一个人有没有“富贵命”，3个征兆一目了然（不信你看）

作者　：儒风君

子曰：“富与贵，是人之所欲也。”

人人都想富贵显达，一生衣食无忧，体面快活。

可欲求富贵，不过是时也命也，既要机遇加身，也是命中注定。

而一个人有没有“富贵命”，看他身上的３个征兆，便可一目了然！

１

人穷立志，遇贵人

王勃在《滕王阁序》中写：“穷且益坚，不坠青云之志。”

即便在穷困无助之时，也千万不能放弃自己的凌云之志。

立志高远，有追求富贵的野心，而后矢志不渝地努力，变得优秀出众。

唯有如此，方能成为自己的贵人，并遇到更多的贵人提携点拨，青云直上。

汉代《盐轶论》中记载：“负荷之商，不知猗顿之富。”

猗顿，是春秋战国时期的倾国巨富，也是中国历史上白手起家的传奇人物。

他本是鲁国的一介贫寒士子，生计艰难，耕地种桑多年，依旧穷困，无以为继。

但猗顿不曾消沉，而是一边读书求知，一边冥思苦想，寻找人生的出路。

当他听闻范蠡弃官经商，富可敌国，他毫不犹豫选择背井离乡，一路辗转前去请教。

在锲而不舍的求见后，他人生中的贵人范蠡对他说：“子欲速富，当畜五牸。”

于是，猗顿在范蠡的提点下，回到老家从事畜牧业，又以此为依托，兼营盐业。

短短十数年，猗顿便从最初的一穷二白，成为与范蠡齐名的巨富。

常言道：“有志者，事竟成。”

倘若人在穷困时，只懂得怨天尤人，终将深陷泥淖，一事无成。

相反，胸怀大志，积极向上，方能吸引贵人，少走弯路，改变一生的走向。

２

人富交友，借众力

《说苑》有言：“众人成聚，圣人不犯。”

一个人哪怕有三头六臂，也无法以一敌百，所向披靡。

发财赚钱亦是如此，当下富有也要不忘交友，广结善缘，借助众力，才能行稳致远，无往不利。

“红顶商人”胡雪岩就向来信奉：在家靠父母，在外靠朋友。

每到一地，他都处处交朋友，时时帮人忙，故而人脉广博，财路大开。

光绪年间，胡雪岩在福州开了一家阜康钱庄。

但当地最大钱庄元昌盛的老板卢俊辉，也是商会会长，很是排外。

为了打击胡雪岩，他单独拒收阜康钱庄的银票，导致阜康钱庄无人问津。

面对排挤，胡雪岩并未直接回击，而是暗中寻找元昌盛的弱点。

他发现元昌盛“以少拨多”，透支信誉放贷，资金周转困难，极有可能因此一蹶不振。

可他没有落井下石，而是对卢俊辉说出其中隐患，并表示愿意用资金帮他渡过难关。

几日后，卢俊辉登门道谢，两人握手言和。

自此胡雪岩不仅在当地经商毫无阻碍，还在与卢俊辉的合作中将生意越做越大，一度传为商业佳话。

《后汉书》中讲：“高树靡阴，独木不林。”

人穷时，若想发财，要敢于独行，走出原本的阶层。

但有钱后，反而不能“曲高和寡”，唱自己的独角戏。

善于交友，经营人脉，顺时有人锦上添花，难时有人雪中送炭，才能将钱变作资本，不惧风雨，让财源滚滚来。

３

行善积德，留富贵

李白诗云：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”

发财容易守财难，一时的富贵，不等于一世的富贵。

归根结底，这世间，唯有德行，承载万物。

德行不够，财富自会离你而去，德行出众，方可留住富贵，细水长流。

纵观古今，富贵能传三代的人家，无一不是行善积德，连子孙也深受福荫。

知名建筑师贝聿铭的家族苏州贝氏，有一条家训代代相传：“以产遗子孙，不如以德遗子孙。”

他的祖先贝慕庭，便是一直乐善好施、厚养德行之人。

凡是灾荒之年，贝慕庭都会开仓济粮，并以三分之二的市场价出售粮食。

六十大寿时，他还当着众人的面，将一个装满欠条的盒子烧毁，免去他人债务。

六十五岁那年，贝慕庭重病，他又捐赠大量财物给周围穷困人家，还笑着说：“我心里没有什么牵挂了，可以瞑目了。”

贝家世代以行善积德为先，此后经年，兴盛不衰，传承至今，子孙后辈也成才者无数。

《大学》有言：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”

一人一家，最深的智慧是行善，最旺的风水是积德。

仗义疏财，常行善举，富而有德，才能留住财富，后福无穷。

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