孤独与生倶在,灵魂只能独行

73 人参与  2024年03月04日 17:55  分类 : 好文推荐_好文章大全_好文章摘抄_好文章欣赏  评论

来源 | 慈怀读书会

灵魂高处的境界是什么?每个人心里都有自己的答案。

周国平先生在《灵魂只能独行》这本书中说,人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

 1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系的周国平,不仅是中国当代著名学者、作家,还是哲学家。

他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,并且有很多经典语录,多年来深受读者喜爱。

每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个人在物质上可以贫困,而在精神上必须是富有,这样的灵魂生活才会是有意义的开始。

这本书中提及的灵魂,更多的是一种思想,一种意识,是一个人内心、内在的支撑力量,也就是自我。

作者通过对古代哲人言行的追述,对人生面临问题的思考,肯定了精神生活的独立价值,阐释了哲学在我们生活中的意义。

如果你想找到获得幸福的真谛,应该看看《灵魂只能独行》这本书,作者将自己的知识沉淀与独特见解,用平淡简洁的文字表达出来,就像灯塔对读者指明了幸福生活的方向。

人永远都不会老,老去的只是容颜。时间,会让一颗有思想有境界的灵魂,变得越来越动人。

关于成熟,在独处中发现真实的自我

周国平在书中说:

“真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。”

这句话变成了很多人的座右铭。让人更清楚地明白,一个人只有拥有灵魂,修炼到足以包容所有生活之不快,专注于自身,看淡繁华后,才能站在精神的最高处。

我们大多数人向往的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际,书中作者认为那并不是真正的成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。

周国平认为童心和成熟并不矛盾,一个人在精神上成熟,应当能够正视和承受生活的苦难。

同时心灵依然单纯,依然怀有童心,应当是独特个性的形成、真实自我的发现、精神上的结果和丰收,一颗觉醒的灵魂,它觉醒的鲜明征兆也应当是对虚假的生活突然有了敏锐的觉察和强烈的排斥。

怎么判断一个人有没有灵魂?作者给出了一个检验方法:就是看他能不能独处。

“对于有“自我“的人来说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽然有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。”

人在孤独的状态里,才能进行真正的创造。因为创造需要时间的消耗,注意力的集中,技能的修炼,而这些只有独处时才能做到。

乔布斯在2005年斯坦福大学的演讲中,对即将毕业的学生们说:

“如果你坐下来观察,就发觉你内心的不安,如果你试图去平复,恐怕会变得更糟,但一段时间之后就会安静下来,那个时候就能听到更微小的东西——当你的直觉开始发芽,你开始对当下很多的事情会更清楚。

你的心灵变慢下来了,你感知到思维有一个巨大的扩展。你能看到比你以前多得多的东西。”

叔本华也曾说过:

“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”

找到最真实的自我,从享受独处开始。

你的生活质量,取决于灵魂是否在场

我们处在一个物欲横流的世界,每天的生活被很多娱乐和信息充斥着。很多年轻人过着每天上班点着外卖,晚上聚餐KTV到凌晨的生活,这种生活不仅失去了自我,还蚕食着健康。

一组数据显示,中国每年有55万人口死于猝死,38.2%的中国人患有各类睡眠障碍,中国肠胃病患者有1.2亿,每天有10000人被确诊为癌症。

惊人的数字背后,是现代生活中,人们灵魂的缺席。很多人之所以夜夜笙歌,沉迷于不良的生活方式,实质是因为害怕孤独、不懂拒绝。

周国平在书中将一个人的生活分为两个部分,即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂独特倾向的工作。

当我们的灵魂中独特的一面与我们所从事的工作相融合时,我们发现本性与勤奋结出的是甜蜜的果实,它可以医好一切创伤。

当然并非所有的人都能从事自己称心的职业,但一个人只要真正优秀,他就多半能够突破职业的约束。

对于他来说,他心血所注的事情才是他真正的工作,哪怕是在业余所为。

一个人的工作是否值得尊敬,取决于他完成工作的精神而非行为本身。

无论做什么事情,都力求尽善尽美,并从中获得极大的快乐,这样的工作态度往往蕴含着一种神性,不是所谓职业道德或敬业精神能概括的。

闲暇的质量亦取决于灵魂所获得的愉悦,没有灵魂的参与,再高的消费和消遣也只是低质量的,浪费了宝贵的闲暇时间。

在所有这些的场合,生活的质量都取决于灵魂是否在场,取决于你是否真的关心你自己精神愉悦。

信仰是智慧和幸福的源泉

我们时常感到迷茫,是因为缺少信仰,缺少对生命和生活的敬畏感。

什么是信仰?

作者在书中举了一个例子,他到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,他和小和尚攀谈说:“做法事很累吧?”

和尚随口答道:“是呵,挣钱真不容易!”一句话表明了和尚并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。

而在同一次旅程中,作者遇见另一个小和尚。当时,作者正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内唯一的自来水管旁洗脸。

小和尚手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。

他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意∶“请,请。”他的言行,让人真正意识到,这个身披青灰色袈裟的年轻僧人才是真正有信仰并身体力行的人。

信仰,不仅仅指宗教,更多的是指人类的精神活动,包括道德、艺术、科学,是指人们对某种价值保持着坚定的信念。

坚定信念是精神世界的一种体现,精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界,有坚定信仰的人,必定拥有独立的精神世界。

而一个幸福指数高的人,必定是拥有独立精神生活的人。无论个人,还是某一代人,是否赢得自己的精神生活,确实会使他们生活在完全不同的世界里。

因为一个赢得了精神生活的人,他虽然也生活在“当下”,但他同时还拥有“永恒的当下”。

他的生活与人类精神生活历史乃至宇宙生命有着内在的联系,因此,他有了一种高屋建瓴的立场,一种恒久的生活准则。

重新占有精神生活的过程,就是赋予生活以意义的过程。

因为有自己的精神世界,所以不会盲目的度过自己的一生,因为有信仰,所以生活更充满意义,更容易感受到幸福、快乐和满足。

过一个有意义的创造的人生

你是否考虑过一个问题:“活着的意义和价值是什么?”“怎样的人生才是有意义的?”

 作者在书中讲的一个故事给出了答案:

在古希腊,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的一座城市时,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能为你做什么?”

得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在第欧根尼看来,相比自己在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。

第欧根尼作为古希腊优秀的哲学家,对灵魂生活的追求和珍视,要远胜于世俗的成功。

金钱至上,一味追求功名就是成功的人生吗?其实这并不是人生的唯一选择。

与世俗的成功相比,我们更应该过一种有意义的创造的人生。而创造,正是人类精神生活的特征。

创造不仅仅指发明某种新的技术或者从事艺术的创作,而是人在追求高于生存价值时,展开的精神生活。

在创造过程中,人类用灵魂,用行动实现着对真善美的追求,把自己内心所珍爱的价值变成可以看见和感觉到的对象。

决定一个活动是否具有创造性,关键在于有无灵魂的真正参与。

一个画匠画了毫无灵感的画,一个作家写了一本毫无自己观点的书籍,他们都不是在创造,只有将自己的感受掺杂进去,才是真正的创造,它是一个人内在力量的自然而然的实现,本身就是享受。

曾有一位夫人督促罗曼·罗兰抓紧写作,快出结果,罗曼·罗兰回答说:

“一棵树不会太关心它结的果实,它只是在它生命液汁的欢乐流溢中自然生长,而只要它的种子是好的,它的根扎在沃土中,它必将结好的果实”。

只要你的灵魂是活泼的,敏锐的,只要你听从心灵的吩咐,去做能真正使它快乐的事,那么,不论你终于做成了什么事,也不论社会对你的成绩怎样评价,你都是度过了一个有意义的创造性的人生。

如何拥有幸福:保持独立灵魂

人生这条路没有一个终于能达到的目的地,但也并非没有目标,走在路上本身就是目标存在的证明。

坐在轮椅上写作的史铁生,面临着灾难的不断降临,在被病魔折磨中,他坚持在“写作之夜”滋养自己的灵魂,笔耕不辍,他的著作影响了无数人,他的生命充实而完整,他说:“皈依并不在一个处所,皈依就是在路上”。

怎么样才能获得幸福?拥有独立的灵魂是最佳途径。

因为“一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。”

人有了灵魂,懂得保持灵魂的独立,就会变得坚强,也不再害怕孤寂。

灵魂是人精神的“自我栖居地”,所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰,关注的是生命意义的实现。人更高层次的社交、尊重、自我实现需求的满足,涉及到的是灵魂。

独立灵魂最容易的途径是读书。读书指的不仅仅是学校教育,还包括一种终身学习的态度,保持阅读、学习的习惯。

那些拥有自我判断能力、具有强烈的自我意识、能够有独立见解和判断的人有一个共同特点:保持阅读,涉猎范围广。

哪怕拥有再多的物质财富,获得再大的升职,似乎精神上还是有一个缺口。

人之所以为人,很大程度上都是需要探究生存生活的意义和价值。

关于爱情:

两人再相爱 灵魂也无法同行

在爱情中也是一样,拥有独立灵魂的人更容易收获一段美满的爱情和婚姻。

很多人会问:“为何想找个灵魂伴侣这么难?”对于陷入爱恋的人来说,很多人希望两人不仅相互了解和理解,最好做到彼此透明,心心相印。

但,对于抱有这种观念的人来说,最后收获的往往是失望。我们要明白的是,即使再相爱的两个人,都是独立的个体。

正如周国平在书中说:

“即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。”

每个人对别人来说都是一个秘密,相爱的人也只能在黑暗中并肩行走,所能做的仅是各自努力追求心中的光明,并相互感受这种努力,相互鼓励,而不需要注视别人的脸和窥探别人的心灵。

最好的感情,不是一丝不挂的坦诚,而是彼此的尊重和空间。

无论你多么热爱自己的另一半,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。

因为爱情里的独立,才是对彼此最大的信任。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有两个灵魂充实且丰富的人之间,才能有真正动人的爱情。

人的高贵在于灵魂,独处的能力决定人的生活品质。

当我们明白:灵魂终究只能独行的时候,便会用一种全新的视角来看待寂寞和孤独,从而学会培养自己独处的能力。

当你渐渐习惯于安下心来,建立起生活的条理,用读书、兴趣或者别的事物来面对生活,当你把所遇当成是一种关于灵魂的修行,把它当做是一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验时,便学会了如何享受普通的生活,那就是用灵魂来体验日常生活中的精神追求和精神享受。

《夏目友人帐》有一句台词:

“我必须承认,生命中大部分时光是属于孤独的,努力成长是孤独里可以进行的最好的游戏。”

每个人的一生都是一场孤独的修行。

或许我们的精神世界还未足够丰富,但是我们可以在跋涉的人生路上,不断前行,努力寻找属于自己的内心力量。愿耐心读完此文的你,也能找到属于自己的灵魂圣地。

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