，一种境界。是有福之人，由内而外透出一种从容不迫的气度。这种从容凝在笔尖、落到纸

有句话说：人与人之间的差距，有时候比人和狗都大。到底是什么拉开了人与人之间的差距呢？一是思维方式，二是行动和执行力。思维方式决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩出身于湖南省湘乡县一个普通农民家庭，后官至清朝两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。曾国藩的人生“逆袭”之路，就是从“底层思维”的改变开始的。底层思维一：吃独食天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。利益，往往是众人都渴望得到的。面对利益的诱惑，人们常犯的思维错误就是，吃独食。而这样独占利益却不与大家分享的人，一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。曾国藩早期在抵抗太平军时，认为有道义就能感召别人，必然振臂一呼、应者云集。但是他慢慢发现，最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？

晚清第一重臣曾国藩，被称为“半个圣人”。但是３０岁之前的曾国藩，也是一介庸人，甚至比大多数人更加平庸。在３０岁之前，曾国藩有三大致命缺点：一是心性浮躁，坐不住。二是为人傲慢，修养不佳。三是言不由衷，言辞虚伪。如此一个庸人，又如何改变自己、成就自己呢？两个字：自律。具体说来，曾国藩却是从几件平常事做起第一件事：写日记沈从文说过一句话：“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”曾国藩３０岁时，开始了克服自身弱点的征途，他从“写日记”开始。曾国藩把写日记当成生活中一件大事儿，风雨无阻，即便带军打仗，也坚持写日记，从不间断，直到去世前一天还在写。坚持，总是说起来容易，做起来难。为了保证“坚持”不变，曾国藩在“自律”之外又加上了“他律”。他特意将自己的日记分享给别人看，以此督促自己写日记。出差打仗