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这个世界,到底是不是一个幻觉?
我们透过念头、感受、觉察,可以投射出一个完整的世界,而这个世界包括你,包括我。
这个世界,总是让你得到一个印象,让你认为你的身份就是困在这个身体。从你还是个刚出生的婴儿开始,你接下来会生长,会一点点老化,有一天,会走掉。
就在这几十年的生命,你还要掌握每一个关键的阶段,把握每一个点,要活出你全部的潜能。但是,你全部的潜能,还是受限于你现有的身心。
你也听古人、大圣人谈过(也或许是听到我时常重复)——
一切都是幻觉。
人生是一场梦。
样样都不存在。
一切,都是空。
空,空到底。
这些观念,可能带给你矛盾。因为它不符合你每一天日常的经验,和你随时的体验搭不上边。
对你,这世界当然是真的——你的生命是真的。你的生活条件、你的家庭背景、你的工作环境、你生活里点点滴滴的考验,当然是真的。
这一切怎么可能不是真的?
怎么可能是幻觉?
过去,这个矛盾或许是你解不开的。
这自然让你认为大圣人谈的修行只是空话,也就让他说他的,而你活你的。
最多是你偶尔找不到人生的出口,或生活的困难让你感到绝望,你还可能再回去读一点、听听看,希望得到一点净化或安慰。但是,你心里还是会觉得,这些话和你现在的生活并不符合。
在这里,我想提醒你——
大圣人的话其实一点矛盾都没有。
对你,你这人生的经验,确实是真的。
比如说,你的手碰到一个火烫的炉子,你自然会喊痛,也立刻会把手缩回来。这个痛的经验,对你,当然是真的。我们不需要在这上面探讨它真不真。
不只如此,你也可能遇过一个人。他带给你满满的喜乐和爱。这个人,和他带来的喜悦与温暖,对你当然也是真的。不只是真的,还让你一生难忘。光是回想,就让你从心里温暖起来。
对你,身为人类,样样可以体验到的,都会创建你生命的某一个部分。这些经验,你可以透过记忆随时把它找回来。大大小小经验的组合,对你就是人生。
重点,倒不是在这个层面上争论真不真。
要说世界究竟是不是幻觉,你要知道,
这个问题最多是站在不同的角度来探讨。
你在局部,去体会局部。
样样,对你都是真的。
然而,会说世界是一个幻觉,是你在整体去看一个局部。对整体而言,这个局部,最多还是离不开整体,是整体延伸出来的。
站在这个全面的角度,你所重视的经验,无论是一个点或是一个局部,都没有一个独立存在的身分。任何让它成立的机制,无论是二元对立、人的聪明、记忆、头脑链接的能力,依然离不开这个统一的意识。
这些机制,本身并没有独立存在的本事,最多只是在自己、意识、心的表面漂浮着的一个小而又小的小漩涡。
你现在应该可以明白,一切,其实一点都没有矛盾。说世界是不是幻觉,只是站在不同的平台来看同一件事。
你可能也已经注意到,我在这本书已经移到一个全部或意识的层面在看一切、看这个人间。
其实,这还含着另一个重点:你倒不用把注意完全转向全部,才可以体会到这些话。你可以轻轻松松地选择——把注意同时落在眼前的经验,又可以看穿它、体会到全部或是意识。
也就那么简单,你可以轻松地选择——把每一个瞬间、每一个眼前的经验,都看成是整体或意识的一部分。也就这样子,你知道自己离不开全部或意识。
你突然在每一个点、每一个角落都可以看到主,看见真正的自己,体会到意识海。
这轻松的选择或决定,其实才是关键。就这样,你轻轻松松扩大你的注意,同时会发现,这些探讨在过去所引发的矛盾感,已经消失了。
但是,从另外一个角度来说,其实你所做的,和过去并没有什么不同。差别最多只是让你的注意扩大自己、放松自己,而不再带来一种阻碍、紧缩或过滤。
或许,你这时候还会担心。你害怕会不会这样就失去了你的注意,失去了焦点。但是,只要你亲自去试试看,不知不觉,你发现你反而自然创建起信心,甚至是信仰。
你变得愈来愈笃定,而让你可以放下这个顾虑、那个顾虑。你会放掉任何顾虑,让一种更大的“聪明”带着你走下去。
你只是自在地走下去,就好像有一种“更大的聪明”会带着你点点滴滴办好眼前的事,说该说的话。
唯一少掉的,是一层头脑的过滤网。
没有这个网的阻挡,你会发现你反而做得更好。
是意识、是一体、是心在带着你走。
既然一体、心、意识是无限大,祂带来的聪明也是无限。大到了一个地步,你自然会想称它是智慧。
其实,这就是活在当下,活在这里现在,活在心流。
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