善忘，是一种智慧

此中有真意，欲辨已忘言

——陶渊明《饮酒》

庄子曰：忘足，履之适也；忘腰，带之适也；知忘是非，心之适也。

意思是，忘记脚的存在，穿什么样的鞋子都合适；忘记腰的存在，系什么样的带子都合适；忘记是非之争，无论什么事情，都会心情舒畅。

太阳有起有落，生活有苦有甜，遇事多往前看，常翻篇。善忘，是一种智慧。

　忘言

《尚书》：唯口出好兴戎。

意思是说，说话不慎，容易惹起争端。

与人交往中，说话要谨慎，留余地，看破不说破。

这并非圆滑世故，而是尊重他人，顾及他人感受，让彼此都舒服的处世智慧。

温庭筠是唐代著名词人，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”，词是花间词派的重要人物。

温庭筠才华横溢，有温八叉之称，但屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。

这和他口无遮拦，乱说话，得罪上司令狐绹，有很大的关系。

《礼记·表记》里有一句话：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

意思是说，君子举止应慎重，容言要端庄，不要说不该说的话。

逞一时口舌之快，即使是舌绽莲花，机锋百出，也不算会说话，早晚是要栽跟头的。

庄子在《外物》中说：言者所以在意，得意而忘言。

得意而忘言，看破不说破。看破，是能力；不说破，是智慧。

忘言，是一份恰到好处的分寸感，是人生阅历和涵养的体现，更是能够站在对方的角度考虑的处世智慧。

忘机

有一首古琴曲，叫《鸥鹭忘机》，意出《列子·好鸥鸟者》，讲述的是这样一个寓言：

有一个生活在海边的人，喜欢和鸥鸟一起玩，鸥鸟也不怕他，在他身边飞来飞去。

有一天他父亲说：听说鸥鸟不怕你，你捉几只给我吧。

他就存了捉鸟的心思，第二天去的时候，鸥鸟就飞而不下了。

所谓：机心内萌，则鸥鸟不下。

人和鸟都是一样的，当你存了不好的心思，总有蛛丝马迹，久而久之，就没有人和你亲近了。

人心都是相互的，千万不要把别人当傻子，更不要以为别人好糊弄。

否则，自己就是最大的傻子。

忘掉心机，少点算计，心无杂念，意思纯真，懂得取舍之道，才能心境清澈，通达洒脱，气定神怡，淡然自处。

忘怀

陶渊明《五柳先生传》：忘怀得失，以此自终。

忘怀即指内心恬淡，不依恋身外之物和名利，不追怀往日荣宠，不计较过去恩怨，将心中所牵挂的事物一一抛开，摆脱烦恼的羁绊。

唐代元结有一首诗：

山竹绕茅舍，庭中有寒泉。

西边双石峰，引望堪忘年。

元结住的不是高楼大厦或别墅庭园，只是住在竹林茅舍，但他依然活得悠然自得，舒适惬意！

每个人心中都有一轮太阳，那就是拼尽全力，在尘世中实现自己的价值。

但也不要忘记给自己一缕月光，一个忘怀的夜空，可以放空自己，读无用之书，做无用之事，只为获得单纯的幸福和快乐。

人生最大的痛苦，就是沉溺于欲望的牢笼，把自己活成一个囚徒。

少点苛求，多点接纳，少点贪婪，多点知足，就是对自己最大的善待。

善忘，是一种智慧

健忘是一种病态，善忘是一种智慧。

人的记忆，如同储存室一样，容量是有限的。

只有抛却琐碎、枝节、不重要的东西，才能保存精粹、主题和有价值的印记；

要想记下应该记住的、必需的东西，就必须删除脑海中那些无聊、无用的信息。

因此，可以说，善忘是一种能力，更是一种智慧。

应该忘记的东西，一定要尽快忘记。

忘掉那些不愉快的事，跟自己握手言和；原谅那些不厚道的人，跟执念说声再见。

哲人有言：快乐之道无他，就是自己力所不及的事不要去忧虑。

善忘能使人更坦然、更恬淡地面对生活，从而永葆愉悦健康的身心。

人生，像一本沉重的挂历，翻过去的日子越来越多，剩下来的日子越来越少，还是每天撕掉一张过日子好。

这样，挂历可以减轻负担，轻装上阵。

《论语》：往者不可谏，来者犹可追。

无法忘记过去不幸记忆的人，往往会连今天的幸福也会失去！

翻篇是一种能力，善忘是一种智慧，学会将过去清零，往前看，不纠结，不执着，人生才能书写新的篇章。

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