人生如何少犯错误？孔子曰：“三戒”“九思”

作者　：儒风君　·　增伟

人在一生中，或多或少都会犯错误。

因为，人非圣贤，孰能无过。

但如果能少犯错误，则是人生幸事。

如何少犯错误，孔子要求弟子要“三戒”，要“九思”，管控好自己。

１

君子“三戒”人生圆满

孟子提人性向善，荀子谈人性本恶，实际上，人本身就是善与恶的混合体。

人生，扬“善”容易，控“恶”难，每一个年龄阶段都有各自要面对的难题。

孔子在《论语•季氏》中有段话：

“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

孔子所说的“君子”指正在“立志成为君子的人”；“戒”可以理解为控制。

人有血气，就有本能的冲动和欲望，就会带来相应的问题。

• 人在少年，血气未定。

人年轻时，正在成长，血气未定，很容易受到女色的诱惑，整天朝三暮四、想东想西的。

孔子告诫弟子，这时候不要好色。

为什么呢？因为美色会让人眼花缭乱，想入非非。

历史上，无论是明朝正德皇帝朱厚照，还是清朝咸丰皇帝奕詝，都是因为年少把控不住自己，过度纵欲导致短命。

深一层考虑，“色”字还可以理解为佛家所说的物质世界，是诱惑的一种。

因为年少，看到什么都好奇，什么都想试试，再加上今天社会中处处充满诱惑，当“年少”碰上“诱惑”，很难把控的住。

• 人到壮年，血气方刚。

人到中年，在社会上往往要分出高下，谁能够更上层楼，谁只能留在原地踏步或者向后退，竞争十分激烈。

那就要小心，不要好斗，与别人争来争去，后果可能伤人害己。

孔子所说的中年戒斗，不仅仅局限于斗力斗狠，还包括斗智、斗财、斗色、斗地位、斗权势等等。

《三国演义》里的周瑜，血气方刚，谁都不服。与诸葛亮斗智斗勇，最后斗不过把自己气死了，临死前还连叫数声“既生瑜，何生亮”。

但凡是争斗，必然有胜负。

胜利了还好说，失败了呢？

人到中年，还有多少机会可以挥霍？

• 人到老年，血气衰竭。

这时，人由于缺乏安全感，于是变得贪得无厌，想要抓得越多越好。

人生到了晚年，就自身的自然生理规律来讲，“血气既衰”。

就个人发展来说，一切的事业、地位、金钱都已到了顶峰。

然而老年人最大的问题在于“得”，也就是到手的东西不松手。

我们常见的是很多老年人越老越不舍得花钱，其实这不是节俭的问题，而是舍不得，放不下，总想把钱抓在手里。

“老年戒得”，不仅指的是物质上的，同时，还有精神上，尊严上，荣誉上等等。

“戒得”，就是要减少欲望，回归本初，这样既有利于身体健康，又不再为名利、权势地位所困，才能万般自在。

人至老年，要放下贪欲，看淡得失，才能怡然自乐。

孔子的这三句话是对人的生命做了全盘的观察，说明人活在世界上，不论少年、中年、老年，每个阶段都要特别小心，不要因为控制不好自己而犯错。

孔子的学生曾参，在回顾自己一生的时候，引用了《诗经》中的句子，说自己为避免犯错，一生都“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。

孔子只告诉了我们要“三戒”，怎么戒呢？

从“血气“二字”入手。

钱穆先生说，“血气，人之生理随时有变者。戒犹孟子所谓持志。”

用理性的志向去引领不确定的“血气”，才能约束和控制生理欲望朝毫无节制的方向发展。

人这一生要想少犯错误，就要谨慎行事，时时刻刻不能放松对自己的约束和修养。

这样，人生才能圆满。

２

君子“九思”思而后动

孔子在《论语·季氏》里，提到了君子有“三戒”，接着又提到了“九思”，为君子一生少犯错误制定出了一系列行事规范。

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

孔子说的君子九思，是告诉我们在现实生活中要未雨绸缪，谨言慎行，管理好自己，少犯错误。

对君子而言，“思”是高度的警觉。

为防止自己犯错，“九思”就是给自己加上一道紧箍咒。

随时对照检查自己的一言一行是否符合“九思”的要求。

• 视思明：考虑是否真的看清了一个人。

看人，看东西的时候，要一看、二看、三看，想一想，看清楚没有，而不要急于去下结论。

我们经常犯这样的错误，自己没有看清楚真相，就到处乱说。

看人不要光看他是怎么做事的，还要看他是怎么做人的。

看清楚一个人需要时间，做好一件事也需要反复地磨炼。

• 听思聪：考虑是否真的听明白。

听到以后，仔细检查一下，有没有听清楚。

经常有人，交办给他的事情，他还没有了解清楚，就风风火火地去办了。

这样，能不出错吗！

听话听声，锣鼓听音。

君子善于倾听。既不偏信也不全信，只有证实了才会说。

• 色思温：考虑是否和颜悦色

佛说相由心生。

有好的心情，脸上才有好的表情。

面带微笑才会让人容易亲近；

专注对方举止才会受到对方的尊重。

• 貌思恭：考虑容貌是否谦恭。

“貌”用肢体语言，让人感觉很恭敬。

衣着穿戴，待人接物，对人对事，不卑不亢，有礼有节。

时刻顾及他人的感受，让对方如沐春风。

• 言思忠：考虑是否为人忠诚。

忠，不做违背良心的事；

诚，言而有信是做人的根本。

考虑自己说的话，做的事，是不是忠诚可靠，不自欺，不欺人。

• 事思敬：考虑做事是否尽心尽力。

做事要全神贯注，事前周密准备，事中解决问题，事后总结经验。

看到、说到、做到。

如果珍惜自己的生命，做事就要认真，因为花的是自己的时间，用的是自己生命的一部分。

敬是重视，有深度、有广度，做事才会有成功。

做事无论大小，都要精雕细琢。

知行合一，学以致用才是最高的境界。

• 疑思问：考虑是否有向别人请教问题。

君子的学问是问出来的。不耻下问才能解决问题。

知之为知之，不知为不知。

学而不思则罔，广学多问才是君子的成长之道。

• 忿思难：考虑是否控制好自己的情绪。

君子认为生气、发火是用别人的过错惩罚自已。

而“小不忍而乱大谋。”

人人都会犯错，克制自己的情绪，学会三思而后行，才能少犯错误。

• 见得思义：君子爱财，取之有道。

见到利益，要想想自己该不该拿，有没有该拿的资格。

君子不会放弃自己的底线，不会用钱来衡量自身的价值。

君子做事先想后果，利益让他人先得。因而才能独善其身。

“君子九思”是一个自省的过程。

只有做到“博学而日参省乎己”，才能愈发达到“知明而行无过矣”的境界。

奉行“九思”，思而后动。人怎么可能分心呢？又怎么可能做错事呢？

愿你我一起践行君子“三戒”“九思”所蕴含的人生哲理，学君子之德、行君子之事、扬君子之风、做君子之人。

少犯错误，终生受益。

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