王阳明：心不安顿，是因内贼太多

作者：洞见ｙｉｍｏ，来源：洞见（ＤＪ００１２３９８７）

心外无物。

明朝正德年间，王阳明任江西巡抚，受命平叛。

一年之后，为祸当地十余年的匪患就被平息。

别人都称赞王阳明用兵如神。

王阳明却说：破山中贼易，破心中贼难。

剿贼这种事其实很容易，难的是破心中之贼。

坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破犹豫之贼。

三贼能破，一个人才能真正获得内心的安宁。

• 坐中静，破焦虑之贼。

  
  

心理学上讲：情绪背后，都是需求。

一个人缺乏掌控感，稳定感，往往容易出现焦虑的情绪。

但是如果不能平复心情，很容易被焦虑吞噬。

心理学教授冯耘说：三国的周瑜，有非常严重的焦虑症。

他本来是东吴的骨干，赤壁之战，大破曹操几十万大军，声名远播。

天下人都要敬他、服他。

偏偏老天爷派来了一个诸葛亮。

他３３岁，诸葛亮２７岁。

才学、计谋方方面面都要压自己一头。

本来天下尽在周瑜掌控之中，诸葛亮的出现，却成了一个无法预测的变数。

周瑜对自己的人生和吴国的未来产生了巨大的焦虑和迷茫。

但他又无法杀掉诸葛亮，只能整日坐卧不宁，心神不定。

焦虑的情绪持续蔓延，最终要了他的性命。

心理学家丹尼尔说：焦虑本身，是一种认知任务。

一个人遇到无法解决的事情，才会产生焦虑的情绪。

这个时候，考验的是一个人的智慧。

唯有静下心来，一个人才能找到解决问题的办法，走出焦虑的情绪。

三国末期，司马懿豢养死士，想要夺取曹魏天下。

起事的前一晚，司马懿焦虑得睡不着，自己垂垂老矣，这样折腾，也不知道是福是祸。

他趁夜来探查两个儿子的情况。

二儿子司马昭在床上辗转反侧，大儿子司马师却鼾声如雷。

这样的大事，司马师竟然可以沉静如常，像没事人一样。

司马懿说：此子竟可也。于是下定起事的决心。

事实证明，司马懿没有看错，司马师的心态确实异于常人。

司马懿去世之后，朝局动荡，淮南二叛。文钦之子文鸯趁夜带兵袭击司马师营帐。

自古夜惊都是兵家大忌，很多名将都栽在这上面，司马师在病中依然沉静不乱，稳住军心，抵住了对方数次冲击。

文鸯撤退，诸将不敢追击，司马师却对战场形势洞若观火，敏锐准确抓住战机，一举平定叛乱。

王阳明说：人极静，则万事可看通透。

人心如水，只要静下来，就看正确映照万物，看清万物。

如果被焦虑、恐惧左右，人往往会对局面失去判断。

事情也就没有挽回的余地了。

每临大事有静气。

面临人生大事，克服焦虑，保持镇静，一个人才能生出智慧，做出最正确的选择。

• 舍中得，破欲望之贼。

  
  

《智慧书》里讲：欲望是神，欲望的能量和神的能量相当。

衣食住行，柴米油盐，都是欲望。没有欲望，人难以生存。

但凡事过犹不及。认清欲望的代价，人生才不会被欲望左右。

南宋有个宰相叫陈自强，从小致力科考，改变命运。

老年的时候，终于位极人臣，他开始利用手中权力徇私舞弊，买卖官职。

送上来的公文，如果没有“附加价值”，他看都不会看一眼。

几年之内，积累了大量的财富。

他本人挥霍无度，事情很快败露，朝廷没收了他全部财产并将其流放。

七十多岁，戴着镣铐走在流放的路上，冻饿致死。

死前，他说：如果自己不出来当官，在乡下安享晚年该多好。

但是一切都已经迟了。

人生是一场选择的学问。

有舍弃才有得到，有得到必有舍弃。

选择站在欲望这边，到头来，可能得到普通人的生活也是奢求。

春秋时期，公孙仪任鲁国宰相。

他平日酷爱吃鱼，当上宰相之后，很多人买鱼送他，公孙仪却把所有人拒之门外。

弟弟不解，问他：你不是喜欢吃鱼吗？

公孙仪说：就是因为喜欢吃鱼，才不能收鱼。

收了鱼就要给人办事，哪怕违规也不能违拗。

慢慢地我就会被免除相位，到时候，想自己买鱼吃都难了。

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