陈昌文：做人还是真诚可靠诚恳好！

《菜根谭》：人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；

若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

陈昌文解读：

人的心真诚，诚恳，便可感动上天，

使很多不可能的事情，变成可能。

犹如古时候有个叫着邹衍的人，他被别人进谗言与燕王，蒙冤进了监狱，于是他仰天大哭，结果五月飞霜，炎热的夏天尽然为其下霜了。

犹如古时候杞植的妻子感叹自己的凄苦，她的父亲死了，丈夫也死了，儿子也死了，于是都城城墙有感而垮塌了。

当然，这是比喻，其目的是说，如果您诚恳了，真诚了，真的能感天动地，您会犹如神助，

金石可镂说的是，如果您聚精会神，专心致志的做一件事，非常诚恳，真诚的做　一件事，您可以雕刻贯穿金石。

意思就是，做人做事，要诚恳真诚，您的力量就会加大。

倘若您是一个虚伪，心术不正的妄人。

这样的人，只是徒有其表，只有躯壳，

灵魂已经死亡

与人交往，则别人会感受到您面目可憎，

您自己独居，看见自己的影子，回想自己的内心世界，也会羞愧万分，

所以，做人还是做真诚可靠诚恳的人好。

《孙子兵法》：激水之疾，至于漂石者，势也；

鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。

是故善战者，其势险，其节短。

势如彍ｇｕō弩，节如发机。

陈昌文解读：　

水要冲走石头，靠他自己是不行的，必须要借助势能，

猛禽鹰隼，要捕杀雀鸟，靠的是节奏与距离的把握，是技巧与时机的控制艺术。

所以善战的人，都是在险势与节短上发力，

这样就能最大限度的发挥其实力，实际效果好似倍增其军力，又能击打敌人的关键弱点，形成巨大的优势。

用最大的力量，最大的势能，在短时间，短距离上攻击出其不意攻击敌人的弱点，

再简单的解释一下，

就是在您最弱的地方，借用准备积蓄已久的巨大势能，用最短的距离，最短的时间奋力一击，则您就崩溃了。

《黄帝内经》：无厌于日！

陈昌文笔记：

什么叫着厌？就是讨厌，厌烦，厌倦，

不喜欢这东西，不想搞了，搞够了，

就生厌，

讨厌吃饭，吃多了，不喜欢吃了。

讨厌某人，见多了，讨厌。

一天日子太长，生厌了，百无聊赖，不想活了，

当然，这种情况的解决方案，就是找点事情做，找点有趣的，能进步的事情做，

比如，读书，锻炼身体，赚钱，养生，等有益活动。

那么，这里的日是什么？

其实是太阳，

就是夏天了，不要老躲着太阳，讨厌太阳，不被晒，

特别是现在，都躲起来吹空调，不出汗，

一直见不到太阳，

人的阳气，动能是不会足的，

犹如植物，光照时间不够，其果子是不会成熟的，成熟了也是焉的，空的，

植物也长不好。

人的精气神也是如此，人的实体也是如此，

如果您躲着太阳，您没有一定的日照，则，您的身心灵都会出现一定的疾病，您还不知道怎么回事，

这时候您吃啥，干啥都补不回来。

人要晒一定时间的太阳，甚至有条件的，每天都要晒一晒，对您身心灵有好处。

《孟子》：夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻：其实皆什一也。

彻者，彻也；助者，藉也。

陈昌文解读：

　前面讲了治国，就是要让大家跟着您发财，衣食无忧，有钱花，

这是君王竭尽全力要做到的。

很多君王其实也懂，要让大家富起来，

可是为什么做不到？

因为人性贪婪，横征暴敛习惯了，必须要多分，多拿心里才舒服，

您多拿了，当然就没人跟您混了啊。

民生凋敝，或者老百姓逃亡，这国家还怎么强大呢？

于是，

孟子继续讲夏商周的税收制度，为什么能发展鼎盛？就是靠分钱的艺术。

夏朝是如何分的？五十而贡，

什么意思？

给您五十亩地，其中的五亩收成归公家所有，就是十分之一的税率。

殷人如何分配的？七十而助，　一共是六百三十亩井田制。

井田制，周围给您七十亩，您干好您自己的私田，但是中间的七十亩是公家的，周围八家负责耕种好，这相当于借用民力耕种公家的土地，税率是九分之一。

周朝呢？

给您一百亩，还是收您十分之一的税率，随便您自己怎么耕种。

所以，大概算下来，都是十分之一的税率。

彻就是按照天下通法，抽取固定比例税收，

助，借助民力给公家干活，相当于抽取税收。

孟子的意思很简单，

圣明的君王税收都很低，您也少收点，

少收点，大家工作才积极，多收了财物都到您哪里了，忙忙碌碌一年到头，衣不蔽体，食不果腹，谁还干呢？

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