刘善人：烦什么人得什么病 烦最亲近的人能要你命

大善人主讲：

家庭伦理道德与健康的关系

得病原因　好病步骤　转发功德无量

近年有些研究机构调查表明：有百分之八九十的离婚夫妇，其离婚前性生活出现了不协调，或男方阳痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。于是人们下结论说：性生活的质量决定夫妻关系的好坏。

　　　　其实，这类调查往往停留在现象的表面。性生活的质量和夫妻关系的好坏，到底哪个是因、哪个是果呢？这就需要我们用阴阳五行之理和中医学的知识来判断了。

在“五伦”中，夫妇这一伦五行属水，水势就下，能润能生，于是万物长养，夫妇之道全在这里面。

我们姑且不说婚前人们择偶是如何要求、如何谈条件；单就婚后而言，两人成了夫妻了，就要行夫妻道。

夫妻道应如水，水往下行，夫妻双方都要能低愿下，甘居对方之下，这才符合夫妻之道。

夫妻两个人都不看对方的缺点，只找对方的优点；自己不认为自身有多好，专门找自己不对的地方。对方再不好，我要能容能忍，直到将其感化。

即使我某些方面比对方好，也要像王老师说的那样：贤人要甘居愚人之下，这样才能托起愚人。

夫妇之间，互相就下，互相往上托，这样就不会争理，也不会吵架了。两人的生活境界都提高了。这样的夫妻，其乐融融，永远都是幸福的。

认自己的不是，如水就下，也正可以生出真阳水。水主肾，主生殖系统，阳水充足，性生活方面自然没有问题。如果要生孩子，也必然能生健康的、聪明的宝宝。

反之，两个人互相挑毛病，争吵打闹，则生不出真阳水，不但于性生活无益，反而会伤肾。这样的夫妇，即使生了孩子，你想，孩子是在阴水里泡大的，哪能健康，哪能聪明？

夫妻不和者，往往会生出外心，甚至有外遇，那就不是夫妇之道而是淫欲了。

夫妻之道是水，夫妻之间关系不和，生不出真阳水，那就无水克火，火主淫欲，火不受克，淫欲就没有制约，像火一样越烧越旺了。

夫妻关系到了内无真情之水，外有淫欲之火的地步，哪能不分崩离析呢？所以说，夫妻之间，往往是先有夫妻不和，而后才会发生性生活不协调啊！

　　　　在婚姻“围城”中的人，只因不甘心俯首就下，不愿意认自己的不是，结果婚也离了，自己的性功能也出现障碍了，再去“寻找幸福”也很难，这何苦呢？全是不明智导致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。

当然，并不是所有关系不和的夫妻都会离婚，尤其是中国的老百姓，为了事业，为了孩子，离婚也麻烦，于是产生了数不清的“怨侣”。“怨侣”，就是只有夫妻之名，而无夫妻之情。

有些家庭比这稍好一点，虽说还不至于要离婚，但也是经常会吵架、闹情绪。

在这种家庭环境中生活，人心里总不爽，心烦，生愚气，于是头发早白、骨骼疏松、皮肤枯燥，肾上的病，下身的病，一触即发。

刘有生善人讲过这样一个病例：有个男教师，得了一种怪病，生殖器发黑、萎缩，跑了八十多里地来到刘善人家，听刘善人讲道。

说也奇怪，他到刘善人家住几天，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。刘老对他说：“你的病是在家得的。你得回家好去。”

他说：“我回家怎么才能好？”

刘说：“你呀，你的病因我都看出来了，我知道你咋得的。你是烦你媳妇儿啊！”

这位教师说：“我一瞅她就闹心呐。我们俩是父母包办的。我看不上她，我妈、我爹非让我娶她。为了满足老人的心愿，我就娶了。可是我心里不痛快。

我放学回来，只要瞅着我家烟囱还在冒烟，她还没做好饭，我就端着茶远远坐在外面等她，根本不进屋。我就不愿瞅见她，一瞅见她，我就烦。后来我还起了外心。”

刘老想：“这家伙怎么能这样对待自己的妻子？他对待女人就这德行，我得找个女的，揍他一顿，也算是帮他消业了。”

正好那天，刘善人的小姨子去了，她正好认识这位教师，听到这些话立即对这位教师说：“你这么烦你媳妇？你媳妇在家一天到晚多辛苦啊！喂猪、做饭、铲地，全都是她干。你怎么能这样对待你媳妇？”

说着，照他的脊梁骨，卡卡就锤了他两拳。他就“哇哇”地开始吐，吐出来的全是黑血，足足吐满了一个痰盂。

他回家以后，瞅着妻子就再也不烦了，他学会了找妻子的好处，能看到妻子的长处了。

还有一个病例：一位处长夫人，得了尿毒症，很严重，处长陪着她找到刘善人家来了，聊了一阵子之后，刘老说：“我知道你这病是怎么得的了。你是官太太啊，但你信不过你丈夫，他下班回来晚一会儿，你就不放心，是不是？”

这么一说，同来的她丈夫笑了，的确如此！经过一番开导，处长夫人知道自己错了：丈夫在外面当领导，应酬多，自己却对他总不相信，捕风捉影，无中生有，终日烦忧，哪能不病啊？于是她哭了。这么大哭一场，病也好了。

从五行上讲，疑心属于阴土，土克水，加上夫妇属水，夫妻之间有猜疑、不信任，是非常容易引发肾系统的重病的。

这些病为什么多是慢性的呢？因为它是在这样不和谐的家庭环境中慢慢得的，而且只要家庭环境不改变，病因就还在不断种下，我们就光凭点药，哪里能治得好？

现在就连厕所里都会出现专治男科、妇科、性病等的小广告，一些小广播电台，每天夜间就全是咨询前列腺炎等病症的节目。这说明这些病是无数人难言的隐痛啊！

既然用药物和手术都不能治，我们何不挖出它的命根？很简单，只要夫妻和好，相敬如宾，这些病就失去了生存的条件，慢慢就能痊愈，永不会再犯了。

　　　　有人也许要说：“这个太难了，我做不到。”其实这不还是不肯低头就下吗？禀性如此难移，也正是疾病如此难治的原因！

　　　　当然，并非所有的腰以下的病都是因为夫妻关系不和；而有些夫妻关系不和，也还没有发展到得病的时候。

无论如何，夫妻之间多找找对方的好处，时时处处认自己的不是，这就是夫妻关系的润滑剂，也是补肾最好的药。

性合、心合、身合，才是夫妻真正的和谐

五伦是做人的纲领，本分是做人的基础。道德是天地的规律，本分是人伦的规律，违背了规律，人就会有灾难。

在五伦中，夫妇最为核心。因为夫妇之伦在人伦中间起着承上启下的核心作用。

上是父母陪伴我们上半辈子，我们要孝敬双方父母，让老人安心、舒心。

下是孩子陪伴我们下半辈子，我们一定传宗接代，为社会留下好的人根。

中间唯有夫妇，因爱而生，一生相守，成全对方一生的本分，启承着家和万事兴。而在古时，夫有夫道，妇有妇道。如今，很多人连夫道、妇道都不知道了。

通俗来说，就是如何在家庭中做好老公，当好老婆，才能家和万事兴呢？

如何做老公？

男人是一家之主，要构建一个和谐美满的家庭，要领妻子孝敬父母走向正道。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

弱夫也叫懦夫，唯唯诺诺，说而不做，也没担当，把女人推到前面，听女人指挥。

暴夫则非打即骂，不讲理；动不动就发火，说不得还听不进，让一家人人心惶惶。

丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，靠德与才去承载。这样的丈夫才配做父亲。

所以，男子以刚正为本份。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。而且被骂也不反驳、不烦恼，被骂也不动性才是刚。

这才是大丈夫。也就是说，男子汉大丈夫要说话算数，一是一，二是二，说到做到，做不到就不要说，做事有头有尾。说假话、大话、空话就没有尊严。

因此，“刚”是不动性的，起码得不发脾气，“正”是合乎正理。立足三刚，性刚无脾气，心刚无私欲，身刚无嗜好。给家庭做出好榜样，使好的家风代代相传。

总之，男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，敢于担当家庭责任，领妻而不管妻。如果男人做不到位，则家中多难。

如何做老婆？

女人是国之母，家之妇。要明确重任，要上敬下和，要用感恩的心孝敬父母公婆，尊敬丈夫，助夫成德，慈爱儿女教子成长，为人类培育出好的种子是善的人根。

女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

女人刚暴，管男人，说话像放炮一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，家里阳气弱而阴气重，丈夫会未老先衰，生下来的小孩也不中用。

如果女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。什么事情都靠男人，就喜欢啰嗦多嘴，反而成了家里的拖累。

所以，女人以柔和为本分。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。安祥笑容，和一家的人缘。如水一般随圆就方，随遇而安，常认不是，低矮就下，是为媳妇的本份。

女人不要刚爆，不要暴躁，少啰嗦多嘴，少去管男人的事。女人多事，男人无志。女人不柔，家财不旺。

如果女人好吃懒做，怨天尤人，就会衰气，这样的悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇是平息一家的不和，平衡一家的福气。

总之，女人应助夫不累夫。女人爱丈夫，就要爱公婆。因为没有公婆就没有你心爱的丈夫，要感谢他们为你生了一个好丈夫。所以要和颜悦色，满面笑容的面对公婆。

如何做好夫妻？

如此一来，成家后，男有男的本份，女有女的本份，阴阳各有其位。所以，刚正即柔和，柔和即刚正，名词虽不一样，精神却是一样。

男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

总之，夫妻道，也是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，不但不生病，不夭亡。家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

性合、心合、身合，才是夫妻真正的和谐。

因此，有这样的说法：

志界夫妇是感恩夫妇，本分相处，绝不怨人。

意界夫妇是道德夫妇，夫领妻成道，妻助夫成德。

心界夫妇是礼仪夫妇，以礼相待，但相互管辖啦！

身界夫妇是打骂夫妇，相互生怨，搅扰一生。

如果我们有缘爱一个人，首先要了解对方的本分，成全对方的本分。如果我们经有缘与爱的人在一起，而对方现在还没有本分的概念，也不要着急，慢慢地启蒙对方，发挥本分；渐渐地成全对方，完善本分。

真正的夫妻，就是成全对方的本分。

总之，夫妇是一家的天吉星，因爱而生，以本分而果。爱是建立家庭的根，是结为夫妻的第一条件；本分是和谐的缘起，是一辈子做夫妻的必要条件，没有本分的姻缘，很难建立和谐美满的家庭。

愿每一位家庭都能各自守好本分，相互成全对方的本分，上慈下孝，家和万事兴。

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