兰清竹韵

本文原题为王字传统的构建与流行：关于怀仁《集王羲之圣教序碑》的再讨论全文刊《唐研究》第２３卷（２０１７年）《集王羲之圣教序碑》的存在，使我们可以直接观察以往被人们忽略的地方。正是从这个视角出发，可以探讨的内容既有碑石的构造形式，又有碑石流传过程，也有文本产生的背景，以及怀仁集字模式所带来的影响，最后是关于《集王圣教序碑》所代表的王字系统的确立。·自从唐太宗成功地将王羲之书法地位推向顶峰以来，以王羲之为首的“二王”系统书法统领书坛一千多年间，并无人捍动其书圣地位。在传衍至今的王羲之书法系统中，唐代怀仁集王羲之书　《大唐三藏圣教序碑》（以下简称　《集王圣教序碑》，图　１），是仅次于《兰亭序》的一件书法名品。它是由初唐时期长安弘福寺僧人怀仁从王羲之的若干墨迹中辑集出来的碑刻。他巧妙地将唐太宗李世民