兰清竹韵

四十而不惑，五十而知天命。三十岁的你，没有五十岁的心境；七十岁的你，没有五十岁的心情。五十岁，知天命的年纪，也是人生最好的年华。人生有时候真得得到了五十岁，才能为自己活一回。１五十岁，能放下很多三十岁的你，自己是属于婚姻的。结婚的你，想要小家蒸蒸日上，忙于工作，忙于奔波，经年如一日，从不敢懈怠。四十岁的你，自己是属于老人和孩子的。这个年龄段，父母年龄大了，我们一有时间就要陪伴；孩子处于叛逆期，我们一有空闲就要谈天。怕错过了父母老的时候，怕弄丢了孩子成长瞬间，从不敢懈怠。唯有到了五十，孩子大了，人品定格，思想成型，学业有成，我们才稍稍放下一点心。唯有到了五十，工作稳定了，有一定的物质基础了，才能让自己紧绷的心松一松，不再那么拼命了。五十岁，与其说是能放下很多，不如说是人生积累到了一定的程度。自

凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。有一种人，变得越来越沉默，越来越喜欢安静，越来越不合群，越来越向往宁静的状态。然而，沉默不是不懂，反而正是因为懂得，才学会了闭嘴。一如鲁迅所说，当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。沉默，是一个人强大的开始。或许，有一天，你会突然发现自己．．．．．越来越习惯沉默，以前脑子未动，话先出口，现在一个事在脑子里翻来覆去、斟酌思虑了很久，最终还是未说出口，不说也罢，越来越深刻的明白不是所有的人都在一个频道，不必苛求。有人管这叫这成熟。越来越不喜欢发脾气，以前两个人吵架，争的面红耳赤，吵的地动山摇，非得争个是非对错，现在情绪来的慢，去的却快，期待别人改变，不如改变自己的心态。有人管这叫这平和。越来越不合群了，以前总害怕被孤立，觉得独来独往的人是很可怜，现

仰不愧于天，俯不怍于地。随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛，胸襟开阔，有一颗感恩的心，懂得欣赏别人，待人谦和有礼留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主动吃亏，把名利得失置之度外，常以宽容之心度他人之过。谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们

作者：逍遥子　来源：老子道德经（ＩＤ：ＬＺＤＤＪ－１）敬畏自然，上善若水；道法自然，谦虚礼让。《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。”上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的选择。有所弃，必有所取；有所失，必有所得，放得下的人，处处是大道。１放下虚荣，收获尊严《道德经》中说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”虚荣的人，大多虚张声势；厉害的人，往往低调谦光。做人不能太自以为是，海水之所以广博，是因为它降低了身段，放下了虚荣。每年秋天，河水浩浩荡荡，波涛汹涌，仿佛万马奔腾。河神志得意满，觉得天下的水，尽汇于己。于是，他意气风发，向东奔去，却在北海边停下了步伐。看着渺无边际，深不

作者：云谷禅师　　来源：国学生活（ＩＤ：ｇｘｓｈ７８９）好好说话，就是在积德行善。常言道：“病从口入，祸从口出”。嘴，是话语之门，心灵之窗，福祸之本。一个人的命运好坏，离不开自己的嘴。说话越强硬的人，命运就越悲惨！１嘴有多刻薄，命就有多苦佛经有云：“所有人出生，口中皆含斧。”语言，是最锋利的武器。说话尖酸刻薄，就是在折损自己的福报。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中说：有一位侍奉他的婢女，说起她的祖母，待人不错，就是特别爱骂人。后来也没发现祖母生了什么病，舌头却从舌尖烂到了喉咙，足足几日，说不能说，吃不能吃，痛苦煎熬之下离开了人世。纪晓岚补充道，想来是这位祖母，造下的口业太重，所以唯独舌头会烂，异常痛苦。想知道一个人的命好不好，先看看这个人有没有口德。如果说话一直口无遮拦，那日积月累下，福气跑光，灾

道德仁义，非礼不成。＂道德仁义，非礼不成＂自周代起，中国便已经形成了一套相对完善的餐桌礼仪制度，后来经由儒家思想的创立者——孔子不断发扬传承，使得餐桌礼仪为后世延续，并将其作为彰显礼仪之邦、文明之邦的重要组成部分。在中国，民以食为天，自古至今，饮食文化一直为百姓们尊崇，餐桌这一形象，在中国老百姓的心中有很多功能。上至宴请王公大臣、招待外宾、贸易往来、交谈生意等，下至接待亲朋好友、家庭聚餐等，这其中当然就包括各种各样的礼仪和规范例如，上席的位置只能留给家里的长辈座，菜没上齐之前不能动筷子，吃饭不要发出声音，筷子不能长短不一也不可以敲碗筷等等。这些用餐规矩至今都还影响着我们每一个人，并且还会不断的传承发扬下去。那么，除了上述常见的餐桌礼仪外，还有很多非常有意思餐桌礼仪，具体到菜肴上几个、筷子怎么

图文来源网络版权归原作者所有顺风逆风，那是岁月的感悟春去春回，那是别致的风景轮回就是让我们明白自己的命运因果就是让我们掌握自己的命运人生中，有快乐的，也有痛苦，有顺利也有不顺利。遇见问题，从因果轮回的角度看待。生活在这纷繁世间，总有人说你好，也有人说你不好，只要我们做人做事无愧于心，就不必执着于他人评价。无须看别人眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己过活得很累。当有人对你出言不敬，请不要在意，更不要因此而烦恼。因为这些言语改变不了事实，只能搅乱你的心。看到别人跌倒时，不要冷漠，因为或许有一天，我们也会跌倒。做一盏照亮他人的明灯，因为将来有一天，当我们陷入黑暗时，别人也会来照亮我们。付出的总会有回报，即使被你帮助的人忘记了你，总会有其他的人会记住你。人一辈子其实会做很多错误的选择，真的没有比较

图文来源网络版权归原作者所有穷不失志，富不癫狂。人的一生是崎岖坎坷的，有贫穷的时候，也会有富有的时候，无论我们处于什么状态，都想着能够变得富有。在一个人穷的时候想要变得有钱，在一个人有钱的时候想要变得更有钱，这就是人的本性。老祖宗就说了“穷不失志，富不癫狂，德不配位，必有灾殃！”当一个人富有的时候千万不要变得“癫狂”，这里所谓的癫狂就是指炫富、过度消费、毫无节制，做一些不该做的事情，去一些不该去的地方。老祖宗就说了，富不入三地，究竟是哪三个地方。一：不入烟花之地。那个地方有酒有肉，还有温柔乡，多少英雄好汉都过不了美人关。人一旦有钱了就会想要去这个地方享受。但是这样的地方是最容易让人意志萎靡，身体孱弱的，古人深刻明白其中的要害，所以告诫世人，即使有钱也不要去烟花之地。二：不入赌番摊。“赌番摊”

图文来源网络版权归原作者所有古诗，蕴含着古人的智慧与情怀，我们从中汲取营养，涵养心灵。同时古诗词也是考试时避免不了的考点，如何让孩子能够深刻理解诗词，在考试时不丢分？最好的教育是寓教于乐，让孩子们开心的学习。我们给大家准备了１００个关于古诗词的知识点，家长们可以收藏起来，和孩子一起学习，空余时间可以拿出来考考孩子并温习温习。也可以把它做成游戏，在家里办一个“家庭古诗词大赛”，让孩子和父母轮流当选手与评委，并设立奖项激励，让孩子在游戏中培养学习兴趣，快乐地记忆古诗词知识。０１选择题１．“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省？Ａ、新疆Ｂ、甘肃Ｃ、宁夏Ｄ、陕西２．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的？Ａ、白居易Ｂ、柳宗元Ｃ、周敦颐Ｄ、刘禹锡３．《登高》是唐代哪位诗人所写？Ａ、李白Ｂ

不得不承认，人是分三六九等的。但划分等级的标准无关乎金钱、地位，而在于聪慧、善恶、心胸。如果以处理事务的角度来看，中国社会有三等人：下等人，专论是非对错；中等人，一心解决问题；上等人，格局决定成就。一、搬弄是非的下等人所谓搬弄是非的人，简单的说，就是那些喜欢在背后说别人的坏话、挑拨离间的人。中国有古谚讲“爱听小语”，以及“远重衣冠近重人”，就是说，一般的人都是用这些小事来评论、衡量一个人的高低、善恶，甚至成为了道德人格的法码。既然没能力去解决问题，所以他们只好将注意力集中在人上，以传统世俗观念为依据，去批判和非议一个人，也就是所谓的“对人不对事”。古人常说“来说是非者，便是是非人”，意思是说：那些喜欢说别人是是非非的人，本身就是一个在生活中经常会挑起“是非”的人，这样的人是“小人”，一定要远